28. 苏瓦纳比波哈那品义注

第二十八品里的第一个譬喻，内容本身很浅显。巴利

5在第二个譬喻中，“以意所成身”的意思是：随着心而运作的身体。巴利

10在第三个譬喻中，依止大海的意思是：靠近大洋而立之山内部的山窟。悉达多世尊因乐于远离而居住、安住的意思是：他住着、安住着。前往迎接并作的意思是：我前去迎接那位世尊，走到他身边，做了礼敬等善行。供养了咖丹巴篮的意思是：我把装满花的咖丹巴篮供养给悉达多世尊。巴利

14在第四个譬喻中，“心不粗暴的”是指内心不粗恶；“atha”这个词是用来补足音节的。巴利

19在第五个譬喻里，“住在优昙跋罗树处”是指住在优昙跋罗树脚下、树荫中的提舍世尊。“在铺好的叶席上”是指坐在已经安置好、绑扎好的叶席上，也就是坐在用树枝搭成的座位上。“住处由我布施”的意思是：在僻静的地方，用帐幕、门等遮蔽起来的住处，是我布施、备办好的。巴利

24在第六个譬喻中，“树皮布施由我所施”的意思是：把树皮和内皮捶打后做成布，用牛筋把不平整的地方磨平，再取来由此制成的线，把线纺好，然后用这些线请人织成一块布，用来作坐具或铺地的垫布；我把那块布布施给了三宝。巴利

27在第七个譬喻中，“在旃陀婆伽河岸”是指在一条名叫旃陀婆伽的河的岸边，这里用的是表示地点的语法形式。“顺流而下”的意思是，我顺着水流向下游走去。“七朵蔓藤花，我供奉”的意思是，我取了七朵蔓藤花，在柴堆那里的沙堆上用沙子堆了一座塔，然后作了供养。巴利

31-3231-32. 在第八个譬喻中，“大海”是指一条名叫“大海”的河流，因为它景色优美、水质清澈、沙滩洁白，非常令人心生欢喜。在那里，在大海这条河中，我看见尸弃佛——意思是：我看见那位具足光明、带着光辉、相貌美好、身形庄严、安住于最上寂静、具备至高宁静、已经远离贪欲的佛。看见之后，我心中充满惊奇——意思是：我生起这样的心念：“像这样令人恐惧的（佛陀），他究竟是怎么来到雪山的？”于是内心惊奇，生起稀有、不可思议的心。我献上芋头给他——意思是：我对那位阿罗汉心怀清净信心，恭敬地把芋头块茎供养给了他。巴利

第九和第十个apadāna本身已经很清楚。巴利