7. 想品义注

61-6261-62. 第二经的第一部分：“大果”是指从异熟果的角度说有大果。“大功德”就是依异熟的功德而说有大功德。“通入不死”是指以涅槃为归宿。“对一切世间不乐之想”是指对三界所摄的一切世间生起厌离的人所生起的想。第二经的义理浅显明白。巴利

63-64第三经里的“领受最胜”，是指领受最上等殊胜之物的人。这里剩下的内容，以及第四经，意思都很浅显易懂。巴利

65第五种里的“堪能论议”，意思是具备论议的能力。“所问的问题”，就是被问到的那个问题。“成为解答者”，就是成为能作答的人。巴利

66第六经中，“堪能共住”是指适合一起生活。“共住”就是提问和解答。因为所有同梵行者确实都靠问答来维持生活，所以这种提问和解答由于是共同的生活方式，就被称为“共住”。“已作的问题”是指被造作出来的问题。巴利

67-70第七经里说的“ussoḷhī”，意思是极其强烈的精进。第八经里，先讲了自己在菩提道场证悟之后、以神足通前来的事，接着又讲了自己所证的六种神通。第九经和第十经讲的是观。其余各处的内容都很浅显易懂。巴利