35. 清凉品义注
10 段
第九 清凉品
9. Sītivaggo
《清凉经》的注释
1. Sītibhāvasuttavaṇṇanā
8585. 第九品的第一经“清凉”，意思是清凉的状态。在“什么时候心应该被抑制”等说法中：当心处于掉举的时候，应该用定来抑制心；当心陷入懈怠的时候，应该用精进来策励心；当心变得没有兴致的时候，应该用定来让心欢喜；当心平稳运作的时候，应该用舍觉支来保持旁观中舍。
85. Navamassa paṭhame sītibhāvanti sītalabhāvaṃ. Yasmiṃ samaye cittaṃ niggaṇhitabbantiādīsu uddhaccasamaye cittaṃ samādhinā niggahetabbaṃ nāma, kosajjānupatitakāle vīriyena paggahetabbaṃ nāma, nirassādagatakāle samādhinā sampahaṃsitabbaṃ nāma, samappavattakāle bojjhaṅgupekkhāya ajjhupekkhitabbaṃ nāma.
2. 障碍经的注释
2. Āvaraṇasuttavaṇṇanā
86在第二部经中，所谓“业障性”，指的是由五种无间业造成的障碍。所谓“烦恼障性”，指的是由决定邪见造成的障碍。所谓“果报障性”，指的是由不善果报的结生，或者由善果报中的无因结生所造成的障碍。
86. Dutiye kammāvaraṇatāyāti pañcānantariyakammehi. Kilesāvaraṇatāyāti niyatamicchādiṭṭhiyā. Vipākāvaraṇatāyāti akusalavipākapaṭisandhiyā vā kusalavipākehi ahetukapaṭisandhiyā vāti.
第4到第5经的注释，讲的是“善听”等经。
4-5. Sussūsatisuttādivaṇṇanā
88-8988-89. 在第四经中，“无义”是指不增长。“弃舍义”就是抛弃增长的利益。“不顺应的”是指不随顺教法。在第五经中，“见成就”是指入流道。
88-89. Catutthe anatthanti avaḍḍhiṃ. Atthaṃ riñcatīti vaḍḍhiatthaṃ chaḍḍeti. Ananulomikāyāti sāsanassa ananulomikāya. Pañcame diṭṭhisampadanti sotāpattimaggaṃ.
8-11. 不可能处四经的注释
8-11. Abhabbaṭṭhānasuttacatukkavaṇṇanā
92-9592-95. 第八经里说的“不应亲近的事”，就是指不该去接近的原因，这是对五种怨敌和六十二种恶见的统称。“第八有”是指在欲界里的第八次结生。第九经里说的“喧嚣的祥瑞”，就是把看到的、听到的、触到的东西当成祥瑞。第十经里说的“自作”等等，是依据我见来说的。“无因生”是指没有原因而产生的。其余各处都很清楚明白。
92-95. Aṭṭhame anāgamanīyaṃ vatthunti anupagantabbaṃ kāraṇaṃ, pañcannaṃ verānaṃ dvāsaṭṭhiyā ca diṭṭhigatānametaṃ adhivacanaṃ. Aṭṭhamaṃ bhavanti kāmāvacare aṭṭhamaṃ paṭisandhiṃ. Navame kotūhalamaṅgalenāti diṭṭhasutamutamaṅgalena . Dasame sayaṃkatantiādīni attadiṭṭhivasena vuttāni. Adhiccasamuppannanti ahetunibbattaṃ. Sesaṃ sabbattha uttānamevāti.
清凉品第九。