马希燕嘎纳塔论解释

51 段

玛希央嘎纳塔事

17于是,国王与泰米尔人结盟作战,占领了翳遮泰米尔国。在那里,他杀死许多泰米尔人,攻入安婆提舍,历时四个月而占领了安婆泰米尔国。随后,他攻入大力士泰米尔,仅一日便征服了七泰米尔国。此后,他又远征各地:大果地镇万歌多村的泰米尔国、加伐拉村夏罗寇勒村的泰米尔国、麦斯利亚村那梨索破村的泰米尔国、尼利嘎村地阿拔沙嘎拉村的泰米尔国及地阿拔耶村的泰米尔国,皆被征服。接着,在迦遮提城,他击破其他地区的泰米尔人,历时四个月。后来在维提哈城,他打败了达拉村的塔儿泰米尔人、瓦希塔村的巴那卡泰米尔人、伽曼村的伽曼尼泰米尔人、昆布村的昆布加泰米尔人、那迪卡村的那迪卡泰米尔人、卡奴村的卡奴泰米尔人,以及腾布纳村马杜拉瓦弟两地的泰米尔人。

他们不知这是己方的军队,反而屠杀自己的亲族。

听后,国王便行真实誓言;

为王国安乐而精进,从来非我所为。

为树立正自觉者之教法,方为我之精进。

以此真实语,我军身持器械。

如言“愿它呈现如网之色”,彼时正如此。

于是,国王在河岸边击杀了泰米尔人。那些被击杀后,其余所有泰米尔人前来,进入了维吉陀城。那时,国王看见纳伦迪摩前来探察取城之机,便放出名为“康杜拉”的巨象。康杜拉象扑过去抓他,纳伦迪摩便用双手紧握其两根象牙,用力按压,令象蹲伏下来。国王观察了两者后,前往维吉陀城。东门有威卢苏摩诺骑马冲杀,斩杀众多泰米尔人;泰米尔人退入城内,紧闭城门。随后,国王遣派勇士:象康杜拉、纳伦迪摩与苏拉尼摩洛在南门作战;摩诃索纳、戈塔伊班纳、长老之子阿跋耶三人则分守其余三门。

该城被壕沟环绕,城墙坚固、设有城楼,并装有铁门。康杜拉屈膝而立,凿破石块、灰泥与砖块,冲抵铁门。那时,泰米尔人站在城楼上,投掷各种武器,将烧红的铁球和烧热的石块砸向象背。康杜拉痛苦难当,前往水源处,浸入水中。戈塔伊班纳说道:“这可不是喝酒享乐的时候!此举名为‘破铁门’——去,破门!”康杜拉听后,顿生豪情,发出象吼,从水中出来,站上了岸;随后象医清洗了伤口,敷上了药。国王便骑上象背,用手抚摸象额,安慰道:“我将整个楞伽岛的王权赐予你!”令牠欢喜,又喂以上等食物,以布包扎伤口,为牠妥善披甲——在护甲背上绑缚七层水牛皮,又在其上绑缚涂油皮革,然后将牠放出。牠如雷鸣般吼叫着冲去,以象牙刺穿门板,以脚践毁门槛;大门连同门闩,那铁门便轰然巨响倒地。看见城楼的木石构件正落向象背,纳伦迪摩以双臂击打将其推开;此时,康杜拉也放下了先前被按压象牙的怨怼。

随后,康杜拉望向纳伦迪摩,示意他登上自己的背。纳伦迪摩心想:‘我不愿从你踏破的路进城’,便以臂力击打那十八腕尺高的城墙,击落一段城墙,随后望向苏拉尼摩洛。苏拉尼摩洛也不愿走纳伦迪摩踏出的路,便自己推倒城墙,跃入城内。戈塔伊班纳、摩诃索纳与长老之子阿跋耶也各自击破一门,从各自的门进入城中。

以象擒住战车轮轴,固定牢笼,

如椰树般坚固,高耸如埃纳罗山峰顶;

摩诃苏诺长老之子,大药。

条条道路相通,沟渠遍布,不须泥沙阻隔。

如是,历时四月攻克诸城、杀尽敌军后,便前往名为迦利罗卡的地方,夺取了迦利山城。继而前往马黑利城,历时四月,擒获马黑利王。接着,国王前往阿努拉德普勒,驻留在名为巴里陀卡萨波拔陀的山上,开凿水池,于心宿月行水戏。埃拉罗听闻杜陀伽摩尼到来的消息后,与大臣商议,决定'明日将作战'。次日,他整装登上名为大山的象,被大军围绕而出。伽摩尼也与母亲商议后,建起三十二座军营,将持伞的假王像安置于各处。他自己则立于内营之中。

当时,战斗正在进行,伊罗罗王一方有位名叫迪迦耶图的大勇士,手持刀盾,从地面一跃而起,腾空十八肘,斩断王旗,率先击破军阵。紧接着,他又击破其余的军阵,来到大将领所立之阵。这时,苏拉尼马罗见王旗飘摇,便自报姓名,然后辱骂迪迦耶图。迪迦耶图听后怒火中烧,心想'我先杀了此人',随即再跃向空中,见苏拉尼马罗从自己上方降下,苏拉尼马罗便举起自己的盾牌。迪迦耶图也想用盾牌击碎那盾牌,便击打盾牌。苏拉尼马罗弃盾,迪迦耶图斩盾时落地。苏拉尼马罗用剑击他,普须陀在那一刻吹响号角,其声如惊雷炸响,人们如发狂一般。于是达弥罗军溃败,伊罗罗逃走,那时达弥罗人仍被大量杀戮。

彼处池水,是阵亡者的鲜血汇聚成的血池,

自此,此池便以‘血染池’之名而广为人知。

杜塔加曼尼王传令在那里击响战鼓,

有人喊道:“不要杀害伊罗罗,放了我!”

他自己披挂整齐,登上了身披战甲的康杜拉象。

追击伊罗罗,直抵南门。

往昔,在南方之地,两位国王彼此交战。

托马拉王派出使者,诱骗了伊罗罗的将领。

他以象牙刺穿了那头象,用自己的象。

伊罗罗掷出标枪,那头象便在那里倒下;

战胜了战斗,具足车乘、军力与坐骑,

他将兰卡岛统一于一顶华盖之下,而后进入城中。

于是,王在城中令人遍击大鼓,将方圆一由旬内的民众召集一处,为伊罗罗王的身体举行盛大的恭敬供养,复用塔形轿将其运去茶毗,并在该地建造塔庙,定下常供之制。时至今日,国王们行至该处,都不令人击鼓。如是,杜塔伽摩尼·阿巴亚大王,诛灭了三十二位泰米尔王,令兰卡全岛归于一统。

当杜塔伽摩尼王攻陷维吉塔城时,名为迪迦耶图的勇士来到伊罗罗跟前,告知其外甥跋卢卡勇士的事迹,并遣人请他前来。跋卢卡虽听闻国王已死的消息,却仍在伊罗罗被火化后的第七天,率领六万兵众,从大港出发,在名为戈兰巴哈拉卡的村庄扎营。王听闻他到来,便整甲披胄,骑上康杜拉象,在众战士簇拥下率领大军出阵。富沙德也身披五兵,坐在王的后座。跋卢卡亦身披五兵,乘象而来。此时,康杜拉象为削减对方的冲势,缓缓地、缓缓地向后退却;军队也与象一同这样后退。

国王对富沙德说:“这头象先前在二十八场战役中从不退却,如今为何却退却了?”富沙德答道:“天王啊,胜利必定属于我们。此象正观察着决胜之地,所以暂且退却;一旦到达决胜之地,它便会停住。”那头象也退却下来,停在国王面前的大寺边界上。

其后,跋卢卡来到国王面前,当面辱骂。国王用剑鞘遮住脸,也回骂了他。跋卢卡说道:“我要射穿国王的嘴!”便放出一箭。箭射在剑鞘上,掉落于地。跋卢卡以为已射中嘴,便大声欢呼。那时,坐在国王后座的富沙德,正在给国王整理耳环,把一支箭射向跋卢卡口中。跋卢卡倒地时,富沙德又用另一支箭射中他的膝盖,使他头朝下倒地。国王获胜,回到城中,命人取来那支箭,把箭羽朝上竖立,依其高度堆成相应数量的钱币,赐给富沙德。

就这样,国王将兰卡国归一统,依其功绩赐予战士们相应的地位。然而,长老之子阿毘耶不接受所赐的地位。当被问及为何不接受时,他回答:“大王,尚有战争。”再问:“如今已成一统王国,还有什么战争?”他答道:“我将与烦恼之贼作战。”国王再三制止,他再三请求,最终获得国王的许可而出家。他修习观法,证得阿拉汉果,诸漏已尽,成为僧中的同伴。

随后,国王躺在自己宫殿的高阁华床上,见到巨大的财富荣华,回忆起那次军队的屠杀。回忆之时,国王生起大忧:“这会不会成为我升天之道的障碍呢?”

当时,毕扬古岛的阿拉汉们知道了国王的思虑,为了安慰他,便派遣了八位阿拉汉。他们到达后,说明来意,登上宫殿高阁。国王礼敬长老们,请他们就座,然后询问来意。长老们说明来由,使国王觉悟:那业将成为升天与解脱的障碍。说完,长老们便离去。国王听罢心生欢喜,敬礼长老;待他们离去后,国王又回到梨树芽处反复思惟。

父母曾让我们立下誓约:“你们任何时候都不许离开僧团而独自进食。”我心中思忖:“没有先供养比丘僧团就进食,到底是有过失,还是无过失?”由于正念忘失,一次早餐时,我未供养僧团便吃了,只见到一荚胡椒。见到后,我想:“我做了不该做的事,应当对自己施以惩罚。”……此后,国王在伞盖庆典七日过后,以盛大的王威、盛大的嬉戏仪式,为已受灌顶的诸王举行水戏娱乐,并为守护王的行为与教诫,前往蒂萨池。人们把国王的一切资具、鞋履和伞盖,以及那荚胡椒,都安放在精舍处。

在那里,国王的侍从们将装有舍利的矛竖直安奉在塔基处。国王白天由后宫眷属围绕嬉戏,向晚时分说道:“我们回城,把这矛收起来。”侍从们试着抓取此矛,却丝毫不能移动。众人见此奇迹,便齐聚一处,以花鬘、香等供养。国王见此广大奇迹,心生欢喜,便召集卫士,环绕护卫着进入城中。

于是,国王令人将此矛围护起来,又将那座塔围护起来,并建造了一座寺院。这座寺院历时三年方告完成。国王为寺院大典召集僧团:十万比丘、九万比丘尼齐集。在那场集会中,国王顶礼僧团后,这样说道:“尊者,我未经僧团许可,径自受用了马理查瓦蒂卡,为此,愿责罚加于我身。”于是,国王建造了名为“马理查瓦蒂卡”的寺院,并恭敬领受僧团对此寺的供养,由他浇洒净水,正式将此寺布施给比丘僧团。

为了让比丘僧团在寺院四周有坐处,国王建造了一座大会堂,会堂的立柱安立在无畏池的水中。其余各处,无不周全。国王请比丘僧团于此就座,连续七日行大布施,供养了一切资具。其中,僧团长老所得资具价值十万钱。

如是

在战争与布施中,英勇的勇士献上最胜珍宝,

以明净无垢之心,志求光显教法,

由那位知恩的国王,从令人建造佛塔等事开始,

以此广大无量的精舍来供养三宝;

在此,已施舍的财物无价,并已施舍。

余下的财产总计十九千万。

智者如是远离空无。

超越了身与财的贪著。

为求安乐的归趣,已修积了福德,

应恒常精勤,执取那核心要义。