他们的身业是清净的。
他们的语业没有染污,
意业清净纯洁,
这样的人就是真正的善人。
Kāya-kammaṃ suci tesaṃ, Vācā-kammaṃ anāvilaṃ; Mano-kammaṃ suci-suddhaṃ, Tādisā sujanā narā.
财富中最殊胜的是听闻与智慧,
圣财有七种。
信、戒、所闻与施舍,
慧,以及惭与愧。
Seṭṭha-vittaṃ sutaṃ paññā, Saddhanaṃ sattadhā hotti; Saddhā sīlaṃ sutaṃ cāgo, Paññā ceva hirottappaṃ.
正法也确有七种。
信、惭与愧;
博学多闻又有智慧,
正念与慧,就是这样。
Saddhammāpi ca satteva, Saddhā hirī ca ottappaṃ; Bāhussaccaṃ dhiro ceva, Sati paññā ca iccevaṃ.
具备惭与愧。
安住于善法的人
世间有善士,
他们被称为具有天法的人。
Hirī-ottappa-sampannā , Suktka-dhamma-samāhitā; Santo sappurisā loke, Deva-dhammāti vuccare.
有信仰、有惭、有愧,
勇敢、有智慧、心怀恭敬。
能够生起智慧。
繁荣与广博。
Saddho hirimā ottappī, Vīro pañño sa-gāravo; Bhabbo āpajjituṃ buddhiṃ, Virūḷhiñca vipullataṃ.
凡是真正知恩、懂得报恩的智者,
他既是善友,也是坚定的食者;
对陷入痛苦的人,他认真履行应尽的义务,
他们称这样的人为善士。
Yo ve kataññū kata-vedi dhīro, Kalyāṇa-mitto daḷhaa-bhatto ca hoti; Dukkhittassa sakkaccaṃ karoti kiccaṃ, Tathāvidhaṃ sappurisaṃ vadanti.
奉养父母的人,
对家族中的长辈恭敬孝顺的人;
言语柔和,谈吐亲切,
舍弃了离间语的人。
Mātā-petti-bharaṃ jantuṃ, Kule jeṭṭhāpacāyinaṃ; Saṇhaṃ sakhila-sambhāsaṃ, Pesuṇeyappahāyinaṃ.
致力于调伏悭吝,
真正降伏愤怒的人。
彼确实为三十三天的天人们
人们说他是善士。
Macchera-vinaye yuttaṃ, Saccaṃ kodhābhituṃ naraṃ; Taṃ ve devā tāvatiṃsā, Āhu sappuriso iti.
摩伽婆以不放逸,
已到达诸天中最殊胜的地位;
人们称赞不放逸,
放逸永远受到呵责。
A-ppamādena maghavā, Devānaṃ seṭṭhataṃ gato; A-ppamādaṃ pasaṃsanti, Pamādo garahito sadā.
布施、持戒、施舍,
正直、柔和、苦行。
不愤怒,也不伤害,
忍耐,还有不与人冲突。
Dānaṃ sīlaṃ pariccāgaṃ, Ājjavaṃ maddavaṃ tapaṃ; A-kodhaṃ a-vihiṃsañca, Khantīca a-virodhanaṃ.
这些就是善法,
我见这些善法确立于自身。
从那时起,我心中生起了喜。
喜悦却微少。
Iccete kusale dhamme, Ṭhite passāmi attani; Tato me jāyate pīti, Somanassañcanappakaṃ.
那些寂静的人,难道不是吗?
大海不是名山。
即使那些把一点点当作界限的人,
即使在坏劫中,他们也舍弃我们。
Nanu teyeva santā no, Sāgarā na kulācalā; Manaṃpi mariyādaṃ ye, Saṃvaṭṭepi jahanti no.
花的香气不逆风而行。
不是旃檀香,不是多摩罗跋香,也不是末利花香;
善人的香气能逆风飘送,
善士的芬芳飘向四面八方。
Na puppha-gandho paṭivātameti, Na candanaṃ taggara mallikā vā; Satañca gandho paṭivātameti, Sabbā disā sappuriso pavāyati.
那些利益世间众生的有情,
太阳和月亮也一样;
见义,他们将去。
谁能越过这个定则?
Tepi loka-hitā sattā, Sūriyo candimā api; Atthaṃ passa gamissanti, Niyamo kena laṅghate.
天神与人类的导师。
他也是牟尼之主,已得自在。
一切都已经进入寂灭。
诸行确实不是常住的。
Satthā deva-manussānaṃ, Vasī sopi munissaro; Gatova nibbutiṃ sabbe, Saṅkhārā na hi sassatā.
应当做一切善事,
带来清凉的涅槃;
应当忆念无常的蕴。
厌离智的所缘境。
Kareyya kusalaṃ sabbaṃ, Sivaṃ nibbānamāvahaṃ; Sareyyaa a-niccaṃ khandhaṃ, Nibbidā-ñāṇa-gocaraṃ.
青年,你也要成为随行的人,
还要避免你的手。
千万不要对朋友背信弃义,
别受那些恶人控制。
Yātānuyāyī ca bhavāhi māṇava, Allañca pāṇiṃ parivajjayassu; Mā cassu mittesu kadāci dubbhi, Mā ca vasaṃ a-satīnaṃ gaccha.
既不曾有过性关系,也不是过去见过的人。
若有人甚至以座位邀请;
一个人应当为那个人去实现这个利益,
智者称这样的人为随他行者。
A-sandhavaṃ nāpi ca diṭṭha-pubbaṃ, Yo āsanenāpi nimantayeyya; Tasseva atthaṃ puriso kareyya, Yātānuyāyītitamāhupaṇḍitā.
在其家中哪怕只住一个晚上,
在那里,一个人能得到食物和饮料;
不应在心里哪怕只是对他动一下恶念。
恶毒的朋友伤害无害之手。
Yassekarattipi ghare vaseyya, Yatthanna-pānaṃ puriso labheyya; Na tassa pāpaṃ manasāpi cinteyya, A-dubbha-pāṇi dahate mitta-dubbho.
哪棵树的树荫下,
可以坐,也可以躺。
不要折断他的树枝,
背叛朋友的人确实很卑劣。
Yassa rukkhassa chāyāya, Nisīdeyya sayeyya vā; Na tassa sākhaṃ bhañjeyya, Mitta-dubbho hi pāpako.
第四种善人
Catuttha sādhunara
就算用财物把我这整个大地都铺满,
一个被认可的女人,男人应当布施她,
信仰会瞬间轻视那(甚至)。
不要顺从那些没有戒行的女人的摆布。
Puṇṇaṃpi ce maṃ pathaviṃ dhanena, Dajjitthiyā puriso sammatāya; Saddhā khaṇaṃ atimaññeyya taṃpi, Tāsaṃ vasaṃ a-satīnaṃ na gacche.
确实如此,他是已去者的追随者。
他又烧手,再一次。
她是不贞之妇,而他则是背友之夫。
你要做一个如法的人,舍弃非法。
Evaṃ kho yātaṃ anuyāyī hoti, Allañca pāṇiṃ dahate punevaṃ; A-satī ca sā so pana mittaṃ-dubbho, So dhammiko hohi jahassu a-dhammaṃ.