在家生活释

居家之行虽苦亦善。

分享食物也是一种善行。

不因贪求利益而欢喜，

于利益丧失时不动摇。巴利

勇士不惧寒冷与炎热，

他不把（寒暑）看得比草更重。

做男人该做的事，

他不退失乐。巴利

有智慧的人具备戒行，

柔和又富有辩才；

谦卑度日，傲慢自大，

像这样的人能得到名声。巴利

一个肯努力、不偷懒的人，

遇到灾难时，内心毫不动摇；

行为始终清净无缺的智者，

像这样的人就能得到名声。巴利

善于摄受众人、结交朋友的人，

乐善好施，远离悭吝；

能引导人，是训导者，是劝导者。

像这样的人就能得到名声。巴利

勤奋努力且具足正念的人，

行为清净、做事之前先仔细观察的人，

对已调伏、依法而活的人，

不放逸的人，名声不断增长。巴利

亲爱的孩子，只有两种句。

一切都在那里建立。

获得未得之物。

对已获得之物的守护。巴利

把财富分成四份。

智者住在家里；

以其中一份享用财富，

用两种方式去经营事业。

把第四种也存放起来，

在遭遇灾难时，它将成为依靠。巴利

看见眼药膏灭尽，

还有白蚁的堆积，

蜂蜜和收集，

智者应当住在家里。巴利

守护者所获得的财富，

退失并不存在；

在守护缺失时，

得到多少，就失去多少。巴利

没有慧，也没有财富，

在世间，他找不到

儿子和妻子都不喜爱（他），

他的朋友带来快乐。巴利

还有四种应当被知道，

既是朋友，也是善友；

即使是有帮助的人，也胜过真心对你好的人，

同甘共苦者；

宣说利益、心怀怜悯的人，

同样地，应当知道这是朋友。巴利

财富被毁掉、人已衰老时，

不计量地受用饮食；

见到后不能长久存留，

那位智者应在家中安住。巴利

极冷和极热，

这已经太晚了。

他这样把工作都放下了，

利益已从少年身边溜走。巴利

不以白天睡觉为习性，

夜间起身者；

总是以沉醉的嗜酒者，

可以住在家里。巴利

财富不会伤害愚痴的人，

而不寻求彼岸者，

愚痴者因财物渴爱而

他杀害他人，却不杀害自己。巴利

我们曾经过着糟糕的生活，

我们不对他们布施。

即使财富明明就在眼前，

我们未曾为自己造灯。巴利

六万个年岁，

完全圆满具足。

在地狱里受苦的众生，

要到什么时候，才会结束？巴利

没有尽头，哪来的尽头？

看不到尽头。

那时，恶业确实已经造下了，

我的，如果是你的，诸位贤友；巴利

我如今确实要从这里离开了，

投生到人间、得到人身之后，

懂得感恩、具足戒行，

我要做很多善事。巴利

世人不要贪著于各种外缘条件，

因为各种缘确实有很多过患。

行走时，以理则对诸缘而行，

在两方面也都增长。巴利

没得到财富的人会痛苦煎熬，

过去没有积攒下来的；

以前我没有积攒过财富，

如是，事后就会追悔。巴利

过去生中，我曾是诡诈者，

挑拨离间，还在背后捅刀子；

又暴躁又粗鲁，

事后就这样追悔。巴利

过去我曾经是个杀生的人，

残暴又不像个圣者。

对众生没有悲悯，

他事后才后悔。巴利

确实，当许多女人存在时，

对于没有灾患的女人，

我未曾亲近他人的妻子，

如是他事后后悔。巴利

当你现有的丰富时，

当食物和饮料摆在面前时

过去没有布施过。

因此事后才后悔。巴利

母亲和父亲也，

衰老了，青春已经过去；

有能力者我将不供养，

就这样，事后追悔。巴利

导师的教导

吞下一切欲乐滋味的人

我曾轻视父亲，

后来他为此后悔。巴利

沙门和婆罗门亦，

持戒的人和多闻的人；

过去我没有亲近侍奉过

如是，他事后后悔。巴利

苦行修成了，就是好的。

还有，应当亲近已寂静的人；

过去并没有修过苦行，

就这样，事后才后悔。巴利

凡是这些情形

如理地实践。

做男人该做的事，

他事后不会后悔。巴利

不与他人共妻的人，

不应独自享用善妙之物。

不要亲近顺世论者，

这不是增长智慧的途径。巴利

具戒且行仪圆满，

不放逸且明察秋毫。

谦逊度日，不傲慢，

乐于交往，亲切友善，柔和温顺。巴利

是众友的摄受者，

乐于分享，善于安排。

用食物和饮品让他吃饱喝足，

总是对沙门和婆罗门。巴利

想要正法、又能记住听闻过的东西的人，

应当做一个善于提问的人。

应当恭敬地亲近侍奉。

应当亲近持戒且多闻的人。巴利

对于不住在家里的人，

在家人自己的家；

Khemā的生活方式应当如此，

他的摄受是这样吗？巴利

他应当这样成为无害的。

这位年轻人也说真话；

从这个世间到另一个世间，

这样死后就不会悲伤。巴利

在世间，孝顺母亲是快乐的，

还有，孝顺父亲也是乐。

在世间，沙门身份是快乐的，

还有，婆罗门性是快乐的。巴利

大地像竹叶那么平坦，

轮围世界是针果；

须弥山就像一个小蚁丘，

大海就像钵一样。巴利

梵天就是你的父母，

他们被称为“先前的老师”。

父母以及子女们，

对众生怀有悲悯。巴利

所以，确实应该向他们礼敬，

智者应该受到恭敬，

用食物和饮品，

以衣服和卧具。巴利