第五十八章解释

277 段

第58章

护持世间教法者

第1偈颂

他仔细挑选了出身高贵者之后,又以人民的方式把所有人召集起来。

国王为了自身的防卫,按照正当的行为方式做了安排。

第2偈颂

他在普拉提那城,建造了高大坚固的城墙;

具有众多城门楼相连,又以战斗器械装饰。

第3偈颂

四周环绕着又长又宽又深的护城河。

这座城建在高高的地基上,敌人很难攻破。

(此段原文缺失,无法翻译)

具足戒羯磨的,以及凑足僧团人数所需的比丘们;

因为(足数比丘)不足,他心里想着要让教法延续下去。

第5偈颂

于是来到阿那律王的盟友面前。

派使者带着礼物,前往罗摩尼地区。

第6偈颂

然后他派人迎请那些精通三藏的比丘,

那些在戒等功德上安住、被尊为长老的诸比库。

7.

人主以隆重的供养供养了他们之后,

让人多次出家并受具足戒。

第8偈颂

他多次让人讲解三藏及其注释,

他使在兰卡岛衰落的胜者教法重放光芒。

第九节

在布塔提那城内的各个地方,

建好了许多让人心生欢喜的精舍。

第10偈颂

把诸比库安置在那里,让他们住在三个部派中;

他用四种殊胜的资具,让他们得到满足。

第11偈颂

四周环绕着像水晶柱一样美丽的围墙和壕沟。

我们那殊胜的五层楼阁,为我们所庄严。

第12偈颂

被成排美丽又清幽的住处环绕,显得格外洁净庄严;

没有拥挤,也没有逼迫,那殊胜光辉的门楼。

第13偈颂

建好精舍之后,他全心依靠三宝。

他供养了住于三部派的比丘僧团。

14.

他把国土连同阿利萨拉卡地区一起布施给僧团,作为僧团的饮食保障。

他与所有当地居民和首领一起。

第15偈颂

他让好几百位比丘在那里住下来之后,

他持续不断地供养殊胜的四种生活必需品。

16.

建造了精美又极其珍贵的佛牙舍利塔之后,

他始终为佛牙舍利举行盛大的庆典。

第17偈颂

远离了人群的喧闹,他把《法集论》这部典籍

他以甜美的声音在美丽的法堂中转身。

第18偈颂

各种各样供养的进行,以舞蹈、香、花鬘等;

以头礼敬正觉者,与信心紧密相连。

19.

他是来自赡部洲的布施勇士,是勇士中的勇士。

他以财物布施满足了众多应受施者,那位主宰者(君主)。

第20偈颂

他一次又一次地供养那些宣说正法的人,

他还让人宣说正法,始终乐于正法的功德。

21.

他在那些日子里让人做了三遍等秤重量的布施。

他守了布萨,或者在极清净的布萨日守了布萨。

第22偈颂

他每年以杖主为对象而行布施,尊主。

他让人抄写了三藏,然后布施给了比丘僧团。

第23偈颂

各种宝物,比如昂贵的摩尼宝珠、珍珠等等,都被送去;

在阎浮提洲,他多次供养大菩提树。

第24偈颂

由卡纳塔国王和朱罗国王派遣而来,

使者们带着大批礼物,来到了这里。

25.

他们见到了那位大地守护者,那人因此心生欢喜。

这两位使者应该受到妥善的款待。

第26颂

在他们当中,最初就与卡纳塔的使者们一起派遣了;

萨迦的使者被派往卡纳塔附近,身形闪耀。

第27偈颂

当朱罗和锡兰使者们到达自己的领土时……

他们粗暴地使耳朵、鼻子遭受毁容。

28.

他们遭遇变故之后,来到这里觐见国王。

那时,他们把当时由朱罗人施加于自身的一切,都互相说了出来。

第29偈颂

他燃起了自负,站在满朝大臣中间。

他召来泰米尔使者,这样命令朱罗王。

30.

没有军队陪伴,独自待在大海中央的一座岛上;

愿通过我们的单挑决斗来检验臂力。

第31偈颂

把你的全部兵力都集结起来吧,不管是在你的国土上,还是在我的地盘上。

既然你觉得我有错,那就打一场吧。

32.

你们就照我说的方式,去禀告那位人主。

这样说完之后,那些使者就装扮成女子的模样。

33.

迅速派轻快者到朱罗国王跟前;

随后他带上军队,前往阿努罗多城。

第34偈颂

他又派他们去了马提卡瓦塔渡口和大渡口。

两位将军去了乔拉国,准备开战。

第35偈颂

当军队正在整备时,船只和粮草也在筹措之中。

为战争之兵力,乃遣往朱罗国之缘由。

36.

那时,在第三十年,名叫维拉卡拉的;

那支军队不想去那里,充满敌意。

第37偈颂

杀死了两位军队统帅,就像杀死两头醉象一样;

他们从四面八方抢劫,把普拉提城搅得天翻地覆。

第38偈颂

带着三个儿子,还有国王的幼妹;

他们清点后,就突然把国王的宫殿也烧了。

第39偈颂

国王迅速出宫后,就朝南边走去;

在风山的岩石上,放好了贵重的物品。

第40偈颂

勇臂副王具备雄狮般的威猛气概,

还有一支庞大的军队,从四面八方簇拥着他。

第41偈颂

来到普拉提城后,他展开了一场残酷的厮杀。

敌军刚一集结,他眨眼间就把他们打散了。

第42偈颂

站在被杀死的将领们所堆成的骨堆之上;

把火葬堆围起来后,敌对的将领们。

第43偈颂

把双手牢牢反绑在身后,再捆到木桩上。

用向四周喷射的火焰之网焚烧。

第44偈颂

杀了在那里受尊敬的人,成为各村的土地之主。

他让楞伽大地在各方面都变得毫无荆棘。

第45偈颂

国王与朱罗人一同欲战,自己所定之期限;

他没有活过第四十五年。

第46偈颂

带上整装待发的军队,前往海港码头;

观望着他走过来,就在那里住了一段时间。

第47偈颂

因为朱罗人还没来,他就派了使者过去;

这位有威权之王再次归来,在波隆纳鲁沃长久居住。

第48偈颂

大赫利湖、萨雷哈鲁湖,名为大达提迦的湖。

咖吞纳白池,又名咖拉咖利咖。

第49偈颂

伊兰达伽拉婆池,还有长基池;

曼达瓦塔卡池,以及基塔伽菩提山。

第50偈颂

瓦拉哈的大树、伽拉鳄鱼与索巴卡鳄鱼;

帕塔帕萨那池和迦那池。

第51偈颂

他和那些以及其他许多堤岸被毁的池塘;

他心怀利他之念,为了众生的长久安乐而修建池塘。

第52偈颂

大地之主、峡谷、恒河与河流,在种种地方;

他让整个国家变得粮食丰足,还筑起了防护的屏障。

第53偈颂

摩醯湿迦是精舍无畏行的摧毁者;

彻底削夺其一切特权俸禄,抓着他的脖子。

第54偈颂

将其赶出城外,再请大僧团原谅;

他还向世人显示了自己对僧团的恭敬。

第56偈颂

在大村里,属于三部的僧团被朱罗人毁坏时。

在舍利室和两座塔寺里也修建了。

第57偈颂

在母亲的火葬处,同样也在父亲的火葬处;

他建了五座大寺,也同样在布达拉维提建了。

第58偈颂

还有潘达瓦比湖和帕提诺,以及守护支提山;

同样地,还有曼达拉山蜜地寺。

第59偈颂

在优楼频罗和天城中,也有寺院。

摩诃央伽那精舍和清凉村石窟。

第60颂

还有阎浮拘罗寺,以及同样地,山崎寺。

库伦迪寺和阎浮拘罗洞窟。

61.

还有跋罗陀迦住处,以及同样偏远的村落;

名为迦萨迦罗的精舍与名为月山的精舍。

62.

还有韦拉伽摩的住处,以及名为大军的村落;

阿努拉德城的精舍,以及先前的那座菩提树殿。

63.

就这样,还有许多像这样的精舍,以及众多君主。

他这位老修缮者,在村里分别布施。

第64颂

至桑马塔古塔岩处,牟尼尊足檀香。

人们为了礼敬,正走在难行的险道上。

65.

他说“愿一切众生都不要劳累”,于是让人为了布施的相续而施舍。

稻田等样样齐备,名叫吉离摩勒耶。

66.

在卡达利村的路上,以及胡瓦拉蓝遮的路上,也同样如此。

分别赐予了村落之后,又建造了殿堂。

第67偈颂

未来国王们不要夺取它,他写下这句话:

国王把文字安立在石柱上。

第68偈颂

村庄、内街,以及僧伽蓝村;

他把师利曼达伽罗寺也布施给了那些靠利养生活的人。

69.

他向瓦那季伐卡比丘们施予酒类和四种资具;

他还让那些人的亲属也获得了可以受用的村落。

70.

各种羊毛毯和取暖火盆,以及种种药物。

在寒冷的季节里,他常常让比丘僧团布施。

第71偈颂

他这样把一切资具都布施出去了,也把资具布施出去了。

那位有智慧的人,一次又一次恭敬地供养比丘僧团。

72.

为了僧团的日常饮食,也为了那些靠利养生活的比丘们;

还有为作务者,以及为供养塔庙等。

第73偈颂

先前诸位国王所赐、位于罗诃那的众多村落,

他把那些全都完好无损地安置好,像从前一样。

第74偈颂

他布施了给跛行者,强壮的公牛在外面。

他心怀悲悯,也把食物施给了乌鸦、狗等众生。

第75偈颂

他把大量财物布施给了那些做苦工的人,这位大诗人。

他连同祖传的村庄一起,布施了广大无畏。

第76偈颂

听到为国王、大臣等人之子所作的颂诗时,

这位诗王按他们各自应得的,把财富赐给了他们。

第77偈颂

盲人和跛脚的人在村里也分别被给予。

对种种天庙,他也没有让昔日所赐与的供奉减少。

78.

他把所得按各人应得的份分给你们良家妇女和无助者。

他给寡妇们提供住处、食物和衣服。

第79偈颂

这位国王在僧伽罗语诗歌创作中是大君主。

他曾是僧伽罗诗人中最顶尖的那一位,并且

第80偈颂

在端严的精舍里,他怀着深深的敬意,名为巴达古那。

那位副王把被朱罗人破坏的塔庙重新修建起来。

第81偈

他从此以后就慷慨施舍,把东西毫无保留地送出去,为那座殊胜的精舍。

他把最好的村庄布施出去后,一直不断地作供养。

第82偈颂

他也在那座精舍附近的树林边上。

他让人建起了一座大湖,堤岸坚固,蓄满了水。

83.

在迦布罗(樟脑)根本处,国王的女儿耶输陀罗;

他让人建造了一座坚固、悦目、宏大的圣像殿。

第84偈颂

在群山之间的岩窟群中,每一位国王各自拥有的——

他让人建造了一座华美又令人心生净信的殿堂,高耸而立。

第85偈颂

那时,许多大臣以及他的后宫眷属们,

他们以种种方式积集了众多功德。

第86偈颂

当兰卡的人主这样教导兰卡人时,

副王被带入掌控,被可怖的死神调伏。

第87偈颂

他完成了所有该做的事,

他把副王之位授予了阇耶跋护,凭比丘们的智慧。

第88偈颂

然后,把阿底巴达帕达维(Ādipādapadavi)交给了维卡玛巴胡(Vikkamabāhu)。

当“象臂”这个名号为人所知之后,他的儿子出生了,从那时起便听闻此事。

第89偈颂

和众大臣商量过后,国王一心想为王子谋利益,

把罗诃那的遍处禅相给予他后,就派他到那里去住。

第90偈颂

随后他到了那里,前往大龙城;

把它定为都城后,就在那里安顿下来居住。

91.

我胜臂就这样如法治理了五十年。

人王已经远离一切过失,这教诫之轮五倍优越。

使教法增长后,他摧毁了那亦被恶劣达罗毗荼人恐惧所压迫的世界。

为了亲见那由福德所生、果实丰盛的天界,他庄严地登上(那里)。

在为令善人生起净信与悚惧而作的《大史》中

名为“世间教法摄益者”

第58章