第四章解释

阿阇世有个儿子叫优陀耶跋陀，把他杀了。

他背弃朋友，统治了王国十六年。巴利

优达耶跋达的儿子阿努卢达卡把他杀了。

阿努卢陀的儿子蒙陀把他杀了。巴利

那些背叛朋友、心怀恶意的家伙，他们也照样让人给自己灌顶登基当了国王。

他们两人在各自王国里，超过了八年。巴利

蒙陀的儿子龙仆杀了自己的父亲；

那个恶人统治了王国二十四年。巴利

这是杀父者的世系，城里的居民因此愤怒起来；

把龙仆王废黜之后，他们聚到了一起。巴利

名为苏须那迦的众人公认的贤善大臣。

他们以希望一切众生得利益的心，为他灌顶，让他登上王位。巴利

他做了十八年国王，治理国家。

他的儿子卡拉索，治理了二十八年。巴利

在过去第十年，黑阿育王在位时；

正等觉者般涅槃之后，就这样过了一百年。巴利

那时，毗舍离的比丘们，众多跋耆族子弟；

角盐、两指净，同样还有村落间净。巴利

住处、认可、惯行、未搅动，以及阇楼耆。

没有边缘的坐具，以及金银等物。巴利

那些无惭无愧的人宣称十事是允许的。

耶舍长老听了这话之后，就这样在跋耆人中游行。巴利

他证得了六种神通，获得了力量，耶舍是迦康达迦之子。

他为了平息那事，满怀热忱，来到了大林。巴利

他们在布萨堂放置了那个盛水的铜钵。

他们对优婆塞们说，把金钱等物品布施给僧团吧。巴利

这不合规矩，你们不要布施。长老这样制止。

他们对耶舍长老做了下意羯磨。巴利

他请了一个随从，就和那人一起进了城。

他让人知道自己是宣说正法的人之后，来到了海中。巴利

听了传话使者的话，他们赶来要把他摈出。

比丘们被八射线围绕，在长老面前站立着。巴利

长老从空中升起，随后前往憍赏弥。

波夷那的比丘们迅速来到阿槃提比丘们近前。巴利

他先派了使者，然后自己动身去了阿霍恒伽山。

他对桑布达长老说，把这一切都告诉了那位着袍者。巴利

巴瓦城的六十位长老，还有八十位阿槃提的长老们；

所有大漏尽者，全都下到了阿霍恒伽山。巴利

比丘们从各处聚集到一起，全都到了那里。

共有九万人，他们商议之后，也全都远离了心中的烦恼刺棘。巴利

苏雷亚的离婆多长老，多闻且内心清净；

他们知道那是当时的领袖，就动身去见他。巴利

长老听完他们的商议，就决定要去毗舍离。

他想走得舒服些，就在那一刻从那里离开了。巴利

清早，天刚亮，以那大威力（前往/处于）已离开之处；

他们日日来近我，暮暮复见萨哈迦提。巴利

在那里，耶舍长老受到商浮多长老的嘱托；

听完正法之后，那位至上的离婆多长老巴利

长老走近后问起十件事，予以拒绝。

听了那件诤事后，他说：“我们要把它制止下来。”巴利

恶人们甚至也注视着一派，注视着至上的离婆多长老。

他们为你准备了许多沙门资具。巴利

他们迅速乘船前往，到了娑诃遮帝附近。

到了吃饭的时候，他们就用餐。巴利

住在母胎中的沙罗长老这样思量着：

波婆比丘是如法者，无漏者如此见。巴利

大梵天来到他面前，在法中安住而说：

他始终安住于法之状态，他自己向他说了。巴利

他们拿起资具，见到了离婆多长老。

长老没有接受，把那个接受长老所偏袒一方的弟子打发走了。巴利

他们从毗舍离去了那里，又从那里去了华氏城。

他们对黑阿育王——那个不知羞耻的国王——这样说。巴利

我们守在那里，守护着导师的香室；

我们住在瓦吉国的大林精舍里。巴利

他们说：“我们要把精舍占下来。”——那些住在村里的比丘们。

大王，他们来了，请您拦住他们。巴利

他们非法拘捕了国王，然后来到毗舍离。

在离婆多长老跟前，而此处则在娑呵迦提。巴利

一百一十万比丘聚集在一起，

为了平息这件事，来了九万人。巴利

没有根本长老们，他不认可处理该事件的长老。

长老和所有比丘于是从那里去了毗舍离。巴利

那位国王因为执取方式错了，就把大臣们派到那里去。

那些因天神的威力而迷失方向的人，去了别的地方。巴利

国王把他们打发走之后，当天夜里，他在梦中……

他看见自己被扔进了铜锅之中。巴利

国王吓得魂飞魄散，他为了平息此事而来。

难陀长老尼是妹妹，已经漏尽，从空中而来。巴利

你做了很重的业，去向如法的诸位尊者请求原谅吧；

你成为他们的支持者后，要护持教法。巴利

这样做之后，你会平安无事。说完他就离开了。

国王在拂晓时动身出发，前往毗舍离。巴利

他去了大林，把比丘僧团召集起来；

听了双方的论说后，他欢喜地选择了正法这一方。巴利

国王向所有那些依法修行的比丘们请求了宽恕；

你们宣称自己属于正法一方后，就随你们自己的意愿吧。巴利

他还说：你们要好好护持教法。

给了他们守护之后，他就回到了自己的城里。巴利

那时，僧团聚集起来，是为了裁决那些事情。

那时，在僧团当中出现了许多毫无意义的言论。巴利

于是，那位离婆多长老在向僧团宣告之后，走到了僧团中央。

他为了以委派代表解决法平息那件事，做出了裁决。巴利

在东方选了四位，在波夷那边也选了四位。

比丘们为了平息这件事，通过仲裁的方式作出了裁定。巴利

一切欲、萨罗，还有一位名叫库迦索毗达的。

瓦萨巴村的人，以及，这几位是东方长老。巴利

离婆多、萨那参步陀，

耶舍，迦拘陀迦之子；

善心者等四位，

这些是巴瓦城的长老。巴利

那些事应当平息，无声、不杂乱；

八位漏尽长老来到了瓦鲁迦园。巴利

年轻男子，今日此处有铺好的美妙座位，

大长老们坐下了，这些大牟尼圣者们，了知（佛陀的）意趣。巴利

在他们那些事中，依次逐一，从大离婆多开始

那位精通问答的长老，向另一位长老萨巴咖弥请教。巴利

萨巴咖弥大长老被他问到后，就作了回答。

所有这些事物，依据经藏来说，都是不合适的。巴利

平息了争端之后，就在那里按顺序为他们做那件事。

同样地，在僧团中间，他们也做了问答。巴利

呵责恶比丘，阐明十事；

一位大长老为他们一万人做了。巴利

萨巴咖弥那时是大地上僧团的长老。

那时他二十二岁，就在那时受了具足戒。巴利

萨婆迦米和萨罗两位尊者，

离婆多和佝偻庄严者；

耶舍·迦军陀迦之子，

三浮陀是萨那地方的居民。巴利

这些是阿难长老的共住弟子；

瓦萨巴村的居民，以及苏摩那，这两位。巴利

这些是阿那律长老的共住弟子。

这八位长老也有福报，他们过去都曾见过如来。巴利

一百二十万比丘聚集在一起。

那时，离婆多长老是所有比丘的首领。巴利

从那以后，那位离婆多长老为了正法长久住世，

从全体比丘大众中安排举行法的结集。巴利

对于通达义等智、受持三藏的人们，

选拔出七百位证得阿拉汉果的比丘。巴利

他们全部在瓦鲁迦园，受迦罗输柯保护；

以离婆多长老为首，他们进行了法的结集。巴利

先前所做的，以及后来宣说的法。

他们把它接过来，用了八个月才完成。巴利

如是，那些具大威望者也完成了第二次结集之后，

长老们已经灭尽嗔恼，在适当的时机证得了涅槃。巴利

就这样，对于已达究竟、应当证得果位的人们，

为三种存在带来利益的诸世间怙主长老们，

善忆念死，这就是有为法的无实质要义，

应当不放逸地完全了知无余的一切。巴利