第五章解释

凡由大迦叶等大长老从最初

正法结集已作，被称为上座部。巴利

最初的一百年里，只有上座部这一派存在。

从其他宗教师的学说之后，后来才产生出来。巴利

那些参与结集的第二批长老们，

一万名恶比丘全都被摒斥了。巴利

他们提出了师说，名为“大众部”者；

从那里又生出了牛家部和一说部。巴利

从牛家部又分出主张施设说的一派和多闻部；

制多山部就从他们当中分出，连同大众部共六部。巴利

另外，又从上座部中分出了化地部比丘；

还有犊子部比丘，这两派确实就是从这里生出来的。巴利

法上部与贤胄部的比丘们出现了，

密林山部和正量部即是犊子部比丘。巴利

化地部比丘们，以及说一切有部比丘们；

还有法护部的比丘，这两者确实产生了。巴利

从说一切有部又生出了饮光部。

说转部比丘生出，此后说经部从他们那里而出。巴利

这些加上上座部，一共就是十二个。

加上前面说过的六派，一共就是无余的十八部。巴利

到了第二个百年，又生出了十七部。

其他导师的学说，则是从那以下产生的。巴利

赫摩塔派和罗阇山派，悉达多派也同样如此。

东山部的比丘们，以及西山部的比丘们，也是这样。巴利

跋耆利部等这六派，在赡部洲分裂了。

法喜部与萨迦利部，在楞伽岛上分裂。巴利

黑阿育王有十个儿子，都是兄弟。

他们统治了王国二十二年。巴利

此后有九位难陀，都是相继成为人主。

他们也都统治了王国二十二年。巴利

他出生在孔雀族刹帝利的世系里，是个带着吉祥的人。

旃陀罗笈多这个名字广为人知，此后那位婆罗门阇那迦（了知此事）。巴利

他愤怒残暴地杀死了第九位达难那陀。

他就在整个赡部洲，为旃陀罗笈多正式灌顶，使其登上了王位。巴利

他作为国王统治了二十四年。

他的儿子宾都萨罗，执政二十八年。巴利

宾都萨罗的儿子们有一百零一位，全都广为人知。

在他们当中，阿育王以功德与威势之力最为强大。巴利

他杀死了九十九个同父异母的兄弟。

他统一了整个赡部洲，掌握了唯一的王权。巴利

在胜者涅槃之后，在他灌顶之前；

这样知道了二百一十八年。巴利

经过四年之后，他获得了无上的名声与独一的王权；

从前，在华氏城中，他为自己举行了灌顶。巴利

随着他的灌顶，在空中和地上也同样。

每一由旬，命令都恒常地运转着。巴利

每天纯净地运来八担水。

诸天啊，国王以那些作共享于众人。巴利

他们把龙蔓和齿木从雪山带了来。

对许多千人而言，甚至天人也足够。巴利

阿伽陀药与余甘子，以及同样地阿伽陀药与诃梨勒果；

从那里也得到未成熟的果实，色、香、味都最为上等。巴利

五种颜色的布料，还有那里堆积的布片；

天神们也喝了黄色的天界饮品，那是从六牙池来的。巴利

在这座城里，鹿、猪和鸟死去时；

来到大厨房后，它们自己就死了。巴利

豹子们在那里让牛群吃草后，再把它们带回牛栏。

鹿和野猪守护着田地、宅地和池塘等地方。巴利

善心的花布，以及未曾受用过的天界青莲花；

从龙宫和非龙的天宫带来涂香和眼药。巴利

鹦鹉则带来了九万车稻谷，

每天都从六牙湖里取来水。巴利

他们把稻谷去壳，也不把米粒弄碎；

老鼠们用那些米，做成了王宫里的饭食。巴利

蜜蜂们为他永恒地酿造了蜜。

同样地，在诸铁匠铺里，他们把熊锤投了下去。巴利

迦罗毗迦雌鸟，叫声悦耳又甜美；

她们去到那里，为国王发出甜美的啼鸣。巴利

这位国王已经灌顶登基，他便是那位阿育王。

有个王子名叫提萨。

他给最小的同母弟弟灌顶，立他为副王。巴利

父亲供养了六万名婆罗门，都是修梵行的。

他也同样供养他们，整整供养了三年。巴利

无忧在施食处见到他们不安宁，

委任大臣后，他们将仔细挑选而行布施。巴利

那位智者下令之后，把各种外道分别隔开，

他先观察了一下，然后请他们坐下；供养饭食之后，就把他们送走了。巴利

到了合适的时候，他走到窗边，看见一位寂静的沙门正沿街走来。

他看见尼拘律沙弥后，内心生起了净信。巴利

频头娑罗所有儿子中，最年长的兄长；

苏摩那王子的儿子，确实就是这个少年。巴利

无忧确实被父亲赐予了优禅尼的王国。

他离开后到了华氏城，频头娑罗那时正病着。巴利

把都城收归自己掌控后，父亲一死，他就对哥哥——

杀了长兄之后，他夺取了王位，就在那座殊胜的城里。巴利

苏摩那王子有位同名的王后，从那时起——

怀孕的她从东门出去，到了外面。巴利

我去了旃陀罗村，那里有尼拘律树的神灵。

他以名字呼唤她，不要到达后给予小屋。巴利

就在当天，她生下了一个殊胜的儿子；为儿子——

他取名为尼拘陀，天神们拥护随从。巴利

看见那个旃陀罗首领，就像看见自己的女主人一样；

心里想着他，就这样悉心侍奉了七年。巴利

大婆楼那长老那时看见了这个孩子，

阿罗汉问具足亲依止缘的母亲。巴利

他在刀锋下出家，就在那时证得了阿罗汉果。

他为了瞻礼而走近，然后从那里去探望母后。巴利

从南门进去，就到了那座最殊胜的城。

他沿着村与村之间的路走去，那时来到了王宫的广场。巴利

他的威仪寂静安详，令大地之主一见便生起净信。

因为过去世曾经一起生活，对他的爱恋就在心里生了起来。巴利

听说从前有兄弟三人，都是卖蜜的商人。

一个人卖蜂蜜，两个人把蜂蜜运来。巴利

有一位独觉佛，曾经被皮肤病折磨。

另一位辟支佛，为了那个目的，像蜜一样的。巴利

那时，他按照乞食的规矩走进城里。

人们前往渡口取水，一个婢女看见了他。巴利

问清楚需要多少蜂蜜后，弄明白了，就用手示意。

尊者，这是卖蜜的店铺，请到那里去吧。他这样说道。巴利

在那里，那位商人已抵达佛陀处，充满净信；

他使蜂蜜从容器口溢出，把满满一钵蜂蜜施与了对方。巴利

充满的，以及正在上升的、落在大地上的。

他看见蜂蜜后生起净信，当时就这样发愿。巴利

愿我凭这份布施，在阎浮提洲拥有独一无二的王权。

命令在虚空中为一由旬，在大地上也为一由旬。巴利

哥哥回来时，他说道：我把蜂蜜给了这样的人。

你们要随喜这件事，因为那蜜也有你们的一份。巴利

那位长兄不高兴地说。

他肯定是个旃陀罗吧。

那些旃陀罗穿着它。

他们总是穿着袈裟。巴利

二哥对那位辟支佛说：把他扔到大洋彼岸去。

他说了他的回向词，他们听后都随喜了。巴利

愿他去到店铺的女子那里，祈愿成为他的王后；

关节不显露的联结，以及极其悦意的色。巴利

无忧是蜜施，而阿桑提蜜多王后则是侍女。

尼拘陀是贱民论者，提舍是彼岸论者。巴利

他之所以在旃陀罗村出生为旃陀罗，是因为……

他渴望解脱，年仅七岁就证得了解脱。巴利

他的爱慕已安住于彼，国王于是匆忙地从那里赶去。

他于是召请了那位尊者，尊者以寂静的举止走上前来。巴利

亲爱的孩子，请坐在合适的座位上。国王这样说道。

他没看见别的比丘，就走向了狮子座。巴利

当他盘腿坐好时，国王心里想：

今天这个沙弥，就要成为我家的主人了。巴利

他扶住国王的手，坐上了座榻；

他坐在国王的御座上，在白色华盖下面。巴利

无忧王，那位大地之主，看见他这样坐着；

他按照功德来衡量之后，当时就生起了极大的欢喜。巴利

用自己的、准备好的嚼食和啖食，让他满足；

向沙弥请教了正觉者所宣说的法。巴利

那位沙弥为他说了《不放逸品》。

那位国土的守护者听了之后，对胜者的教法生起了净信。巴利

我给你八份常施食，亲爱的孩子，他这样对那人说。

大王，我把它们施给我的戒师。他这样说。巴利

再次在八份布施时，他那时便布施给了那位阿阇梨。

再次，当八份布施完成时，他把它们布施给了比丘僧团。巴利

于是，当八份布施之物再次献上时，那位智者接受了。

带着三十二位比丘，第二天离开了。巴利

您被国王亲手供养满足后，又为那位护地者宣说法。

他还让大众安立在皈依和戒律之中。巴利

从那以后，那位国王生起了净信，一天比一天加倍供养。

六万位比丘，他依次供养。巴利

把六万名外道徒众拉出去之后；

他每天都请六万个比丘到家里来吃饭。巴利

他确实急着要供养六万名比丘。

让人准备好各种好吃又值钱的软食和硬食。巴利

把城市装饰好之后，就去到僧团那里，邀请他们。

带回家中，供养饮食后，又布施了许多沙门资具。巴利

他问“导师所宣说的法有多少”，

目犍连子帝须长老对此作了阐明。巴利

他听完之后说：“这是八万四千法蕴。”

国王说：我以精舍一一供养他们。巴利

那时，这位国王布施了九十六俱胝的财富；

在大地上的八万四千座城镇中。巴利

他就在那些地方，让国王们开始建造精舍。

而他自己则动手兴建阿育园。巴利

在教法中，对于三宝、尼拘律陀和病人；

他让人每天每天，一个一个地布施十万次。巴利

用佛陀赐予的财物，以种种方式供养佛塔；

他们在许多住处，始终做了许多事。巴利

用如法得来的财物，供养四种殊胜资具；

人们总是供奉持法比丘们。巴利

他从阿耨达池取水，向僧团布施了四担水。

他每天给六十位三藏长老各一份。巴利

他把一份给了阿桑提密多王后，而……

我自己则只享用了两个，大王。巴利

每天给六万名比丘供应齿木。

他给一万六千名女子布施了名叫龙蔓的齿木。巴利

有一天，国王（见到了）曾亲见过四位正觉者的。

寿命长达一劫、具大神通的大黑龙王。巴利

听了之后，为了驯服他，那象鼻锁链的系缚。

派人把他带来后，安置在白伞下面。巴利

盘腿坐下之后，用各种鲜花来供养；

被一万六千名女子簇拥着，他说道。巴利

正法转轮王、正等觉者、大圣者的；

贤者，请为我展示那无量智者的色吧。巴利

具备三十二种殊胜相貌，闪耀着八十种随形好。

一寻光环绕周身，光鬘点缀其间。巴利

那位龙王化现出了这尊令人心生欢喜的佛像。

看到它之后，他满心都是净信与惊叹。巴利

由这所化现的身相是这样的，究竟是怎样的呢？

如来的色身，是使父亲喜悦的。巴利

被称为“眼供养”，整整七天不间断。

大王，那位有大神通者让人举办了盛大的庆典。巴利

这位大地之主既有如此大的威神力，又有信仰；

长老目犍连子，过去曾被那些具足神通者亲眼见过。巴利

在第二次结集时，长老们预见到未来会发生的事，

国王在位时，他们看到了教法的灾祸。巴利

观察整个世间的观察者们，那些灾祸的摧毁者；

我看见帝沙梵天，他的寿命已经所剩不多了。巴利

他们走上前去，向那位大尊主恳求；

投生到人间后，要消除那些灾祸。巴利

他答应了他们的请求，一心为了让教法发扬光大。

他们对西格瓦和旃达瓦吉两位年少出家者这样说道。巴利

一百一十八年以上将会过去；

这是教法的灾难，我们将活不到那时候。巴利

比库们，你们没有参与这场争执。

因此，你们应受惩罚，这就是给你们的惩罚条款。巴利

为了阐明教法，大梵天提萨大主人；

他将在目犍连婆罗门的家中结生。巴利

到了合适的时候，你们当中要有一个人让这孩子出家。

应该由一个人好好地使他学习佛陀的教法。巴利

有位叫优波离的长老，

长老共住弟子。

他的弟子是达萨卡和索那卡。

有两位长老：索那卡的这两位。巴利

从前在毗舍离，有一个名叫陀萨迦的博学婆罗门。

他是三百名弟子中最年长的一位，安住在老师身边。巴利

他十二岁时就已经精通吠陀，四处游方修行。

亲近与弟子们一起住在瓦利卡拉玛园、已完成结集的安住者。巴利

看到优波离长老后，就在他身边坐下；

他向吠陀中的疑难之处提问，那人一一作了解答。巴利

一切法都跟随某一法，青年，确实有那样一法；

一切法都归入某一法，那一法到底是什么呢？巴利

长老这样说是为了指那个名字，而那位年轻人则是——

被问到咒语时，他并不知道，却说成了“佛陀的咒语”。巴利

他说“传授吧！”那个人就说：“我们只传授给穿着我们装束的人。”

他向导师请示了，为了咒语之故，也同样向母亲和父亲请示了。巴利

他和三百名婆罗门青年一起，在长老面前；

他出家后，在适当的时候受了具足戒。巴利

他带领着一千位漏尽者，以达萨卡长老为上首。

优波离长老教授了全部三藏。巴利

他们已超越计数，剩下的是圣者和凡夫。

由在长老跟前的人所受持的三藏。巴利

在迦尸国，有个憍萨罗人，是商队首领的儿子。

他为了做生意，和父母一起去了王舍城。巴利

他来到竹林时，还是个十五岁的少年。

五十五个年轻人围绕着他，一起前去。巴利

在那里看见达沙迦长老和他的随从，生起了净信。

他请求出家，那人就说：你先去问问你的老师。巴利

那位索那童子没有吃三顿饭，

他安排父母同意后，获得出家许可而来。巴利

他和那些少年一起，在达萨卡长老身边；

出家并受具足戒后，又学习了三藏。巴利

他属于那位拥有上千位漏尽者的长老弟子之僧团。

索纳是一位沙门，是精通三藏者中的上首。巴利

从前有个叫悉伽婆的人，以前名叫波咤离。

有慧的大臣之子，他则是第十八位。巴利

他住在三座宫殿里，那里有六个半季节都舒适宜人。

带着大臣的儿子，和旃陀跋耆做同伴。巴利

被五百个男人簇拥着

到了鸡园，他见到了索那长老。巴利

已经进入定境，安坐下来，收摄诸根。

他向那位不答话者顶礼，了解情况后便询问了僧团的事。巴利

他们已进入等至，人们说他们并不交谈。

诸比库被问到“他们怎样出定？”之后，这样回答。巴利

因导师的召唤、僧团的召唤；

如同依时间之分限，以及由寿命耗尽之故。巴利

说完“他们起来了”之后，又看到他们的依靠。

他们派人把僧团的话传了过去，他出定后便起身赶到了那里。巴利

少年问：“尊者，你们为什么不说话？”他这样说。

我们吃了该吃的东西，他说，也请让我们吃吧。巴利

他说：像我们这样的人，是可以供养的。

那位少年得到父母同意后，尸迦婆……巴利

还有旃陀跋阇，以及一千五百名男子；

他们出家后，在索那长老面前受了具足戒。巴利

他们两人就在戒师跟前，学通了全部三藏。

他们在适当的时候习得，并证得了六种神通。巴利

明白了提舍的结生之后，尸迦婆从那时起；

那位长老在七年里，一直去那户人家。巴利

连一句“去吧”都没能得到，整整七年。

到了第八年，他才终于在那里得到了“去”这句话。巴利

他出去时，目伽利婆罗门正进门，看见了他，

家里什么都没得到吗？他问。那人回答说：是的，没有。巴利

回到家后问过，第二天，从那以后；

他用妄语压住了来到家里的长老。巴利

那位婆罗门听了长老的话，心里生起清净的信心；

他按照自己的习惯，始终施行乞食。巴利

渐渐地，家里所有人也都对他生起了净信。

这位婆罗门总是请他吃饭，也请他坐在家里。巴利

就这样一步步走来，他到了十六岁那年。

他那时是提萨童子，已渡尽三吠陀之海到达彼岸。巴利

长老心想：“这件事的起因，一定会发生在家里。”

他没有摆出其他座位，只留下了那个学生的座位。巴利

他因为是从梵天界转生而来，所以成了追求清净的人。

因此，他坐的那张坐具被熏过之后，就悬挂在那里。巴利

他看不到别的座位，当长老还站在那里时，他就慌了起来。

家里的众人就为他铺好了那个座位。巴利

从老师身边回来后，看见他坐在那里；

那个年轻人发怒之后，说出了不中听的话。巴利

长老对青年说：“你知道什么咒语？”

那位年轻人后来才认可了长老问他的那个问题。巴利

他承认说“我知道”，然后向那位长老询问了长老。

那位长老于是为他解说了吠陀中的疑难之处。巴利

那位长老就是在家人，

他已经到达吠陀的彼岸。

他不会为他解答什么。

他已经通达无碍解智。

对于他，心生起后并不灭去，

他的心将会灭去，不会再重新生起。

或者，又有些人的心将会灭去，不再生起；

他的心会生起，但不会灭去。巴利

那位无畏的长老询问了那个心双论的问题。

就像黑暗降临了一样，他对他说了那句话。巴利

比丘，什么叫作咒？他回答说：佛咒。

当有人对没有“我所有”这种执著的人说“请布施”时，那布施者就说“我布施给你”。巴利

他得到父母同意后，为了学习咒术而出家。

长老先让他出家，然后根据情况授予他禅修业处。巴利

他持续投入修行，没过多久，这位大智者

长老证得入流果后，就这样了知了。巴利

他把棍子送到旃陀跋耆长老身边。

为了闻法之故，能无误受持经与阿毗达摩。巴利

从那以后，那位帝沙小长老就开始修观。

他在那个时节获得了六神通，也达到了长老的身份。巴利

他极其有名，就像太阳和月亮一样。

世间人都把他的话语当成正觉者的话语一样敬重。巴利

有一天，那位副王外出猎鹿，看见了。

看见鹿在林间嬉戏，他这样想。巴利

鹿群在森林里也是这样嬉戏，以草为食。

比丘们以安乐为食而安住，怎么会不嬉戏呢？巴利

他把自己的想法禀告了国王，然后回到家中。

为了说服他，那人给了他王位，为期整整七天。巴利

王子，你享受这王位七天吧。

国王说道：“那我就把你杀掉。”巴利

“他说。”在那七天里，

你为什么这么瘦？

因为害怕死亡，

说完这话，国王又对他说：巴利

想着“我七天后就会死”，你尚且没有嬉戏，这些人又怎会嬉戏呢？

亲爱的孩子，若时刻忆念死亡，他们岂会嬉戏？巴利

听了他这番话，他便对教法生起了净信。

到了合适的时候，他去了村里，见到了那位克制自律的长老。巴利

他坐在树根下，看见大法护。

那头象用沙罗树的树枝，为这位无漏者扇风。巴利

我也要像这位长老一样，在胜者的教法中出家；

有慧者这样想：我什么时候才能住在树林里呢？巴利

长老为了让他生起净信，

他腾空而起，

到了无忧林之后，

站在莲花池的水里。巴利

他把上等的袈裟放置在空中，

在莲池中沐浴后，冲洗身体。巴利

那位副王看到这个神通后，生起了极大的净信。

智者们今日就将出家，并且以智慧为目标。巴利

他走到国王面前，恭敬地请求出家。

国王没办法拦住他，只好亲自陪他一起去。巴利

他亲自带着庞大的随从队伍，前往寺院。

他在大法护长老面前出家了。巴利

和他一起出家的，还有四十万名男子；

随他出家的人，数量根本算不过来。巴利

他是国王的外甥，以“火梵天”之名广为人知。

他是国王的女儿僧伽蜜多的丈夫。巴利

她的和他的儿子也

名叫须摩那。

他也向国王请求之后，

他与副王一起出家了。巴利

副王的出家，那位阿育王的悲伤。

她在第四年，为大众的福祉而兴起。巴利

就在那里受具足戒，具足圆满的依止条件。

副王他努力修行，最终证得了六种神通，成为一位阿拉汉。巴利

在他们所开始建造的精舍中，以及一切在所有城邑中。

他们用三年时间，稳稳当当地把这座令人心生欢喜的（寺院）建成了。巴利

还有因达古塔长老，那位工程总监；

那座园凭借神通之力建成，名叫无忧园。巴利

在众人常去受用的那些地方，以及各处各地；

国王让人建起了许多可爱的塔庙。巴利

以八万四千座城邑从四面八方（围绕）；

信件在同一天送来，精舍已经落成。巴利

大王听了那封信后，这位威势、神通与英勇广大的君主；

想一次性为所有园林办一场大盛会。巴利

他先前让人击鼓传告，从那天算起的第七天。

愿一切园林都举行盛大庆典，愿各处同时如此。巴利

愿他们在大地之上，每一由旬之处都布施盛大的布施；

愿他们装饰村庄、园林和道路。巴利

在所有的住处，也以一切方式，为比丘僧团；

愿他们随顺时机、尽己所能，广行大布施。巴利

用灯串、花环等装饰物，在那里处处点缀庄严；

还用各种乐器，以多种方式作供养。巴利

受持布萨支后，也愿一切人听闻正法；

以殊胜的供养，也请众多人在当天就去做吧。巴利

一切在所有地方、以一切方式，以及如其所愿且更进一步。

他们筹备了宛如天界般悦意美妙的供养。巴利

就在那一天，大王穿戴好一切装饰，

带着后宫眷属和大臣，被浩浩荡荡的军队簇拥着。巴利

他就像要把大地劈开一样，朝自己的园林走去。

他礼敬了无上的僧团之后，站在僧团中间。巴利

在那次集会中，有八亿比丘。

其中有十万位诸漏尽的沙门。巴利

那里有九万名比丘，那里有比丘尼；

诸漏已尽之比丘尼，于其中有一千位。巴利

他们施展了名叫“揭示世界”的神变。

诸漏尽者为了让法阿育王生起净信，巴利

他因为过去造下的恶业，而被称为“暴恶阿育”。

后来因为善业，他被人们称为“法阿育”。巴利

他四面八方看遍了以大海为边界的整个阎浮提洲，

他看见了所有那些以种种供养装饰得庄严的精舍。巴利

他看到他们后非常高兴，坐下就向僧团提问。

尊者，在善逝的教法中，是谁的布施呢？巴利

那位长老目犍连子，为国王解答了问题。

即使善逝还在世时，也没有哪个施主能比得上你。巴利

国王听了这话，更加欢喜，就问他：

像我这样的人，确实是佛陀教法的继承者。巴利

这位长老又观察了王子玛欣德的因缘。

同样，也观察了王女僧伽蜜多。巴利

看到了教法兴盛，以及它背后的因缘；

回答国王吧，他是肩负教法重任者。巴利

就算他是那样的大施主，也还不是教法的继承者；

人主啊！他只被称为资具的施与者。巴利

哪怕有儿子或女儿

令其在教法中出家。

他就成了教法的继承人。

他确实也是我们的施主。巴利

这时，那位国王渴望成为教法的继承人，

国王向站在那里的玛欣德和僧伽蜜多询问。巴利

孩子们，你们会出家吗？出家可是一件了不起的大事。

听了父亲的话，他们便对父亲说：巴利

我们今天就要出家，大王，如果您愿意的话。

通过出家，我们和您都将获得利益。巴利

从副王出家那时起，他……

她也出身于火神婆罗门家，出家是她下定决心才做的。巴利

国王甚至想把王储之位让给玛欣德，

他因此更加赞叹说“出家才是更好的”，于是只一心向往出家。巴利

心爱的儿子玛欣德，具足智慧、相貌与力量。

让玛欣德和女儿僧伽蜜多出家。巴利

那时，国王的儿子马欣德二十岁；

僧伽蜜多公主，那时十八岁。巴利

就在当天，他出了家，受了具足戒。

她就在同一天出家并受戒。巴利

王子的戒师名叫莫伽梨。

大天长老为他剃度，而末阐提长老则是他的羯磨师。巴利

他在未受具足戒的坛场里诵了羯磨语；

那位玛欣德已经证得阿罗汉果，并具足四无碍解。巴利

僧伽蜜多的亲教师，是广为人知的护法。

她的老师是阿育波罗，那时她已经证得漏尽。巴利

两人都是教法的明灯，为兰卡岛带来利益；

他们在法阿育王在位的第六年出家。巴利

大玛欣德是令岛屿净信者，三年间……

他在亲教师面前受持了三藏。巴利

那位比丘尼是旃陀罗基哈，马欣德是苏利耶比丘；

那时，他们永远庄严正自觉者的教法虚空。巴利

他从华氏城来到林中，这个林居者行走在林间；

据说，他和昆塔的紧那罗女一起生活。巴利

因为和他一起住，

她生下了两个儿子。

帝须是哥哥，弟弟则是……

他的名字叫苏密陀。巴利

在大瓦鲁纳长老在世时，在他跟前出家。

两人都证得了阿罗汉果，具足六种神通的功德。巴利

你被虫毒触于足，长老有受；

被弟弟问到时，他回答说：药是一捧酥油。巴利

那位长老即使依病者常例，也向国王禀报。

他拒绝了加了酥油的食物和行走，也拒绝了饭后出行。巴利

如果你去托钵乞食，得到了酥油，就把它带回来。

那位名叫伊差（欲求）的提萨长老，向最胜的善喜长老如此说。巴利

他为了乞食而四处行走时，没有得到一捧酥油。

就算用一百罐酥油，生了病也治不好。巴利

那位长老正是因为这场病，走到了寿命的尽头；

他劝诫（众人）要不放逸，并让心趋向涅槃。巴利

他坐在虚空中，凭借火界的力量；

按照自己的意愿决意之后，身体就入了般涅槃。巴利

瘦骨嶙峋的身体离去后，焚烧无肉的骸骨；

大火烧遍了长老的整个身体，但未烧掉骨头。巴利

国王听说这位帝沙长老已经涅槃之后，

他在一大群人的簇拥下，前往自己的园林。巴利

国王坐在象背上，把那些骨头取了下来；

供养了舍利之后，又向僧团询问病情。巴利

听了这件事，他生起紧迫感，在城门口做了该做的事。

用石灰涂抹的莲池，还装满了药物。巴利

他每天给比丘僧团送去药物。

愿比丘僧团不因药物难得而缺少药物。巴利

苏密塔长老就在经行处经行的时候般涅槃了。

他对教法生起了清净的信心，大众也因此生起了信心。巴利

两位昆提子长老，

他们是为世间谋福祉的人；

他们在无忧王八年般涅槃了，

在国王在位的第八年。巴利

从那时起，僧团得到的利养变得极其丰厚。

后来，那些生起净信的人们，因此让利养增长起来。巴利

外道们失去了利养和恭敬，他们是为了利养的缘故。

他们自己披上袈裟，和比丘们住在一起。巴利

他们各自把自己的主张说成是佛说；

他们各自按照自己的仪规随心所欲而行。巴利

从那以后，那个目犍连子

这位长老坚固，功德不断涌现。

在佛陀的教法中生出疮痈

看见那（教难/疮痈）极其严重。巴利

那位有远见的人，观察了它平息的时候。

把属于自己的大比丘僧团交给了马欣德长老。巴利

在恒河上游，阿霍恒伽山中，只有他一个人；

他住了七年，努力修习远离。巴利

由于外道人数众多且刚愎难教，诸比库……

他们没能如法地制止那些人。巴利

正因为这样，在赡部洲的所有僧园里，诸比库；

七年间，他们没有举行布萨，也没有举行自恣。巴利

法阿育大王听了这话，他声名显赫，

他派了一位大臣去阿育园，那是一座最胜的园林。巴利

前往平息这件诤事，举行布萨。

你以何种方式与比丘僧团在园中安详？巴利

他走过去，把比丘僧团召集起来，心怀恶意。

她传达了国王的命令：“你们要举行布萨！”巴利

我们不与外道一起举行布萨。

比丘僧团又对那位心智迷乱的大臣这样说：巴利

那位大臣依次走到几位长老面前，

他用剑砍下了头，说道：我来令举行布萨。巴利

国王的弟弟帝须长老，看到这件事后，动作迅速地

他走过去，在对方近旁的教法中坐了下来。巴利

那位大臣见到长老后，就去禀告了国王；

国王听完这一切经过，顿时心急如焚。巴利

他快步走到比丘僧团那里，心里充满不安，问道：

做了这样的业之后，恶会落到谁身上呢？巴利

他们当中，有些愚人会说“恶业是你的”，另一些人则说“是双方的”。

智者们说：双方，或者说：没有你。巴利

听了这话以后，我，大王说道：比丘当中，有没有能胜任的人？

消除我的疑惑后，去做教法护持。巴利

有一位目犍连子存在，

帝须长老啊，车骑之王！

僧团对国王说及愿望，

国王在那里是恭敬的。巴利

每位各由一千位比丘围绕，四位（比丘）都这样被围绕。

长老由一千人随从，四位大臣也同样如此。巴利

就在当天，他就用自己的话把他派去了。

让他们把长老带到我这里来，这样说了之后，他没有来。巴利

听了这话之后，他又派出了八位长老和八位大臣。

各自带着一千人，像先前一样，他没有来。巴利

国王问：“长老会来吗？”

比丘们向长老说明了他前来的原因。巴利

尊者，有了支持，就能护持教法；

大王，当这样说的时候，那位长老就会来。巴利

国王又把长老和大臣们，每十六人分成一组。

他这样说完之后，分别派出一千个人。巴利

这位长老虽然年纪很大，也不坐车乘。

国王又吩咐道：用船把长老从恒河上带过来吧。巴利

他们到了那里，就那样对他说：

他一听就站了起来。

他们用船把长老送了过来。

国王亲自到那里迎接。巴利

国王踏入齐膝深的水中，就伸出右手；

正在渡海的长老受到了恭敬。巴利

那位值得布施的人，出于对国王的怜悯而行动；

长老出于悲悯，扶着下了船。巴利

国王带着长老去了那座让人越待越开心的园林。

给长老洗了脚、涂了油之后，就坐到一边。巴利

国王为了考察这位长老的能力，

尊者，我想看看神通。巴利

当被问到时，那位国王又秘密地说道：让大地震动吧。

你是想见整个地方，还是只想见其中一个区域？巴利

问“哪一个是困难的？”之后，一处的震动；

听说了“难事”之后，他就说出那个想做坏事的愿望。巴利

车、马和人，还有装满水的钵；

长老在由旬范围的四方中间。巴利

把那块由旬大地连同它们的一半安置；

他用神通力震动了那里，并让坐在那里的人看见。巴利

通过那位大臣导致比丘们的死亡，以及他自己也有罪业；

国王问长老：恶业到底存不存在。巴利

若无染污之思，则无缘起之业。

长老讲完《鹧鸪本生》后，让国王觉悟了。巴利

他在那座令人心旷神怡的御苑里住了整整七天，

他教导那位国土的守护者，正自觉者的善妙教法。巴利

大王，就在那同一处，也有两位夜叉。

派遣之后，他在大地上把所有的比丘都召集起来。巴利

到了第七天，他去了那座让人心生欢喜的自己的精舍。

他让比丘僧团举行了全体集会。巴利

和长老一起，独自坐在麻布帐幕中；

把各持不同宗见的比丘一一叫到跟前。巴利

大王这样问道：大德，善逝持什么论说？

他们各自按照自己的见解，宣说了常见等观点。巴利

国王把那些持邪见的人全都赶去还俗了。

六万人全部被勒令还俗。巴利

他问那些如法的比丘：“善逝是持什么论说的？”

他们说：“[善逝是]分别说者”，国王就问那位长老。巴利

分别说者的正等觉者，

尊者，是这样吗？他说道。

长老听了这话，答道：“是的。”

那时国王心生欢喜。巴利

因为僧团已经清净了，

因此，僧团应当举行布萨。

尊者，请这样做。

国王对长老说完这话，巴利

向僧团提供了守护之后，他进入了那座吉祥的城。

僧团达成一致后，当时就举行了布萨。巴利

这位长老从无数比丘僧团中，于无畏者之中。

具足六种神通，精通三藏，通达无碍解。巴利

他挑选了一千位比丘，为了做正法的结集。

他们在那无忧园中，完成了正法的结集。巴利

大迦叶长老和耶舍长老一起主持了这件事。

就像他们结集了法，帝须长老也那样做了。巴利

《论事》这部论，专门用来击破外道的说法；

帝须长老也在那个结集会场中宣说了。巴利

就这样，由一千位比丘，在阿育王的护持下。

这次法的结集，历时九个月完成。巴利

国王在位的第十七年，这位七十二岁的仙人；

在大自恣日，他完成了这次结集。巴利

就像在给予称赞随喜，这是教法久住的因由。

结集圆满结束时，大地震动。巴利

已到达殊胜又令人欢喜的梵天宫殿，

他因为教法的缘故，来到这个令人厌离的世间；

他来到（世间）之后，完成了教法该做的事，应作的都已作办。

到底还有谁会在这教法应做的事上放逸呢？巴利