10. 前生缘
10. Purejātapaccayo
4 段
前生缘有三种:依处前生缘、所缘前生缘,以及依处所缘前生缘。
Tividho purejātapaccayo. Vatthupurejātapaccayo ca ārammaṇapurejātapaccayo ca vatthārammaṇapurejātapaccayo ca.
其中,依处前生和依处所缘前生这两种,在前面讲依止缘的时候,就已经用“依止”这个名称说过了。
Tattha vatthupurejāto ca vatthārammaṇapurejāto ca pubbe nissayapaccaye nissayanāmena vuttā eva.
所谓“所缘前生”,指的就是现在的十八种完成色。在这些当中,现在的色、声等五种所缘,必定是五种五识心路心的所缘前生缘。就像琵琶的声音,一定是靠着琴弦被琴拨弹击这个条件才生起的。这样一来,如果没有前生的琴弦和琴拨,那些声音就不可能生起。同样,五种识的心路心,也是靠着五种所缘出现在五处门而生起的。而它们出现在那里,只有在所缘和依处两者都达到住位的那一刻才发生。不但如此,那时这五种所缘不仅出现在五种依处,也会出现在有分意门。正因为这样出现,有分会波动两次然后中断,有分一中断,那些心路心就生起了。这样一来,那些心路心如果没有前生的依处、门和所缘,就不可能生起。不过,所有这十八种完成色,灭了之后就成为过去,还没生起时就是未来,生起之后就是现在。它们全都可以成为意门心路心的所缘。其中,只有现在的那些,才是这些心的所缘前生缘。当人以意去取远处或遮蔽处的某个所缘,只要那个对象在那个地方存在,就称为现在。前生缘的说明到此结束。
Ārammaṇapurejāto nāma paccuppannāni aṭṭhārasanipphannarūpāni eva. Tesupi paccuppannāni rūpasaddādīni pañcārammaṇāni pañcannaṃ pañcaviññāṇa vīthicittānaṃ niyamato ārammaṇapurejātapaccayā honti. Yathā hi vīṇāsaddā nāma vīṇātantīsu vīṇādaṇḍakena paharaṇa paccayā eva uppajjanti. Evañca sati te saddā purejātāhi vīṇātanti vīṇādaṇḍakehi vinā uppajjituṃ na sakkonti. Evamevaṃ pañca viññāṇa vīthicittānipi pañcasu vatthudvāresu pañcannaṃ ārammaṇānaṃ āpātāgamana paccayā eva uppajjanti. Āpātāgamanañca tesaṃ dvinnaṃ ṭhitipattakāle eva hoti. Na kevalañca tasmiṃ kāle tāni pañcārammaṇāni tesu pañcavatthūsu eva āpātamāgacchanti. Atha kho bhavaṅgamanodvārepi āpātaṃ āgacchantiyeva. Tasmiṃ āpātagamanattā eva taṃ bhavaṅgampi dvikkhattuṃ calitvā upacchijjati, bhavaṅgupacchede eva tāni vīthicittāni uppajjanti. Evañca sati tāni vīthicittāni purejātehi vatthu dvārārammaṇehi vinā uppajjituṃ na sakkontīti. Tāni pana sabbānipi aṭṭhārasanipphannarūpāni niruddhāni hutvā atītānipi honti, anuppannāni hutvā anāgatānipi honti. Uppannāni hutvā paccuppannānipi honti. Sabbānipi manoviññāṇavīthicittānaṃ ārammaṇāni honti. Tesu paccuppannāni eva tesaṃ ārammaṇapurejātapaccayā honti. Yadā dūre vā paṭicchanne vā ṭhitaṃ taṃ taṃ ārammaṇavatthuṃ manasā eva ārammaṇaṃ karoti, tadā taṃ taṃ vatthu sace tattha tattha vijjamānaṃ hoti, paccuppannaṃ nāma hoti. Purejātapaccayadīpanā niṭṭhitā.
