7-12. 逆发趣解释
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7-12. 逆发趣论注释
7-12. Paccanīyapaṭṭhānavaṇṇanā
1现在，为了说明“逆发趣”——也就是以遮遣善等词项的方式，依诸法的对立性而获得“逆”这个名称——而开始说：“依非善法，以因缘生起非善法”等等。其中，“依非善法”遮止了善法作为缘的状态；“非善法生起”遮止了善法的生起。因此，这里应当依照“依一个不善无记蕴，生起三个不善无记蕴以及心生色”这样的方式来回答问题。而在每一种缘中所得的数目，巴利圣典里已经说过了；那些回答方式相同的分，也都在那里显示了。所以，这里的一切都应当依照前面所说的方式，审察巴利圣典来理解。这里是这样，在二法发趣、二法三法发趣、三法二法发趣、三法三法发趣、二法二法发趣中也是这样。
1. Idāni kusalādīnaṃ padānaṃ paṭikkhepavasena dhammānaṃ paccanīyatāya laddhanāmaṃ paccanīyapaṭṭhānaṃ dassetuṃ nakusalaṃ dhammaṃ paṭicca nakusalo dhammo uppajjati hetupaccayātiādi āraddhaṃ. Tattha nakusalaṃ dhammaṃ paṭiccāti kusalassa paccayabhāvaṃ vāreti. Nakusalo dhammo uppajjatīti kusalassa uppattiṃ vāreti, tasmā ‘‘akusalābyākataṃ ekaṃ khandhaṃ paṭicca akusalābyākatā tayo khandhā cittasamuṭṭhānañca rūpa’’nti evamādinā nayenettha pañhaṃ vissajjitabbaṃ. Tasmiṃ tasmiṃ paccaye laddhagaṇanā pana pāḷiyaṃ vuttāyeva. Yepi vārā sadisavissajjanā, tepi tattheva dassitā. Tasmā sabbamettha heṭṭhā vuttanayānusārena pāḷiṃ upaparikkhitvā veditabbaṃ. Yathā cettha, evaṃ dukapaṭṭhāne, dukatikapaṭṭhāne, tikadukapaṭṭhāne tikatikapaṭṭhāne, dukadukapaṭṭhāne ca.
到这里为止，
Ettāvatā –
三法与殊胜的发趣论，以及最上的二法，
二法配三法，三法配二法；
三法对三法，以及二法对二法，
这六种理趣在逆发趣中极为深奥。
Tikañca paṭṭhānavaraṃ dukuttamaṃ, Dukaṃ tikañceva tikaṃ dukañca; Tikaṃ tikañceva, dukaṃ dukañca, Cha paccanīyamhi nayā sugambhīrāti. –
在注释书里所说的偈颂已经说明了。在《法逆发趣论》中，指出了六种理趣。不过，如果按缘来说，在每一种发趣里都有顺向等四种理趣，因此从一种方式来说，应当知道逆发趣正是以二十四种理趣来庄严的。
Aṭṭhakathāyaṃ vuttagāthāya dīpitā. Dhammapaccanīyapaṭṭhāne cha nayā niddiṭṭhā honti. Paccayavasena panettha ekekasmiṃ paṭṭhāne anulomādayo cattāro cattāro nayāti ekena pariyāyena catuvīsatinayapaṭimaṇḍitaṃ paccanīyapaṭṭhānaññeva veditabbaṃ.
逆发趣论注释