31. 莲华蕊品义注 · 小部义注 · 义注 - 巴利三藏中文阅读

第31品莲花蕊品

第1-10段莲花须长老譬喻等的解说

1-2在第三十一品的第一篇譬喻里说“我过去在仙人众中”，应当这样连贯理解：我过去在圆满菩提资粮的时候，在仙人众——也就是独觉佛仙人聚集的地方，在他们附近的雪山中，投生在象族里，是一头名叫vāraṇa的凶暴大象。因为它能阻挡人和其他众生，所以叫vāraṇa；或者，因为它用声音发出像鹤鸣一样的吼叫，所以叫vāraṇa。“因诸大仙的净信”是说，出于对独觉佛大仙们的净信。面对那些独觉胜者、已离贪染者、不为世间法所动摇的独觉佛，我撒下、倾洒了莲花蕊，也就是莲花花粉。句子的关联应当这样理解。

第二和第三个譬喻浅显易懂。

13-1613-16. 在第四个譬喻中，“曾有大菩提庆典”的意思是：毗婆尸世尊的那棵树因为承载着四道智，所以得到了“菩提”这个名字，人们曾为这棵树举行供养庆典。 “正自觉者犹如住在树中”的意思是：在供养菩提树的时候，聚集起来的大众觉得，正自觉者、世间最尊贵者、人中雄杰，仿佛就住在树中、站在树上一样显现出来。 “世尊于彼时”的意思是：在举行菩提树供养的那个时候，世尊由比丘僧团走在前面，被比丘僧团围绕着。 “发出殊妙音声”的意思是：发出柔和、流畅、甘甜、殊胜的声音，宣说、开示、阐明四圣谛。 “以简略方式教导”的意思是：他随顺所教化之人的意乐，有时简略、有时详细地教导。 “已揭开覆盖者”的意思是：贪是覆盖，嗔是覆盖，痴是覆盖，一切烦恼都是覆盖——像这样所说的这些覆盖，已被他揭开、除去、摧毁，所以他是“已揭开覆盖者”，即正自觉者。他以说法的方式使那大众平息下来，止息了他们的热恼。 “我听闻彼之正法后”的意思是：听闻那位世尊说法时的正法之后。

20第二十，也就是第五个譬喻中，“手拿果实，心怀期待”的意思是：见到毗婆尸世尊之后，拿起甘甜的果实，心怀期待，不慌不忙，慢慢地走向静修处。

第六和第七个譬喻本身就很浅显易懂。

40第40段：第八个譬喻的注释中，“在新工程中”这一句，意思是当结界的新工程完成时。“我随后布施了涂覆”这一句，意思是后来我布施了石灰涂层，也就是让人用石灰涂抹的意思。

第九和第十个譬喻本身就很浅显易懂。

第三十一品的注释到此结束。