礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者

最后本生赞

2613 段

须大拏之歌

[Ka]

具备三十二种特征

应当布施,对布施者来说这是最好的。

不要走到须大拏(韦珊达拉)的身分。

在生死大海中流转。

[Kha]

一对一对地到处游走,

在人们的欢喜中,光荣的智者啊;

玛蒂走近了他,

你也会被卷进这生死大海里。

Ga

现在我要为你们讲说,

在那里生起的、令人欢喜的。

请赐予我许可。

诗人们啊,也欢喜吧。

第1偈颂

在九十一劫之前,

毗婆尸是位导师。

度化那些应当被度化的人,带他们到达安稳的彼岸,

有眼者出现在世间。

第2偈颂

正觉者住在安稳园,

在令人心生欢喜的鹿野苑;

他依靠着槃头摩底城,

那时他住在城里。

第3偈颂

他依法治理国家,

在那座城里,由槃头摩

国王有两个女儿,

她们具足一切美好的身体特征。

第4偈颂

确实,有一位国王,某日,

他送给了槃头摩王;

价值一千金的黄金

花环和无价的檀香。

第5偈颂

班度摩王作了布施,

父亲把檀香给了长女。

给妹妹一条金项链,

在那里为女儿的开支。

第6偈颂

两人都这样想,

那些对我们实无用处。

我们礼敬有福的人,

以明净的信心之心。

第7偈颂

然后她把檀香磨成粉末——

长兄们让人做好之后,

Soṇṇa去了精舍,

他礼敬了导师的德行。

第8偈颂

而把香撒开后,

小屋中剩余的檀香。

她就这样发下了愿。

我要成为佛陀的母亲。

第9偈颂

他做了个金花环,

胸饰庄严;

她礼敬了具有黄金般光泽的(佛陀)。

最年幼者们礼敬世尊。

第10偈颂

他也这样发了愿,

这就是我的净信。

愿它安稳不动地留在身上,

在生死轮回中不断流转。

第11偈颂

两位都是王族的女儿,

住至寿尽。

他们投生到了善趣,

死后之乐的欢喜

第12偈颂

在人与天神的世间里,

他们两人快乐地轮回流转。

九十一劫。

从地狱之苦中解脱出来。

第13偈颂

在迦叶佛的时代,

基基王的小女儿;

有个女儿名叫胸护,

成为之后已般涅槃。

第14偈颂

你确实是长女,

在基基王那里;

那位名为法的女子,已经调伏了自己,

修习梵行的童女。

第15偈颂

那位天女从那里死殁之后,

在人类当中一次又一次地

你身为王后,正在轮回流转,

普兰陀罗的某一次

第16偈颂

用红檀香涂身,

身体被涂抹的她,确实是她。

因为过去所造殊胜善业的缘故,

名为普沙蒂赫维塔。

第17偈颂

帝释天王有一次看见(她),

就像寿命已经耗尽一样;

将那位天女连同她的随从,

以大队随从带至欢喜园。

第18偈颂

在吉祥卧榻的床面上,

就像摩伽婆那样躺卧

站在卧榻旁边,

帝释天对弗萨提说了这个。

19.

我将赐给你十种恩惠

弗萨提啊,绝色佳人。

你确实想要获得那些东西,

我会让你得到这些恩惠。

第20偈颂

触净天女听了这话,

身具令人惊叹之美貌者;

不知道寿命已经耗尽

他对自己说了这句话。

第21偈颂

天帝啊,难道我对你做了什么恶事吗?

我做了让你不高兴的事。

我渴望从欢乐中消逝。

“我想”这种说法,就是这样的。

第22偈颂

贤女啊,你并未作恶,

你对我而言也并非不可爱。

你所积的功德已经耗尽,

所以我要对你们这样说。

第23偈颂

死亡就在你眼前,

离别终将到来。

请你接受我这些

从给予十个愿望者。

第24偈颂

听了帝释天说的话,

知道了自己的死亡。

想要得到那些愿望,

对帝释天说了这个。

第25偈颂

从这里去世后,千眼者,

在尸毗王的住所里;

名叫弗沙提的王后

眼睛是蓝色的,像母鹿一样。

第26偈颂

我有着蓝眉毛,

愿我能得到一个最殊胜的儿子;

那些怀持我胎者

中间的部分平正,不隆起。

第27偈颂

愿白发不生长,

乳房不下垂。

不让身体沾染尘垢,

即使该杀之人,也能让他获得解脱。

第28偈颂

凡是所求之殊胜者,贤善女子啊

由你由我你的十种

你以欢喜之心所施与的。

你将在人间获得一切。

第29偈颂

从那里死后,她与天神

诸世界如愿而生起;

王后的结生

凭玛达王的威力。

第30偈颂

这是她满十个月之后。

玛达王后生下女儿

在白伞盖的下方,

生下了容貌最殊胜的人。

第31偈颂

用红檀香膏涂抹,

这香膏也同样是给她的。

因为这个原因,婆罗门们给她名字

他们给她取名叫弗沙提。

32.

示意后坐上轿子……

做了吉祥仪式等事之后;

以盛大的排场,

刹帝利女众们抚养了。

33.

充满甘甜乳汁的

青春饱满,体态丰润。

被带来的王族女子们的保姆

她们靠喝奶来维持生命。

第34偈颂

就像随着长大,从一人怀中抱递到另一人怀中一样,

从一个膝头到另一个膝头,从一只手到另一只手;

国王的女儿们也感到欢喜,

以歌舞表演为业的舞女。

35.

以天女般的美貌,

十六岁的苏巴

她们夺走了内心的精华,

看见的人都在安乐中成长。

第36偈颂

那时,在尸毗国有王权。

尸毗王在杰突陀罗城。

名叫闪阇耶者治理了

他的儿子很有名望。

第37偈颂

你已到了成年,极为俊美,

就像天神之子一样的辛阇耶;

以身材高大且体格匀称

对各种技艺都很精通。

第38偈颂

他把(王位)交给了辛查耶。

自己的儿子(继承)王国。

还活着的时候,想要见到国王——

渴望那极其珍贵、极其尊贵的荣光。

第39偈颂

把(她)带来后,末达王的

把女儿普萨蒂带到那里;

一万六千名女子中,

他让那位王后成了最年长/最高的首领。

第40偈颂

普萨蒂与辛遮耶彼此

用亲爱的双眼看着对方的脸;

他们只是看着,就那样待着。

彼此说着亲爱的话。

第41偈颂

这时,天帝释心想:

我已赐予普萨蒂。

在这些儿子中的十位殊胜者

所求之愿未能实现。

第42偈颂

我将令其实现,这是此事。

在无法被征服、无可分割的宫殿中;

已考察的提萨

值得成为儿子的天神。

第43偈颂

死后上升而去,

菩提天神随后到那里;

千眼者(帝释天)前往梵天,

他对他说了这件事。

第44偈颂

贤者,从这里往生善趣去吧,

尊者,请怜悯我。

其辛查亚王后

去投胎结生吧,具光辉者。

45.

另外还有六万

天人具有命终性质时;

他走上前去,请求了。

你们去善趣吧。

第46偈颂

菩萨和其他人,

他们接受了,说:“善哉!”

那些天人从那里死后,

他们来到了这人间。

第47偈颂

当菩萨在普沙蒂胎中时,

从结生而生成。

在诸家族及其他中的人众当中,

各自分别投生。

第48偈颂

安住于胎中的大士,

王后有了孕期渴求;

想布施大供养的人,

施散许多财物。

第49偈颂

在王宫的大门前,

以及在城中心;

在四个门口、在布施堂,

殿堂里装满了布施之物。

第50偈颂

让人建造了价值六百钱之物

每天数千。

布施给了一切人之后,

他们想要是给予。

第51偈颂

国王听了原因之后,

把婆罗门叫来;

他向取相者提问,

要知道“将会发生什么?”

52.

大王,我们知道。

王后已经怀孕了。

你将乐于布施。

婆罗门们这样说道。

第53偈颂

听了婆罗门们的话之后,

国王满心欢喜;

他布施了布施。

殿堂就像善加建造过一样。

第54偈颂

从结生执取开始,

有智慧的菩萨,

就像发趣海的波涛涌动,

得到的利养很多,一点也不少。

第55偈颂

他们送上了礼物,

在国王的阎浮提境内;

靠着菩萨的威德之力,

来自不同国家的刹帝利君主。

第56偈颂

你说了关于护胎的照料,

怀胎的王后;

他使(人)安住于王者之乐,

他成办了所欲求之事。

第57偈颂

凭借佛陀种芽(即菩萨)威德之力,

人们都欢喜快乐。

雨云也按时降雨。

正是粮食丰收的好时节。

第58偈颂

和儿子一起,在月光下,

当母亲正在玩耍的时候

对一切众生来说,这是极大的喜悦。

在那里,有众生的广大之物。

第59偈颂

怀胎中的王后,

十个月满的时候;

她想见城市,

那时,他向国王禀报了。

第60偈颂

说了“善哉,贤妇”之后,

就像天宫一样,就像城市一般;

国王下令装饰,

天后喜悦的增进

第61偈颂

把她扶上去后,然后天女

一辆色彩斑斓、装饰华丽的吉祥车乘;

让人向右绕行,

整座城市装饰得富丽堂皇。

第62偈颂

在吠舍人街道的正中间,

合适与不合适的地方,正道与歧途。

由业所生的风开始吹动,

就在那位天后正在行走的时候。

第63

大臣们听到那个消息后。

迅速禀告了国王。

他让人建了一座产房,

在那条道上,他住下并积聚。

第64偈颂

在那里,当她停留时

她生下了孩子,无所畏惧。

无垢、极净的儿子,

像纯金聚成的身躯

第65偈颂

睁开双眼之后

从母胎出来

以清净可爱的姿态,

看见母亲的脸。

66.

妈妈,我要行布施,

你有任何可处置的东西吗?

把手伸展开来,

就像这样一再地宣说。

第67偈颂

母亲听说后满心欢喜,

你布施吧,按所愿的方式;

儿子啊,他坐在他的脚边。

在装有一千钱的钱袋那里。

第68偈颂

大药与须大拏

大悉达多在诸本生中;

菩萨同母亲说话。

该有情在三次出生的时刻。

第69偈颂

看到稀有又奇妙的事,

人们当时满心欢喜。

拍手欢笑,

他们却发出了胜利的欢呼声。

第70偈颂

他们把他叫做须大拏。

命名典礼

有为的婆罗门众,属于他的。

因为生来就在吠舍街中。

第71偈颂

已经出生的那天

独自一人行走在空中;

以诸母象,全白者,

一个养象人。

第72偈

凭借菩萨的威神之力,

把被认为是吉祥的带来,

安置好后便离开了,

在象厅里妥善地。

第73偈颂

由于大士已经生起

以其为因;

市民们为他取了名字。

和合为缘。

第74颂

他们就在当天生产了,

大臣们的儿子们

住在家里的是六万人。

与大士同日出生的(俱生人/伴生者)。

第75偈颂

因为太长等过失,

避开后无执着

六十四位少女(服侍)王子

她安排了乳母们来照料。

76.

乳房不下垂的女仆,

容貌美丽且安住于青春年华;

他们曾是乳汁甘甜的,

他是清净最胜的拘利耶族人。

77.

六万位童子

每一个都同样配有多名乳母。

与菩萨同日出生者的本生故事,

他们侍奉了美丽的。

第78颂

和六万(人)一起,

与诸童子相偕的大名声者

带着庞大的随从队伍,

不断成长的菩萨。

第79颂

价值十万王(的)

把它好好装饰得十分华丽,

让人做好之后,又把它装饰得光彩夺目,

以亲生子布施的欢喜

第80偈颂

解开之后,给乳母们

他当时才四五岁;

那位大士布施了,

一心期盼着菩提。

第81偈颂

又被那些乳母们对他……

即使被恭敬地给予,也……

那少年没有执取。

对布施之物不抱任何期待。

第82偈颂

他们把那件事报告了上去,

那时国王的那些乳母们;

听了之后,心里欢喜,

他错误地赞叹了自己的儿子。

第83偈颂

那是我儿赠予我的那个,

尊贵赏赐装饰品;

愿它成为你们自己的东西,

珊阇耶王也这样宣说了。

第84偈颂

又进一步做了之后,

施予儿子而欢喜的(王)

欲施之子的

装饰得极其华丽。

第85颂

把这个也放下之后,

给乳母们派发女奴的人

以孩童般欢喜的心,

一切知性的可爱依托。

第86偈颂

正是按照上面所说的这种方式

九次的装饰。

幼童给予乳母们。

有依怙者与无依怙者的最终归依处。

第87偈颂

在八岁这个年纪,

那位智者这样想:

坐着,在吉祥卧榻上。

殿堂圆满周正。

88.

我布施如同外物布施一样,

我的心意尚未如此。

它确实完全令(人)满足,

我布施内在的。

第89偈颂

如果有人向我乞求,

头和顶髻与珠饰

砍断它之后,我愿把它施给那个人。

不要让心变得消沉。

第90偈颂

就算有人要我的心,

用剑劈开胸膛;

把它拔出来之后,那(属于)他的

我会满心欢喜地施与。

第91偈颂

他要是向我讨要双眼,

就在那时立刻挖掉;

我就用刀给他。

那些是我的血。

第92偈颂

在手脚和耳朵上,

我宜适当地乞求。

斩断之后,我应当施与它们。

你当满足他的心愿。

第93偈颂

如果有人向我讨要肉,

迅速地从全身各处

砍成一块一块的,

把肉连着血一起交出去。

第94偈颂

你做我的奴仆吧

若有人在那里说。

自己应诺说“是的”之后,

我也把自己布施出去。

第95偈颂

当他这样想的时候,

大地震动了起来。

四面八方都在轰隆作响,

就像醉酒的野象在树林里。

第96偈颂

须弥山王低下头来礼敬,

他迎面朝着祇度多罗城。

都城矗立着,倚靠着。

就像一根藤芽一样,就在那一刹那。

第97偈颂

因为大地的声响而惊恐,

就在那时,云降下了雨;

大雨如注,水柱倾泻而下,

轰鸣着,朝着四面八方。

第98偈颂

许多闪电迸发而出,

藤蔓也向四周蔓延开来;

彩虹纷纷出现,

那时出现了流星坠落。

第99偈颂

他就在那里拍手弹指。

天王满心欢喜,善生之夫。

他连声称赞:“善哉,善哉!”

大梵天合掌致敬。

第100偈颂

就在那时,从梵天世界直到

从此大地轮;

真是稀有罕见啊!

一片极大的喧响,声势浩大。

第101

因为确实有许多不可思议之奇迹,

使大众产生了之后;

让欢喜与善妙之乐不断增长

我慢的十六岁。

第102偈

少年在一切技艺中,

善巧又已到达彼岸;

就像盛开的沙罗树一样光彩夺目,

那时,凭容貌与年纪。

第103偈颂

这时他就像想要布施一样,

与王后商议王权之事;

你是父亲,曾受灌顶而即位。

儿子十六岁。

第104偈颂

在末陀国,那时末陀—

从王族来的极其美丽的女子

迎娶曼娣立为王后

为法行女灌顶(册立为王后)。

第105颂

曼娣是舅父的女儿

妹妹面带柔和笑容;

须大拏王子的

具有最胜相者。

第106偈颂

曼坻总是先起身。

总是跟在后面睡。

行为举止讨人喜欢的王后,

有唤即应天女

第107颂

一万六千名女子,

摩陀妃全身都端正庄严;

用舞蹈、器乐和歌声,

他们一直侍奉在身边。

108.

须大拏大王,

从他灌顶登基那时起,

从布施堂起

六种布施是婢女之职。

第109段

他举行了盛大的布施。

天天都在施与。

欢欢喜喜地六百

他拥有数千财富。

110.

这样乐于布施的人

彼王之王后

后来生下了儿子

巴盖曼坻,相貌端正。

111.

他们接取了已出生的孩子,

就在那时,那如金色般的;

以金网为其金网

叫做名网。

第112偈颂

走路的时候

那位阇利之子的

她生了一个女儿,

被女人们一致认为是最优秀的。

第113偈颂

用黑鹿皮的那个女儿,

众人满怀敬意地接受了。

于是就以她女儿的名字命名,

把她叫作黑皮。

第114偈

被一大群随从簇拥着,

他们俩都增长了。

他们躺着,伴着舞蹈和歌声,

以歌舞使人醒来。

第115段

这位大士在月,

在布施的帐篷里,六次。

他注视了那装扮华丽的

他站在殊胜的象肩之上。

第116偈颂

就在那个羯陵伽国,

干旱可怕,令人怖畏;

庄稼没能长成,

闹饥荒的时期到了。

第117颂

他们做了偷盗的事,

他们根本活不下去;

人们住在城镇和村落里,

强盗们在掠夺。

第118偈颂

整个羯陵伽地区,

被饥荒和恐惧折磨着;

就像水在罐子里晃来晃去,

把无助者搅得动荡不安。

第119段

所有城里人和乡下人,

城镇居民也都团结一致;

他们在王宫广场上大声呼喊,

被饥荒的恐惧所逼迫。

120.

那时,国王听了这话,

心迅速受到惊吓。

问道:这是什么声音?

自己身边的大臣们

121.

他们禀告了国王,

那件事的经过完整地

大王,您也承认了,

让云下雨。

第122偈颂

于是他发了愿,

受持布萨戒;

为了让天降雨,

七日间对众生怀有悲悯。

第123偈颂

他确实连这样都没能做到。

国王能令天下雨;

在羯陵伽国,乌云。

干旱啊,出现吧!

124.

于是他把大家召集到一起,

他对城里的人这样说道:

我无法使之安顿。

对天人(我)该怎么办呢?

第125偈颂

那时他们这样说:

迦陵伽王的人们

为了让天降雨,

追求粮食丰收时节的人。

第126偈颂

尸毗国的大王,

安住于王位,依正法而行;

在杰突塔拉的大韦沙

散阇耶王之嫡子大须达拏

第127

他乐于布施,

据说这头大象是吉祥象。

他确实有缘。

殊胜的完全洁白者

第128偈颂

大象走到的地方,

对他而言必定是刹帝利。

据说大雨倾盆,雷声轰鸣。

大云伴有闪电。

第129偈颂

派了婆罗门之后,国王,

为了叫人去乞求纯白者;

他以那个转动大象

赶快派婆罗门去。

第130偈颂

领受之后,说善哉。

听了之后,心里很欢喜;

国王在王室庭院里,

(国王)召集了婆罗门众。

第131偈颂

具足功德与相好庄严

仔细审察了婆罗门们之后,

在八位国王当中,

许多婢女与旅费。

第132偈颂

诸位贤者,把那头大象牵过来。

到须大拏身边去

去了以后已请求,如是,对你:

国王说了之后,并未派遣。

第133偈颂

八位国王的婆罗门,

右绕行礼之后,

他们去了祇度多罗城,[准备]带走象,

为了带走一切肢体圆满庄严的象。

第134偈颂

一步一步地走过去,

那些婆罗门到达了。

在祇度多罗城进食,

他们待在布施堂里。

第135

从那满月之日开始,

打理好自己的身体之后

他们满身尘土,来到这里。

东门那片圆形区域。

第136偈颂

我们将乞求大象,

思忖着的优秀的国王;

等待着到来

在那里,婆罗门们留了下来。

第137

应当观察布施堂,

那时有食物的阿修罗。

清晨醒来后,大士

用装饰品打扮自己。

第138偈颂

装饰华丽的象背之上,

登上后,从那个地方离开;

国王来到东门,

在庞大的群众中。

第139

看见庞大的侍从群时,

他们心里害怕,惶恐不安。

在那里得不到机会,

婆罗门们到那里去乞求。

第140偈颂

他们从那里到南门

越过之后,在高处;

在地方,最胜诸王的,

他们站在那里等候。

141.

向东看过去之后,

在布施棚的门边;

国王骑在象背上,

他朝南门走去。

142.

看见国王来了,

婆罗门们伸出手来;

伸出双手,说道:“愿维桑塔拉得胜……”

他们这样说了三遍。

143.

当高呼胜利之声时,

国王看见婆罗门们之后

驱象前往他们站立之处,

他怀着布施的心意,驱使(大象)前行。

144.

正坐在象背上,

他带着清净信心的面容

他先前曾微笑,接着便这样说:

这样的言语深入人心。

145.

用右旋海螺。

举起右臂

他们站在我面前,

婆罗门们向我乞求什么?

146.

他们就这样迅速地说道,

婆罗门们在那里满心欢喜。

国王啊,我们恳求宝物,

一头通体纯白的大象。

第147颂

听了这话,他们不悲伤:

即使内在之物也应当布施;

我现在想要那些。

他们向我乞求外在之物。

第148偈颂

现在我要来完成

那些祈求者的心愿;

这样思议之后,他说道。

他站在象背上。

第149偈

我布施此,我不动摇。

婆罗门们向我乞求的那个;

像凯拉萨雪山一样洁白,

装饰华丽的象中之王。

150.

然后从象背下来,

国王心怀舍施意乐;

把它看了三次,

对那伽做了右绕礼之后,

151.

他拿起金瓶,

盛满了香水。

他喊了一声:“诸位,来吧!”

为了布施这头大象

第152偈颂

抓住如同银索的象鼻,

就像白象的一般;

把象鼻搭在手中,

象王属于婆罗门们。

第153偈颂

装饰庄严的大象。

倒出布施水;

他献出了那头最上等的牙象。

以不退缩的心。

第154偈颂

和二十个十万一起,

值四十万。

装饰庄严的龙象

以种种珍宝装饰。

第155段

而且它们也是无价的,

在铁钩等之中只有六种;

宝石和大象也一样,

无价,价值等同七宝。

第156偈颂

就像前面说的那些宝物一样,

他一起把大象布施了出去。

那头他所珍爱的大象也同样如此,

比那,一切知更受珍爱。

第157段

另外还有五百位,

大象的侍从们

家族带着驯象人,

他恭敬地一起布施了。

第158偈颂

在须大拏(善施)布施之时,

白象,吉祥的象;

它们无意识,也发出声响,

大地猛烈震动。

第159段

那里出现了令人恐惧的景象,

智是令人汗毛直竖的。

巨大而宽广的声音,

整个城镇都被震动了。

第160颂

因大地的声响而惊恐,

云立刻下起雨来。

大雨倾盆,水流如柱,

雷鸣着,从一方到另一方。

第161段

许多闪电纷纷迸射出来

藤蔓也从四面八方……

因陀罗的弓升起了,

那时流星坠落了。

第162偈颂

得到大象后,他们并不欢喜,

据说婆罗门南

从城门穿过城中

已乘象背者引导而去。

第163偈颂

被大众随从围绕,

此处骑在象上的婆罗门,

所有市民们看见了,

当时,他们说了这个。

164.

喂,我们的象王啊,

你们骑着来到这里了。

这是谁给你们的?

什么时候得到的?从哪里来的?

165.

这是须大拏(Vessantara)布施给我们的。

你们打算怎么说?

我们不必详细展开。

我们一起进城去吧。

166.

说完这话,他们就离开了。

通过北门,给你;

心念摇摆不定,如同年轻人一样,

城市居民的迦陵伽国人。

第167段

那时,所有的城民

他们对菩萨发怒了。

聚集在王宫门口,

他们进行了辱骂。

第168偈颂

诸位啊,以非正法对待我们吧。

被国民敬奉的龙象,

恶劣的吠散多罗施舍了

装饰庄严之物予婆罗门。

第169偈颂

所有人心都被搅乱了,

于是那座城里的居民

到了商阇耶王那里,

他们当面这样说:

170.

毁灭吧,大王,你的国土,

你的儿子就是须大拏。

他怎么布施了大象?

被尸毗国所供养的。

第171颂

他是怎么把大象施舍出去的?

白得像雪山一样;

铺着淡黄色的垫子,

通晓战场者。

第172偈颂

如果他愿意布施,

食物、饮品和饭食;

衣服、住处和黄金,

随其所愿布施是合宜的。

第173偈颂

如果你将不做,

这是尸毗国人的话。

我以为这是和儿子一起(做的)。

他们将在尸毗人手中做这件事。

第174段

因为她们感到恐惧,正因如此,

听了尸毗人说的话,

桑阇耶王曾以为儿子,

他们想杀掉。

第175偈颂

他就这样宣说了,正是由于这个缘故,

心念迅速散乱,

他被对儿子的爱所驱使,

被忧箭射中。

第176偈颂

就算整个国土

就算整个王国都毁灭好了;

我不是因为听了那些尸毗人的劝说,

我愿流放我的儿子。

177.

我要怎样才能背叛他?

知足且内心清净的人

又如何对待无辜的儿子,

用刀杀我。

第178偈颂

尸毗国的人们听了之后,

这是沉溺于爱子之人所说的话。

他们放胆无拘、无所畏惧地宣告:

Bhahā就是这样,如实不虚。

第179偈颂

不要用棍棒和刀剑对付他,

他也不是应被束缚的。

让他流放,离开国土,进入林中。

愿他住在曲折的山上。

180.

那时,那位国王心里这样想:

不宜驱除。

确实,如今对尸毗国人来说,欲愿(已现前)。

然后他说出了这句善说:

181.

我会按照意愿去做,

把他从国土里驱逐出去。

我们请求一个独处的地方,

让他今夜在这里住下。

182.

就让他随心所欲地邀请吧,

以黑羚皮与阇利

就像这样和摩帝一起,

就让他享受欲乐吧。

183.

从那以后,在夜色消散的时候,

太阳升起之时;

尸毗人们变得团结一致。

让他们把他从国中放逐出去。

第184偈颂

那时,所有人都回来了,

尸毗国的人们满心欢喜。

接受之后说“善哉”。

这是尸毗王说的话。

第185偈颂

那时他商阇耶一位……

将作者带到儿子身边。

为了传达口信,

他立刻这样说道。

第186段

起来吧,能办事的贤友,赶紧行动!

去了须大拏太子那里之后,你要告诉他。

大王,尸毗人对你发怒了。

从城镇来的人们也聚集到了一起。

第187

当这个夜晚破晓之时,

太阳升起的时候,

尸毗国的人们和合一心,

他们把他从国中驱逐出去。

188.

那位执事疾驰而去。

被尸毗王派去的

他来到了那座美丽的城池,

须大拏的住处。

第189段

在那里,俱兰索见到了,

在自己的城中享乐着;

被大臣们簇拥着,

就像三十三天的帝释天王一样。

第190偈颂

他顶礼之后,一边哭着,

作者对须大拏说:

我要向您报告不幸的消息,

别对我发火,战车之主。

第191则

在这夜晚结束的时候,

太阳升起的时候,

尸毗国的人们啊,大王,他们对你愤怒,

他们要将你驱逐出国。

第192偈颂

听完了这番话,

笑着欢喜;

就这样向那位侍从发问,

须大拏很有智慧。

193.

我的尸毗国人民为什么发怒?

我所未见之恶行;

请你给我说清楚那个,御者啊,

他们为什么要把我驱逐出去?

194.

在那里,国王说了这句话:

因为赠象而发怒;

尸毗国的人都在埋怨,大王。

因此,他们把你驱逐(流放)。

195.

大士听了这话,

在布施上心意坚定;

他说话一向带着微笑。

他对那位执事这样说了。

196.

我愿意把自己的心脏和眼睛都布施出去,

我的右臂也

黄金、摩尼宝、金器等物,

何况身外之财呢?

197

纵然所有尸毗人都贪恋我,

任凭他们驱逐我或杀掉我;

我绝不远离布施。

愿他们把我剁成七块。

第198

那时,他被天神附身,

他宣说了修行之道;

所有出家修行的人,

过去已经有人走过的老路。

199.

沿着孔提马拉河的岸边,

朝向阿兰贾拉山。

出家人经由何处而去,

让他因此去吧,这位善行者。

第200段

菩萨听了这话之后,

说了声“善哉”,就接受了。

城民的一个地方

他这样请求说。

第201颂

我布施七百次。

准备好后,明天我将布施;

我后天出发,

请昼夜忍耐我。

第202段

大王,好的,我将宣说。

为了请求宽恕,一昼夜;

向城里人说了之后,

那时行动者也离开了。

第203段

大士以大

库塔姆萨全业者

就像巴利三藏义注/复注/随附的明天的布施,

就这样宣布了为了布施。

第204偈颂

象、马、车、女人、

女奴、男奴和母牛;

你准备七……

贤者啊,为了布施数百。

第205颂

又种种不同的种类,

完全各类的饮食。

也应当准备酒。

一切适合布施之物。

第206偈颂

他这样解释完以后,

被爱心所驱使;

独自正是曼蒂的所缘境,

你们登上殿堂吧!

第207段

用红檀香的香气,

用香水浸泡过;

他望向了吉祥卧房。

曼蒂王后的居所。

208.

曼蒂看见他走过来,

带着微笑和丈夫相见。

她迅速从座位上站起来,

身上沾满微尘的紧那罗女。

第209偈颂

起身之后,那位曼蒂。

在国王的诸左手上

以右手

带着轻微微笑握着。

210.

然后,在吉祥卧榻上

不像坐在自己丈夫身旁那样

她如同打扇般站立。

曼娣自制而住者。

第211段

于是把摩蒂放到膝上,

握着王后的双手;

以口对口而做已,

国王缓缓地说道。

第212段

如果那是我给你的

还有你父亲留给你的财产;

你应该把这一切都收好。

贤妻啊,自幼相爱的爱人。

第213段

对此我以前从未说过。

我的丈夫对我说过这样的话

有时候,在这里待上一阵子,

曼蒂就这样在心里琢磨。

第214段

从那以后,他以惶恐之心,

曼蒂这样说道。

天神啊,我把它埋在哪里?

你被问到这个问题,请告诉我。

215.

你应当布施给持戒的人。

曼蒂啊,应当适当地行布施。

确实,没有比布施更殊胜的了,

一切众生的安立之处。

第216段

这正是指宝藏。

诸财的增喜者;

布施,是众生的宝藏,

这位刹帝利这样宣说。

第217段

曼蒂说“善哉”,

低头叩首礼敬。

然后国王接受了。

他又这样说道。

218.

曼坻啊,你曾慈爱贾利。

以善巧的方式,以黑羚皮,以及……

对长辈恭敬,对晚辈谦和。

对婆婆和公公也是如此。

第219偈颂

他怀着慈爱之心,为了利益,

因我离开你而缺席时。

如果希望成为自己,

应当恭敬地侍奉他。

第220

如果并非如此,

就像把我当作像您这样的丈夫一样。

你去寻觅另一人。

不要因离开了我而消瘦憔悴。

221.

那时,曼坻愁容满面,

(曼坻)对国王这样说道。

我听到的实在是不该听的话,

你怎么说出这种话?

222.

贤妻啊,我告知你。

现在这一切作者都(知道了)。

人们因为布施大象而发怒,

我的和合尸毗国人民。

223.

因此他们把我赶了出去,

尸毗国的人们来自尸毗国,

我要做大布施,

明天,在童子们的集会中。

224.

后天我就离开。

美丽的贤者啊,我独自一人从国中而来;

被各种危险所充斥

我走向万迦山。

225.

抚育的心爱者啊,佳利!

还有黑羚皮和自己亲生的孩子。

我愿舍弃那个地方而离去,

我愿独自住在林野中。

226.

听了国王的话,他浑身一震,

言语助长悲伤;

就像被风吹动的树叶一样,

那时,摩帝的心。

227.

请不要对我这样说,

让我的心震颤;

就像被那热油浇淋一样,

大王,身体被火烧着。

第228段

大王,这不是法。

如果你独自一人走,

我也跟着一起去。

你往哪里去,刹帝利。

229.

死亡,或与你一起;

或者生命没有你;

正是那样的死更好,

就算我活着,也还是没有你。

230.

把火点起来之后,

一团炽烈的火焰,安住不动。

在那里,死亡也更好,

如果活着却要和你分开。

第231偈颂

就像大象在林中行走,

母象在难行处跟随。

我就这样跟随着你,

带着孩子们跟在后面。

232.

那时,国王为了试探

曼达王后的心;

正在揭示种种恐惧,

他这样说,使人害怕。

233.

我要为你讲说这个真理,

在林中,心性柔和;

种种可怕、粗暴又凶险的威胁,

心颤。

第234偈颂

名为凯萨利的贤妹,

兽王发出粗厉的声音;

它们以吼声伤害平静者。

具锋利尖端獠牙的野兽。

第235偈颂

豹、虎和黑熊,

长着锋利爪尖的;

锐、野水牛,

长着锋利尖角的。

236.

用尖锐的指甲和角,

它们甚至把人切断后;

把它切成一块一块的碎片,

就像吞食藕根一样。

237.

那些夜叉与女夜叉,

许多吃人者

他们寻找男人和女人,

凶脸拿刀的人。

第238段

还有那蟒蛇和毒蛇,

还有剧毒的蛇存在;

二十以及罗刹猛兽,

以鲜血为食。

239.

其他许多也存在,

制造恐惧和害怕的东西

你为什么不怕这些?

在恐惧中恐惧的心。

240.

你不要跟着我,

正在行走时被恐惧缠住;

就在这片林子里待着吧,

与所说的胆小女子一起啊。

第241偈颂

有一次,在吉祥寝室中,

他们与我一起住在美好的地方;

听了之后,已寻觅标记。

这猫儿的吼叫对我算什么呢?

242.

你为何有时唤醒?

说着“我怕!我怕!”;

确实,当我在夜里躺着时,

听到那青蛙“咯咯”的叫声。

第243偈颂

然而有一次,雷声啊,

听了之后,白天就来到我身边;

奔跑过来把我抱住,

为何昏厥而毛发竖立的女子?

244.

就这样带着恐惧,摇摆不定,

这位娇柔的女神;

确实不适合住在森林里。

在令人畏惧的森林中修行的人。

245.

曼坻听了国王的话,

以坚定的心宣说;

以无所畏惧的心,

他对主人这样说道。

第246段

对你,我的爱恋和心,

在森林里,内心感到恐惧;

于你,在那些之中,大王

极其锐利的爱恋之心。

247.

我的湍急水流奔腾,

就像在你那里、如大海一般的样子;

永远怀着爱恋之水的国王,

就像恒河的水流入大海一样。

248.

以对死亡的爱恋之心,

生命以恐惧之心相随;

正是那死亡更好。

而这样的生命长久。

第249偈颂

城墙和mamūra,国王啊,

做完之后,前往前方的树林;

阻挡各种恐惧,

我将前去,作为灭除怨恨者。

250.

我那时对你怀着爱意之心,

抓住之后在弯曲的山上;

寻找各种果实,

我将和你一起住。

251.

她就这样展现出勇敢的本性,

展示了自己之后

就像住在雪山里的女神一样,

某人使国王彻底满意。

252.

当你看见跳舞时,

对戴着花环的童子们;

在令人愉悦的林栖处嬉戏玩耍,

你将不再思念王位。

253.

当你将看见歌唱着的人们时,

互相看着对方的脸。

在少年林丛中,

你不会记得王位。

254.

当你看见那头大象时,

傍晚和清晨,在广阔的森林里;

独自一人四处游荡,

你将不会思念王位。

第255偈

母象群的鸣声

从正在鸣响者的前端。

听了行走中的龙象之声后,

你将不会思念王位。

256.

傍晚看见鹿,

戴着五重花环而来。

为什么要在男人中起舞?

你将不会思念王位。

第257

当它发出像马嘶鸣般的深沉声响,

正奔流着的辛度河;

紧那罗的歌声,

你将不再忆念王位。

第258颂

发出声音者与狮子的

老虎的、熊的、豹的

听到犀牛的声音,

你将不再忆念王位。

第259段

当孔雀被母孔雀们团团围住时,

种种尾羽斑斓的鸟的

你将看到孔雀跳舞。

你将不会忆念王权。

260.

当你在冬季看见时,

开满花的大地草木间;

芬芳随风四处飘散,

你将不再忆念王位。

第261颂

当冬天到来,在冬月时节,

你将会看到翠绿的大地;

被红虫密密覆盖着,

你不会记得绳索。

262.

那时,弗沙提女神确实,

你正站着,为儿子悲伤;

在吉祥洞窟的门口,

对种种议论的审察讨论。

第263段

他哀伤地哀号哭泣,

互相交谈的话语

Phussatī天女听了之后。

以及儿媳妇所说的。

第264偈颂

我服毒更好。

从山上掉下来,

用绳自缢而死,

生命中确实没有实质。

265.

一位既研习经典、又乐于布施的丈夫

有名望又不吝啬的

为什么须大拏太子,

他们流放无辜的人。

第266颂

被那些邻国国王所敬奉,

一切世间福祉的寻求者

为什么说须大拏太子?

他们驱逐没有过错的人。

第267颂

悲伤地啼哭之后

安慰普沙蒂王后后;

并迅速告诉儿媳,

来到珊阇耶王近前。

第268

从那里,普沙蒂王后对珊阇耶王洒了水。

她自在地说出了这句话;

他们显示种种方便,

以种种方式宣说、具足智慧的人。

第269颂

那些果实就像蜜一样,

就像掉落在地上的芒果一样,

你的王国将会如此。

被逐出家而无可指责的人。

第270

就像一只耗尽了翅膀的天鹅,

在没有水的池塘里;

已被亲信大臣们舍弃,

你独自如王,衰败凋零。

第270

大王,我说那件事。

愿义理不逃离你。

这不是尸毗族人的言语,

他驱逐了无辜者。

第271段

听了王后说的话,

法王依法而行;

你如法地说如法之事。

王后为儿子悲伤。

第273段

贤女啊,正是这位须大拏。

他对我来说比生命更可爱。

即使这样,我仍然放逐他。

随顺法论之力。

第274偈颂

在尸毗罗国的古代

依照诸王的法统;

我确实做饭。

我管教、惩诫我亲生的儿子。

275.

听了国王的这番话,

心被折磨得颤抖不安;

她再次哀号哭泣,

就这样,夫萨底王后哀哭着。

276.

其先前之诸幡顶

开满迦尼迦罗花的树;

他们跟随那正在行走者,

他今天将独自一人前去。

第277段

因陀罗宝石虫那样的色泽光辉,

犍陀罗的浅黄色毛毯;

人们跟随正在离去者,

你今天也将独自离去。

第278偈颂

过去骑象的人,

还有轿子和车。

今日须达拏王

徒步者如何前行?

279.

如何,身体涂着檀香的人,

被歌舞唤醒者

刀刮的兽皮和粗糙的东西,

他将挑起担子并负重前行。

第280偈颂

走进广阔的大森林时,

穿袈裟或披兽皮衣;

用粗硬的库沙草做的衣服,

【注解】

- 「Kharaṃ」:锋利,“kusa”指苦草,二者皆指锋利的草叶

- 「mayaṃ」:制作,“cīraṃ”指割裂

怎样才能穿上它?

第281段

穿上迦尸出产的衣料,

还有粗麻布和憍昙婆罗布。

穿着吉祥草做的衣服,

曼陀利王妃将怎样做?

282.

乘车周游之后,

乘轿子和乘车。

她如今将怎样跟随行走,

徒步者走在路上。

第283偈颂

以安乐中娇养长大者(所拥有)的黄金

穿着拖鞋行走的人

如今她将如何乐于体验快乐与喜悦,

沿路行走的行者。

第284偈颂

去了数千女子之处,

以充盈之水为花环的女子。

她如今如何因荣耀而满心欢喜,

独自一人走进树林。

第285颂

听到母豺的叫声后

她常常在城中惊慌不安;

她住在大森林中,

胆怯的人怎么生活?

286.

听到声音之后,对猫头鹰的(?)

往昔刹那间,时时惊怖;

她住在大森林里,

怯懦者怎样生活呢?

287.

就像丧失幼鸟的母鸟一样,

看见空空的鸟巢;

我会以长久的痛苦沉思。

我来到了这座空城。

288

就像一只雏鸟被杀的雌鹗,

看见一个空空的鸟巢;

我就这样一次次地四处奔走,

他看不见亲爱的儿子们。

289.

正是这样,当我如此哀泣时,

王子无罪。

他从国中驱逐至林野。

我认为我将舍弃生命。

290.

听了弗萨提亚的言语,

一切胜者、阇耶王;

举起手臂大声哭喊,

尸毗族的少女们聚到了一起。

第291段

她们的哭喊声,

听了之后,被悲伤压垮;

尸毗迦少女们哭喊起来,

在须大拏王子的住处。

第292段

宫女们和王子们,

吠舍和婆罗门们;

举起手臂痛哭。

在须大拏太子的住处。

第293段

象兵和阵列兵,

车兵和步兵。

他们举起手臂,放声大哭,

在须大拏的住处。

294.

那一夜过去之后,

太阳升起时;

他们禀告了国王,

为了到达布施堂。

295.

接着,清早那位国王……

沐浴后,佩戴好了装饰。

他走进了布施堂,

被大众簇拥着。

第296段

在布施堂里应当布施,

看见已准备好的。

他连大臣们也一并吩咐了,

因为国王们感到满意。

297.

对想不穿衣的众生,

给嗜酒的人酒喝,

把食物给需要食物的人,

请正确地施予。

第298段

无论他们想得到什么,

应当把这个那个施予他。

切勿阻挡乞讨者,

来到布施堂的人们。

299.

那时出现了令人恐惧的景象,

那时出现了令人毛骨悚然的一幕;

在大布施已施与时

大地猛烈震动。

第300段

他们为须大拿痛哭哀号,

劝告已倾覆之国王;

以种种方式宣扬后,

那些受施者就这样赞叹供养。

第301偈颂

维桑塔拉舍弃了我们

国王慷慨布施。

没过多久,他就会离开这个国家,

他即将前往丛林。

第302偈颂

布施了七百头战象,

一切装饰都已庄严齐备;

这位是须大拏。

他将离开国家。

303.

布施了七百匹马。

用信度良马所拉的快车;

我们曾是这位维桑塔拉(Vessantara)。

他将离开这个国家。

第304偈颂

布施了七百辆车乘,

武装齐备,旌旗高扬。

我们是这位须大拏

他将离开王国。

305.

给了七位少女之后,

容貌美丽,装扮华丽;

我们是这位须大拏

他将离开王国。

306.

供养了七百头乳牛,

所有铜制容器。

这位就是须大拏王,

他离开自己的国家。

307.

布施了七百个女奴,

以及七百个男奴;

这位就是须大拏王,

离开自己的国家。

第308条

这时此处响起了喧声。

喧嚣恐怖,巨响轰鸣;

整座城陷入一片混乱,

生起了令人毛骨悚然的感觉。

第309段

他完成大布施后,

须大拏没有吝啬。

被大臣们簇拥着,

前往自己的住所

第310段

从那以后,就和曼坻一起,

来到父母跟前;

为了礼敬而前去,

他装扮庄严,乘着车而来。

311.

礼敬了父亲之后,菩萨

众生合掌恭敬地说:

就这样一边表白着,

将前往道路。

第312偈颂

父亲啊,你把我放逐了,

从哪个国家无辜者

因为尸毗国人之言,

我要去那片树林。

第313段

大王,我明天……

当太阳升起时:

我要离开这个国家,

我朝着那座弯曲的山走去。

314.

在野兽出没的密林里,

在犀牛与豹出没栖息之处

我在做善事,

你们陷在泥里。

315.

他就这样匆忙地赶去,

到了母亲身边之后,

顶礼禀告,

就像这样,对自己的母亲。

第316段

母亲,请允许我吧。

我要去那弯曲的山。

我要在树林里修积功德。

我喜好出家这件事。

第317偈颂

听了这话之后,她泪流满面地

母亲这样说道:

我认可这种说法。

出家对他们来说是成功的。

第318偈颂

这确实是我所说的,玛蒂……

儿媳是在安乐舒适中长大的;

你与孩子们一起留下,

他在林中能做什么?

319.

听了母亲的话,

须大拏双手合十恭敬行礼;

先面带微笑而后说话。

表明自己的主张。

第320偈颂

我不……不情愿的奴仆……

我不奋力带他去森林。

如果他愿意,就让他跟随吧。

如果不愿意,就让他留下。

321.

然后,大王对儿媳,

你们去请求。

不要有涂抹檀香的行为。

莫持有尘垢。

第322偈颂

穿上迦尸出产的衣物,并

他穿着吉祥草衣。

住在林野里是苦的。

你莫前往,具福相者。

第323段

从那以后,儿媳(贤惠的妻子)……

她对公公这样说道:

我并不想要那种快乐,

没有威桑塔拉,于我何有。

第324段

从那以后,对儿媳,大王。

在广阔的森林里,难以忍受。

令知种种怖畏,

他劝求她不要去森林。

第325段。

大王,车辆存在着。

这些在森林里是可怕的;

这一切我都能忍受,

我会跟随我的丈夫。

第326段

我将走在前面,

给丈夫让路;

用胸膛把(它)推开,

库沙草、芦苇和森林之类。

327.

凭借许多殊胜的苦行,

少女找到丈夫;

在世间,守寡是苦涩的,

走吧,战车之主。

第328偈颂

他们用各种方式折磨人,

无依的寡妇,人们

他们用过分的话来说。

朋友和血亲也一样。

第329偈颂

赤裸的河流没有水,

国家没有国王,就像人没衣服穿。

女人也成了寡妇,赤身裸体,

她曾有十位兄弟。

330.

旗帜是战车的标志,

烟是火的标志;

国王是国家的标志。

丈夫是女人的标志。

331.

凡属于穷人的她

可能成为贫穷的妻子;

富男配贵女。

天人们确实都称赞她。

332.

她们的心究竟是怎样的?

女人们沉溺于快乐;

当她因丈夫陷入痛苦而痛苦时,

他们希求自己的安乐。

333.

甚至以大海为边界,

承载着大量财富的大地;

到处装满了各种各样的珍宝,

绝不能没有须大拏。

334.

我会跟着丈夫走,

我穿着袈裟。

可悲!无荣光者。

以及女人的守寡。

第335段

听了儿媳说的话,

公公应当被抛弃。

就在这里,有两位孙子。

对儿媳他确实这样说了。

336.

这些年幼的儿子,

阇利与黑阿耆那两者

放下之后,福儿,去吧。

我们要抚养你。

337.

我亲爱的孩子们,大王,

阇利和黑皮公主,二者。

他们将在那里与我们欢喜嬉戏,

在森林里靠什么活命?

第338颂

带着儿子们一起走吧。

我们两人前往弯曲山。

我们看着,将住下。

他们满心欢喜。

第339段

我们听着,将会安住。

还有唱歌,以及讲述的人;

这些正在跳舞的人,

在森林里,戴着花环的人。

340.

听了儿媳说的话,

公公心中苦恼沮丧。

他就是这样说个不停,

关于两位童子。

341.

吃了粳米饭,

清净的肉汁

正在吃树上的果子,

孩子们会怎么做呢?

342.

在能装一百巴拉(约数升)的铜钵里吃了之后,

在黄金打造、百次锤炼的金器上;

在树叶间吃食的

孩子们会怎么做呢?

343.

穿上迦尸产的衣物,

还有麻布和憍昙婆罗细布。

穿着吉祥草衣,

孩子们会怎么做呢?

344.

乘轿舆车驾出游之后,

有的乘轿子,有的乘车;

徒步者四处奔跑,

孩子们会怎么做呢?

345.

在尖顶屋里躺下后,

在无风处门闩紧闭。

躺在树根下休息时,

孩子们会怎么做呢?

第346偈颂

在床榻上睡过之后,

在铺着彩纹毛毯的床上。

躺在草铺上,

孩子们会怎么做呢?

347.

用香料涂抹之后,

还有阿伽卢旃檀香;

身上带着尘土和污垢,

孩子们会怎么做呢?

第348偈颂

用牦牛尾拂尘与孔雀尾扇扇风,

被扇子扇着,靠安乐养得壮实;

被牛虻和蚊子叮咬,

孩子们会怎么做呢?

349.

于是他对国王这样说道,

他正哀号哭泣,被忧愁折磨。

为了孩子们,儿媳(曼坻)……

维桑塔拉的爱妃

第350段

天人啊,不要哭泣哀叹。

你别难过。

我们将会像这样。

孩子们将会变成这样。

第351偈颂

他们这样交谈的时候,

那些刹帝利族的人

夜尽天明,彼此相对,

太阳升起来了。

352.

那时他们取来并安放好了,

由四匹信度马所拉的车

装饰过的国王车

在门口,它被公认为祥瑞之物。

第353偈

曼坻向公婆顶礼后,

带着两个孩子。

走到夫君面前,

他最先上了车。

第354段

从那以后,须大拏,母亲——

向父母亲恭敬礼拜后,

行了右绕礼之后,

他迅速登上战车。

第355偈颂

然后,从吉祥门,

他派出了装饰华丽的车乘;

那位大士使人感到欢喜,

摩帝,扎利的母亲。

第356颂

在路边,他们顶礼,

许多人都恭敬地

须大拿和曼坻,

合掌恭敬地看着。

第357段

告辞之后,他就离开了,

我将怀着渴望前往。

愿你们没有痛苦,过得安乐。

他就是这样对顶礼的人们(说)的。

第358偈颂

那位国王就站在战车上。

他一边劝诫,一边就离开了。

布施等种种善行,

让大众去做。

第359偈颂

当菩萨正离去时,

母亲这样想着:

你曾对我说过,你想要布施,

从出生那一刻开始。

第360颂

那时,为了令人布施。

儿子圆满,装满珍宝的;

在儿子的两侧。

他派去了很多车。

361

须大拏确实已到达,前来的,

对乞求者,毫无保留。

在十八种场合中,他布施了

即使是佩戴于自己身上的

362.

当(他)离开城市的时候,

须大拏父亲的;

你想看那座城,

那时,大地震动了。

第363偈颂

在那个像马车一样大的地方,

大地在那一处裂开了。

陶匠的轮盘转动起来,

就像车轮一样面向城市。

第364偈颂

看过那座城之后,

在朝向城池的马车上,

为了让站着的他也能看见曼坻。

他就这样笑着说了。

365.

来吧,曼坻,请你听我说。

看起来就像悦目的美景。

最殊胜的尸毘的住处,

我父亲的家。

第366颂

以及同生的大臣们,

让大众退回去;

他迅速驱车前行,

欢喜地与曼坻一起从那里。

第367

他们跟着那位驱车的人来了。

有四位婆罗门在那里;

他们是为了乞求信度马。

曼坻立刻看见了。

368.

曼坻也用柔和的声音,

就像乞丐一样来到。

她就这样禀告了丈夫。

她抓住了他的后背。

第369偈

说“善哉,贤妻!”之后,

他让马车到来。

婆罗门走上前来,

他们在那里祈求信度的骏马。

第370段

他满心欢喜地布施了,

给婆罗门们上好的骏马;

婆罗门拿了之后就走了,

阿瑟萨卡的住处。

371.

不过,当马被布施之后,

四位天子;

以赤鹿的形象,

他们拖着车往前走。

372.

天人们以赤色之容色,

这位有善慧的人承载着。

知晓了摩蒂之后,也

告知着,如是说道。

第373偈颂

来吧,曼坻,请你听我说。

就像奇妙的景象一样显现出来;

弥伽罗确实以此色

他们把我运往南方。

第374颂

曼蒂就这样说了:

话语有着奇妙的样子。

凭借须大拏的威德之力,

天人驾着车乘前行。

第375颂

他走过来后,乞求车乘。

另一位婆罗门随后。

菩萨也布施了。

他的那辆车是不被扣留的。

第376偈颂

当布施自己所爱之物时,

曼坻心生欢喜。

发出赞叹。

总是摧灭悭吝。

377.

在已布施的车乘中隐没

天子们被忆持。

他们全都成了步行者,

那时,国王对玛迪说道。

第378颂

曼坻,你把戛哈抱起。

她轻快,是年幼的妹妹。

我将带走佳利,

他确实是沉重的兄弟。

第379颂

国王带着王子,

公主与幼女

他们彼此欢喜地问候之后,就离开了。

彼此说着亲爱的话。

第380偈颂

迎面走来、在路上相遇时,

看见路上的行人,

他们这样问了之后,就继续往前走。

弯曲山在哪里?

381.

痛哭哀号之后,

被问到的路人们

他们就这样禀告了你。

远方的昂卡山。

382.

看见路旁的人,

男孩们在结果的树下;

那些果实的因上

父亲们啼哭。

第383偈

看见孩子们在哭泣,

受惊的树木又高又大;

向名声弯身之后

他们走近那些孩子。

第384偈颂

看到这稀奇的景象,

曼坻像月亮一样;

全身充满喜乐,

欢喜园就这样唱了出来。

385.

世间真是稀奇啊,

未曾有,令人毛发竖立。

凭须大拏的威德之力;

树木自己弯下了腰。

386.

夜叉们缩短了路程,

因为怜悯孩子们

就在出发的那一天,

他们到达了杰塔国。

387.

仅用一天就(走完)三十……

他们越过了由旬。

傍晚时分,名叫马图拉者,

他们到了那座美丽的都城。

388.

在城门口,

我在亭子里坐下,听闻时。

正在驱散忧愁,

让两个孩子开心起来。

第389颂

曼坻也是菩萨的

把脚上的尘土擦掉;

把双脚按摩好,

那时她正站着扇风。

第390偈颂

从厅堂走出来,

站在丈夫视线所及的路上;

她向四面八方张望,

曼坻因荒野跋涉而疲惫。

第391偈颂

支提族人围绕着她,

看见她孤身一人

他们就这样为摩帝哀呼。

那女人拥有绝妙容貌。

第392偈颂

用各种车辆辗转换乘之后,

用轿子,也用车乘,

今天,曼坻在森林里,

步行者四处奔跑。

第393颂

摩帝无依无靠地来到,

与丈夫和孩子们一起,

看见之后,他们走上前来,没有说道:

他们刹那间就到了祇陀族首领们那里。

第394偈颂

听了这话,以杰塔为首的大众

他们哭着走上前来。

在须大拏的脚边,

他们恭敬礼拜后,这样问道。

第395偈颂

大王,可还安好吗?

大王,你还好吗?

你的父亲没有病痛吗?

尸毗族人也都平安无病;

大王,你的军队是什么?

你的车队又是什么?

396.

没有马匹,也没有车辆。

从漫长的路途走来;

被仇敌所作的

已经到达了边界方向。

第397段

这时,须大拏王,

为了自己的原因而来。

为了让胜者之王们明白,

他说了这些偈颂。

第398偈颂

还有安好,我的朋友,对我而言,

那么,朋友,然后无病。

此外,光辉明亮,我无病。

还有尸毗族人的无病无灾。

第399偈颂

我愿施舍象

全身纯白、最殊胜的象。

给婆罗门的带装饰的(物品)。

熟知战场的大象,受到国人的敬奉。

第400偈颂

那时,尸毗族人们对我发了怒,

光辉消失,心被击垮了;

国王,你把我流放了。

我朝着弯曲的山走去。

401.

那时,那些胜者之王们,

具有提供军队或援助之心的人

他们就这样让国王感到满意。

已从自国出离。

第402偈颂

大王,您来得正好。

而且对你来说并非不受欢迎。

自在主啊,你已到来。

凡此处所有者,请告知。

第403偈

那就先留在这里吧,

在祇陀国,人中车王。

直到征服者们将前去,

为了向国王请求。

第404段

那时,须大拏说道:

别去他跟前。

向我的父亲乞求,

那位国王在那里也是无主权者。

第405偈颂

卓越的尸毗人

在军首处与村庄集会处,

他们想要你,

因为我的缘故(对)国王……

406.

大王,如果真是这样的话,

或许在杰突他利城是如此。

就在这里统治王国。

被杰特们簇拥围绕着。

407

这片国土富足又繁荣,

这个国土富庶又广大。

大王,请你拿定主意。

国土的人性。

第408段

王位带来的快乐,对我来说已经没用了。

对于被从国土中驱逐/流放的人

尸毗人曾是不满的

假使他们在王位上为我灌顶加冕。

第409颂

就算它不让你们欢喜,

彻底都是因为我的缘故。

和尸毗人公开争吵,

我不喜欢争吵。

410.

凡是已接受下来的布施,

已为一切作成供养物;

大王,你曾放逐我,

我去万迦山。

411.

以种种方式,

被杰达王等人恳请,

他不愿意,就拒绝了。

他在杰达国(拥有)王权

第412偈颂

没有进入城镇,

以粗麻布围绕的大厅;

让他做了一夜

他躺下时,身边带着儿子和妻子。

413.

早上吃完饭之后,

种种最上的美味食物;

他由诸胜王了知之后,

被围绕着走了出去。

第414偈颂

胜者之王十五由旬

从阇多国一由旬;

到了森林入口处

他们站立着,宣说了道。

415.

这是岩石,大王。

香山

你在那里和儿子们在一起,

你将和妻子一起生活。

416.

那些战胜者教导了他,

双眼流泪,满脸泪痕。

大王,从这里走吧,

笔直地朝着北方。

417.

那么,尊者,你将会看到,

有一座山叫威普拉;

遍布着各种不同的树群。

清凉的树荫,令人心旷神怡。

第418偈颂

请您越过那个,尊者,

那时你将看到河流。

有一条河,名叫盖都玛帝。

深邃的群山石窟。

第419偈颂

大鳞鱼遍布其中,

渡口稳固,水量丰沛。

令其满足并饮下之后,

安慰了那些带着孩子们的人。

第420颂

然后,尊者,你将看见。

那格罗陀树的蜜果

长在令人愉悦的山顶上,

清凉的树荫,令人心生欢喜。

421.

那时你将会看见,尊者,

名叫纳利卡的山。

被各种鸟群密密麻麻地散布着,

石头充满紧那罗(非人)。

422.

在它的东北方,

有个湖叫目支邻陀。

被白莲花覆盖着,

还有白色的白睡莲。

第423偈颂

他前往像云一样的森林

永远都是翠绿的嫩草;

就像狮子窥伺猎物一般。

潜入密林深处。

第424段

在那里,鸟鸣声清澈圆润,悦耳甜美,

各种颜色的众多鸟。

鸟儿们叽叽喳喳地叫着,互相应和着。

正当季节开满花的树上。

425.

到了险峻的山间峡谷之后,

河流的源头;

他看见了一座莲花池,

长满水黄皮树与白榄树。

第426偈颂

充满大鱼的地方。

有良好津渡、水量丰沛的。

平坦且呈四角形

美味可口,且没有难闻的气味。

427.

在它的东北方,

让人建了一座树叶茅屋;

让人建好了树叶搭的茅屋,

努力去实践拾穗行。

428

因为那些遮提国王们确实如此,

讲清楚这条路之后,

有一位杰塔普塔,聪慧的,

他们呼唤了那位善加修学的人。

第429偈颂

他们走着,又走着,

猎师,你要抓住它。

就这样劝他明白之后,

我把儿子安置在树林门口。

第430偈颂

为了消除种种恐惧,

须大拏王的

给他们设好守护之后,

他们回到了自己的城里。

第431段

须大拏王一边走:

香气醉人的山。

带着儿子,这个孩子已经到了。

在那里休息了一整天。

432.

随后他面向北方。

去毗富罗山吧!

沿着那条道抵达了它的脚下,

到达了凯图马提河。

433

在提舍河岸边坐下,

吃了肉,真不错。

由一个猎人(贪婪者)所布施的,

洗浴后喝了,就休息了。

第434偈颂

把金针给猎人,

他给了之后,此后。

他正走向榕树。

站在山顶上。

第435段

坐在它的根部

吃了少许果实;

从那以后,他继续走着,

到达了竹山。

436.

绕过那梨迦山,

他走着,走向那座大湖;

他来到了穆伽邻陀湖。

被各种莲花装饰着。

437.

他的东北方向

沿着小路走的时候

看见一座广阔又悦意的园林,

果实和花朵缀满其中。

第438颂

越过它继续前行,

随着次第,出现了刹帝利王族。

一座四方形的水莲池,

你已到达水量丰沛的大水处。

第439偈颂

须大拏和曼蒂,

阇利与黑阇那二人;

他们就在那里就地歇下了,

彼此说着亲爱的话。

440.

那时,帝释天正在凝神观察,

你们看见了,那位天界之象;

雪山中的大士,

已进入令人恐惧的恐怖之中。

第441颂

毗首羯磨天子,

他于是把那人叫到跟前;

为了建造一座修行居所,

把他派去了弯曲山。

第442偈颂

那位毗首羯磨也很快,

从天道降下之后,

在弯山的山腹里,

他建了两座隐修处。

443.

还有两种经行夜。

建造了日间的住处。

在合适的地方,

在已开花、已结果的树上。

444.

准备好之后,沙门

毫无遗漏地备齐了沙门资具。

连字母他也写下了。

如下在草庵的墙壁上。

第445颂

若诸欲出家者,

愿他们取用这些;

出家之后,他们应当安住。

在这座隐修处里有快乐。

446.

那位天人这样写完之后,

可怕的非人

把野兽和飞鸟都赶走,

他已到达自己的处所。

第447颂

他走一条单足之道,

看到之后,威桑塔拉从此

出家者的住处,

他这样想:“这将会是。”

448.

把摩帝妃留在净修林门口,

以及把儿子们安置之后

走进修行人的住处之后,

他在那里见到了文字。

第449颂

这是因陀罗天(帝释天)所给的。

他满心欢喜地站了起来。

他走进了树叶堂。

独自一人出家。

第450偈颂

在那里,把弓和剑

把衣物也解下来;

解开之后,深染的……

他穿着树皮做的衣服。

第451段

把麖皮搭在肩上

还有帝释天赐的皮革。

他拿起了仙人的装束,

把发髻盘扎好。

第452偈颂

拿起棍子,走出去,

在叶屋的经行处;

登上(高处),引导(渡过)水后,

来回经行。

453.

于是,他为了子女和妻子,

诸根已守护者在近处。

他来了,就像六十岁的老人一样,

长老从经行处下来。

454.

玛德依看见大士,

他悲痛地哀号着。

俯伏在他的脚下后,

哀叹着那些陈旧往事。

第455颂

于是,她与菩萨……

和……一起进入了修行处;

到了自己的树叶小屋,

他们成了穿仙人装束的人。

第456段

后来,就连苦行者的儿子们

他们曾做了那些幼童;

他们住在温伽山的山腹中,

有四位刹帝利人。

457.

那时,玛迪王妃向大士祈求恩诺。

大菩萨、大仙人;

大王,请您不要去。

寻找果实和非果实。

第458偈颂

在这里,带上儿子们,

你们就按自己觉得舒服的方式住着吧。

我将亲自取回。

根和果实。

第459偈颂

如是求愿之后,

从森林里来的各种果实

采回来之后,就拿来喂养他。

那位结发女对三人。

第460偈颂

菩萨也乞求,

向行止端正的玛迪王妃请求一愿。

贤善的女士,不要在不合适的时间来。

从今以后,到我身边。

461.

女人与梵行——

具善慧者啊,这就是名为“垢”。

他们确实在毁掉梵行者,

所以我恳求你,给我一个恩惠。

462.

你们接受了,说“善哉!”

那位萨玛娣是修梵行的女修行者;

他们住在自己的地方,

修习亲爱者之修习时。

第464偈颂

凭借慈心的威力,

在大仙的三由旬范围内;

彼此互相慈爱,

周围的一切众生。

第463偈颂

清晨起来后,连玛蒂也……

准备好饮用水;

还有可供使用之水,

他取了洗口水来。

第465段

他献上了齿木,

随后是净舍的圆形区域;

打扫完,两个儿子,

把他们留在父亲身边。

第466偈颂

拿起铁铲和篮子,

还拿起了赶象的刺钩。

为了树林里的根和果实,

她注视了一片独自的树林。

第467颂

傍晚时分,篮子

用根茎和果实;

把她装满后,她就来了,

从森林到树叶茅舍。

468.

放下果篮之后,

自己洗完澡后,孩子们

洗完澡后,他们就吃了。

四个人欢喜踊跃。

第469段

吃了之后,没有闲聊。

做了之后,两个幼儿,

带着曼坻一起进了去,

她自己的草庵。

470.

按照这样所说的规则

四位刹帝利人。

在弯曲山的山腹里,

他们住了七个月。

第471段

那时,在羯陵伽国,

在敦尼威塔卡村,

有个婆罗门名叫乔淤叉。

倒霉的乞食者。

第472颂

得到了一百个钱币,

婆罗门通过乞食之行;

在一个婆罗门家里,

寄放之后他便再次离去。

第473偈颂

未至而迟延,

朱荼迦寄放的金钱,

在婆罗门家中已被耗尽,

彻底用尽,一点不剩。

第474偈颂

他催索了家产。

后来去了的朱荼迦。

因为钱财已经用光了,

婆罗门无力布施。

475

那位婆罗门的女儿,

名为阿密多陀波那。

年轻貌美的女子,

父母把她嫁给了朱荼迦。

第476偈颂

住在瓦西陀那威吒村

带着折磨敌人的东西

年轻女子、衰老的邪恶者,

朱荼迦以乞讨为生。

第477偈颂

阿密多陀波娜三摩

把婆罗门当作师长一样恭敬对待,

他照料着,就像照料帝释天一样,

如舍脂天后般勤劳、有勤奋习惯的。

第478颂

年轻的婆罗门们,还有其他一些人,

见到非友之苦行。

具足妻子义务的

对自己各自的妻子威吓、责难。

第479偈颂

这个老迈者正确地

他照料着朱荼迦。

你们为什么对我们放逸?

你们这些年轻人,要有正念啊。

第480偈颂

愚妇们!养育我们,

看到密多陀波娜之后,

如果你们不加以照料,

我们将用棍棒严厉抽打。

第481偈颂

被威胁的众妻子,

因为丈夫们而心生恐惧;

众人聚集在一起,共同商议。

关于折磨敌人

第482偈颂

我们将赶走尊者们。

从这个糟糕的定居点(赶走);

我们将这样快乐地生活,

朱扎卡的妻子。

第483偈颂

那些取水女这样商量完之后,

到河边取水的女人们

她们聚到一起,纷纷抱怨起来。

在渡口折磨敌人。

第484偈颂

你的母亲难道是你的仇敌吗?

你的父亲难道不是你的仇敌吗?

在他们那位年老者的脚下

如此,这样年轻的女子。

485.

你的亲友实在对你做了不利之事,

他们独自待在僻静处商量。

他们把你嫁给了老者,

就这样,年轻者的正念。

第486偈颂

住在不愉快的地方,

与衰老的丈夫一起。

你与老者同住,你这女子。

对你来说死去比活着更好。

第487颂

他们从来不曾找到。

父母与美丽者啊;

为了你的利益,从朱遮迦(Jūjaka)那里……

另一个非常年轻的丈夫。

第488偈颂

你的邪祭祀的第九天,

未行的火祭供奉;

那些人在朽坏者足尘中,

年轻时的这份忆念,就是这样。

第489偈颂

清净的沙门与婆罗门,

他辱骂了梵行者;

凭此,年轻女子啊,你

我想,是跟那老人结合了。

第490偈颂

被蛇咬到并不算苦,

被矛刺中并不苦;

那既痛苦又剧烈,

如果看见那位衰老的丈夫。

491.

没有嬉戏,没有欢愉。

与衰老的丈夫在一起;

没有无益的闲谈,

无需开玩笑即显光彩。

第492段

每当年轻男子与年轻女子之时,

他们私下交谈。

一切忧愁都消失。

凡是依靠心的。

第493段

你是年轻美丽的女子,

你受到男人们的爱慕;

去亲族家里待着吧。

衰老的人将取悦什么?

第494颂

她一边哭一边走了过来。

她回家后被讥讽辱骂

她因婆罗门女们而感到羞愧,

他拿起罐子后迅速地。

495.

哭泣着前来的妻子,

看见之后,您为什么哭了呢?

过来!你问了吗?

朱茶卡迎上前去。

第496颂

婆罗门,我不再为你去(打水)了。

取水的女人们到河边去。

那些女人辱骂我,

因为你这个老头,婆罗门。

第497颂

当婆罗门女说话时,

婆罗门听了这番话之后……

安抚着哭泣的妻子,

年迈的他这样说道。

第498段

别对我做那种事,

不要给我把水拿来。

我将取水。

别生气发火啊。

499.

我并不是出生在那个家族里,

你把水带来了。

婆罗门,你要这样知道:

我将不住在你的家里。

500.

如果我给男仆或女仆……

婆罗门,你将不带来。

婆罗门,你要这样理解。

我们不在你附近。

第501段

我没有缝纫处所或,

财富和谷物,婆罗门妇;

奴仆或那个婢女从哪里来?

我将为夫人带来。

我会照顾您,夫人。

不要成为她的父亲。

第502段

来,我将对你宣说。

正如我所听到的话。

这位就是毗沙多罗王,

他住在蜿蜒的山中。

503.

你到那里之后,就去向他乞求,

奴仆和婢女,婆罗门。

被乞求时,他就会给你。

男女奴仆与刹帝利。

504.

我已经老了,身体很虚弱,

路途漫长,又难走。

我怎么能走得了呢?

我会照顾你。

505.

就像未去战场,

就像没打仗就输了的人,

同样地,婆罗门,你也是这样,

还没到就已经输了。

506.

如果对男奴或女奴

你不会带来,婆罗门。

婆罗门,你要这样知道,

我将不住在你的家中。

我会做让你不高兴的事,

那对你来说会是痛苦的。

507.

在星宿与时节之花中,

当你看到我打扮得光彩照人时,

和别人一起玩乐时,

那对你将会是苦。

第508段

因为见不到我,

衰老者的哀叹

更加弯曲,头发也白了,

将会有很多,婆罗门啊。

第509颂

从那以后,那位婆罗门就害怕了,

就像婆罗门女带着随从一样;

被欲贪折磨得痛苦不堪,

他对婆罗门妇说了这个。

第510偈颂

你为我准备旅途的干粮吧,

油饼和饼片;

蜜团般的与制作精良的

盐和米饭,也是给婆罗门女的。

第511偈颂

我将带回与交合相关者,

两个童仆。

他们将会侍奉你,

日夜都不疲倦。

第512段

她迅速地做了安排,

干粮与弥多陀达巴纳

已经准备好了,他这样说明。

不幸的婆罗门。

513.

他在家里是薄弱处,

非婆罗门使之坚固

为了守护妻子,

已守护的门户,并加以造作。

第514偈颂

取来木柴,

用水把水瓶装满;

为了妻子能过得安乐。

不从家中外出。

515.

就在妻子眼前

采取仙人威仪。

看见妻子之后,就这样……

朱荼迦劝告。

第516段

善女人,从今以后你……

不要在非时外出。

就因为我的到来,

你稍作停留。

第517偈颂

说完这个之后,没有挂上。

把锡杖扛在肩上;

穿上鞋子后,

拿着拐杖。

第518段

于是泪流满面。

把妻子当作右绕的对象之后

他悲伤地离开了。

为了寻求奴仆。