南帝亚王品解释

据说，从此往前十万劫之前，有一位名叫莲华上的导师出现在世间，他正把包括天神在内的整个世界从轮回的荒野中渡过去。据说那时候，有一位居士听了导师说法，心里生起净信，就邀请以佛陀为首的比丘僧团，备好盛大的布施，把自己的家宅装饰得像天宫一样，铺设好佛陀的尊贵座位，然后前去请求世尊：尊者，现在是时候请世尊前往供食之处了。于是世尊在比丘僧团的围绕下，以佛陀的大威神力前往，在铺设好的尊贵佛座上坐下。接着，那位居士满心欢喜、兴高采烈，带着自己的随从，用许多甘美的食物和饮品等供养世尊。那时，在世尊的教法中，有一位名叫婆沙巴的大长老，是诸头陀行者中第一的大弟子，他正按次第乞食，走到那位居士的家门口站着。居士看见长老，就说：尊者，导师正坐在屋里，请您也进去吧。长老没有进去，就走了。居士于是来到世尊面前，把这件事告诉世尊，然后说：尊者，在包括天神在内的世间，还有没有在功德上比世尊更高的人呢？于是世尊为他显示儿子的譬喻，赞叹长老的功德，这样说道。巴利

1.巴利

2.巴利

3.巴利

第4偈颂巴利

5.巴利

第6偈颂巴利

第7偈颂巴利

第8偈颂巴利

第9偈颂巴利

第10偈颂巴利

11.巴利

世尊这样举起手来，就像在月轮上拍击一样，把这位长老的功德显示出来。长老听了对他功德的讲述之后，心里渴望自己也能得到同样的地位，于是想：“我何不在未来某位正等正觉者的教法里，成为头陀支第一的人呢？”他为了求得那个地位，就伏在世尊的脚前。导师观察了这件事的因缘，便作出授记说：“从今以后过十万大劫，将会出现一位名叫乔达摩的导师。那时你将成为头陀支第一的人，名为迦叶，而为人所知。”从那时起，他满心欢喜，做了种种福德善业，死后在天界和人间享受天主的尊荣。到了毗婆尸正等正觉者住世的时候，他生为一个名叫一衣的婆罗门，行了广大布施。后来他又死去，在迦叶正等正觉者般涅槃之后，生在波罗奈，成了波罗奈的富商，做了布施等种种福德善业。死后又在轮回中流转，在人寿一万岁的人们当中，生在波罗奈，成了一户人家的家长。这位家长有一次在森林里散步游走，在边地的一个森林处看见了一位独觉佛。那位独觉佛正在那里做衣服，因为衣缘不够，就把布收起来准备放下。家长看见他，问道：“尊者，您在做什么？”那位独觉佛因为少欲，被他问了也不说什么。家长知道是衣服的布不够，就把自己的上衣放在独觉佛脚边，然后走了。独觉佛拿起那块布，放到衣缘处，做成衣服披上。家长命终之后，生在忉利天宫，在那里享受了一整期的天福，死后又在距波罗奈约三由旬的某座城中出生。他的父母给他取名叫难提。他有七个兄弟，其余六个兄弟都各自操持各种活计，供养父母。难提却不做事，只待在家里，因此其余兄弟都生他的气。父母也叫来难提，劝诫他。他却只是沉默。后来有一次，村里庆祝星宿节，他就对母亲说：“妈妈，给我一块布，我要去玩星宿节。”母亲拿出一块洗好的布给他，他说：“妈妈，这太粗了。”母亲又拿出另一块给他，他还是不接受。于是母亲对他说：“孩子，我们生在这样的人家，要想得到比这更细软的布，是没有福德的。”他说：“妈妈，那我要到能得到的地方去。”母亲说：“孩子，我今天就盼望你能在波罗奈得到王位。”他说：“好啊，妈妈。”于是向母亲顶礼，右绕之后便离开了。母亲心里想：“他会到哪里去呢？像以前一样，他在这里或那里坐一坐就会回来的。”可是难提被福业的规律推动着，从村里出去，到了波罗奈，住在护军家里。有一天，他和护军的工人们坐在一起说话，打着瞌睡，做了一个梦。他梦见从自己嘴里伸出一条肠子，铺满整个阎浮提，然后又回到自己肚子里。醒来后，他害怕得大叫起来。护军问他：“难提，你看见什么了？”他说：“我做了个梦。”护军问：“是什么样的梦？”他就说了。护军听了以后，去问常来他家的一位游方女修行者：“这梦有什么果报？”女修行者说：“如果梦见的是女人，七天之内就会得到灌顶；如果梦见的是男人，也一样会成为国王。”护军听了她的话，心想：“我要把他变成我的亲戚。”于是叫来自己的七个女儿，依次问道：“你们愿意住在难提身边吗？”其余六个都不愿意，说：“我们不知道这个刚来的人，是出身高贵还是出身低贱。”接着问最小的女儿。她说：“父母把我给谁，我就听父母的话，不会违背。”于是护军叫来难提，把自己的女儿嫁给他，还给了他很大的财富。到了第七天，难提到处游逛，想去看看国王的御花园，就走进园中，用一块布连头盖住，躺在石板上。而那一天，正是波罗奈国王去世后的第七天。大臣和祭司们办完国王的丧事后，坐在王宫庭院里商议：“国王只有一个女儿，没有儿子。没有国王，国家就保不住。我们该把吉祥车放出去。”于是他们套上四匹像白莲花瓣颜色的信度马，把白伞盖为首的五种王具放在车上，把车放出去，让后面的乐器奏起来。车从东门出去，朝向御花园。因为习惯，它朝御花园走去。有些人说：“把它转回来。”祭司说：“不要拦它。”车绕着那个年轻人右转一圈，然后停住，像是准备让他上车。祭司揭开盖在他头上的布，看他的脚底，说：“这个洲应当由他来统治。他有能力在两千洲围绕的四大洲中统一为王。”为了观察他的胆量，他们三次奏起乐器。这时年轻人张开嘴看了看，问道：“你们为什么来这里？”他们说：“大王，您要来继承王位。”他说：“国王在哪里？”他们说：“大王，他已经去世，生到天上了。”他问：“过了几天了？”他们说：“今天已经是第七天了。”他说：“没有儿子或女儿吗？”他们说：“大王，有一个女儿。”他说：“没有儿子。”他说：“那我就来治理国家。”他们立刻让人搭起灌顶的帐篷，把公主用各种装饰打扮好，带到御花园，给年轻人灌顶。灌顶之后，他们拿来一块价值十万的衣服，说：“大王，这是给您穿的衣服。”他说：“诸位，这太粗了。”他们说：“大王，在人们受用的衣服里，没有比这更细软的了。”他说：“你们的国王就穿这样的衣服吗？”他们说：“是的，大王。”他说：“我看你们的国王并不有福。”接着又说：“来，拿一个金瓶来，我们会有衣服的。”他们拿来了金瓶。他站起来，洗了手，漱了口，用手取水，向东边洒去。立刻，大地裂开，十六棵如意树升了起来。他又用手取水，向南、西、北四方洒去。四方都各有十六棵，一共六十四棵如意树升了起来。他拿一块天衣穿在下身，拿一块披在上身，然后说：“在难提王的国土里，不要让纺线的女人再纺线了。”他让人敲鼓宣告，然后竖起伞盖，装饰整齐，坐在最好的象背上，进入城中，登上宫殿，享受大福报。唉，这就是当年布施给独觉佛那块衣缘布的果报啊。所以古人们这样说。巴利

第12偈颂巴利

第13偈颂巴利

日子一天天过去，有一天，王后看到国王的富贵排场，心生怜悯，说道：“哎呀，真是个苦行者啊。”国王问：“王后，这是怎么了？”王后说：“大王，您的富贵实在太大了，这是过去世造了善业才得来的。现在应当为来世继续行善积德啊。”国王问：“我们该布施给谁呢？”接着又说：“没有持戒者啊。”王后说：“大王，赡部洲并不缺少阿拉汉，你们准备布施吧，我要去迎请阿拉汉。”第二天，国王备好了盛大的布施。王后心想：“如果这个方向有阿拉汉，就请他们来这里接受我们的供养吧。”于是面向北方的雪山方向，向上抛撒花朵，然后俯身伏地。那些花朵升上虚空，飞到雪山一带，落在莲华王后诸子中五百位独觉佛里为首的莲花大独觉佛脚前。事情就是这样。巴利

第14偈颂巴利

15.巴利

大莲花独觉佛知道这件事后，就招呼其余的兄弟：“诸位贤友，南迪耶王邀请你们了，请接受他的邀请。”他们答应了，立刻从空中飞去，降落在北门。人们向国王报告：“大王，五百位独觉佛来了。”国王便和王后一同前去，顶礼之后接过钵，把独觉佛们请上宫殿，在那里设斋供养。吃完饭，国王伏在僧团长老足下，王后伏在新学比丘足下，请求说：“请诸位尊者不要为生活所需而劳累，我们不会失去修福的机会，请答应我们留在这里住下。”得到允诺后，他们建了园林和住所等，一生供养独觉佛。那些独觉佛入灭后，他们办了隆重的葬礼，用檀香木等火化遗体，收取舍利，建塔供奉。国王心想：这样有大威力的伟大圣者都会死，何况像我这样的人呢？于是生起紧迫感，把长子立为国王，自己出家了。王后也在国王出家后想：我还能做什么呢？也跟着出家了。两人住在园林里，修成禅定和神通，以禅悦度日，命终后投生到梵天。他们在我们的世尊住世时，投生在婆罗门家庭，在佛陀的教法中出家。那时的南迪耶王，就是后来头陀行第一的大迦叶长老，像月亮和太阳一样在世间出名，在佛陀入灭后使佛陀的教法大放光彩。他的妻子就是善品比拉妮。巴利

第16偈颂巴利

我们的世尊般涅槃之后，在华氏城附近的一个村子里，住着一个穷苦人。有一天，他去另一个村子，身上穿着两件衣服，走进了一片大森林。一个盗贼看见他这样走着，心想“我要抢他的衣服”，就跟在后面。那人远远看见盗贼走来，心想：“我既逃不开他，也没法跟他打；他过来一定会抢走我的衣服，我不愿意也没用。与其白白被他拿走，不如我主动布施给他。”于是下了决心。盗贼走过来抓住衣服，那人便心生净信，把衣服给了他，心想“愿我这布施成为未来生死中享福快乐的因缘”。他因为衣衫褴褛，离开大路，改走一条步行小路，途中被毒蛇咬死，死后投生在雪山地区一座十二由旬大的金殿中，有数千天女围绕。围绕那座宫殿三由旬的范围内，生出了如意树。他看见这广大的天界福报，满怀欢喜地说道：巴利

1.巴利

第2偈颂巴利

第3偈颂巴利

第4偈颂巴利

5.巴利

第6偈颂巴利

第7偈颂巴利

第8偈颂巴利

过去，据说在这个赡部洲，有一位名叫迦叶的正自觉者，圆满了一切波罗蜜，证得了一切知智，为世间拔除痛苦、带来安乐，住在世间，令世间趋向涅槃大城。那时，有一个人听了大师说法，生起净信，向比丘僧团布施，守护戒律，行布萨，做了种种福业，命终后像从睡梦中醒来一样，往生到天界，在遍布各种珍宝的天宫中，被上千名天女围绕。他在那里住到寿命尽时，从那里死后，在我们世尊般涅槃之后，投生到赡部洲华氏城，法阿育大王的正妃胎中。给他取名时，因为他头顶的头发长得参差不齐，人们就叫他“参差发童子”。他渐渐长大，有了智慧，力气也很大，具有大膂力，容貌俊美，端正可爱，令人欢喜，名声和随从都很圆满。后来，法阿育大王在八万四千位国王的围绕下，带着无量的军队和坐骑，前往雪山游玩，尽情娱乐后回来，到了名叫旃陀婆伽的恒河。这条河宽一由旬，深三俱卢舍。那时，这条河因为新来的洪流，翻涌着大量泡沫，漫过许多地方，从两岸溢出，以极大的水势奔流。那时国王看见恒河，说道：“这里有什么人能渡过这样的大河呢？”参差发童子听了这话，前来礼敬后说：“陛下，我能渡过恒河，也能回来。”国王说“好”，答应了。于是童子紧紧系好下衣，用鳄鱼牙簪束好头发，站在恒河岸边，腾身跳起十八肘高，落在约一牛身远的地方，开始渡河。他劈开湍急的水流渡河，在来回行进时，遇到前来抓他的凶猛鳄鱼，就用手掌拍击，把它们打得粉碎，杀死了一百二十条，然后登岸出水，礼敬国王后站着。国王看到这件事，心生恐惧：“这个人能杀了我，还能夺取王位。应该杀掉他。”这样想了以后，回到城中，把童子召来，对大臣们说：“把这个人关进监狱。”大臣们照做了。他在监狱里住了四个月。四个月后，国王让人取来六十根长六十肘的竹束，清理竹节，在里面填满铁芯，放在王庭上，又把参差发童子从监狱带来，对大臣们这样说：“诸位，让这个童子用这把剑把这些竹束砍成四指一段。如果砍不断，就杀掉他。”听了这话，童子说：“我在监狱里住了很久，被饥饿逼迫，因为没吃东西而疲惫。不如我先吃点东西再砍。”他们说：“现在没有你的食物了。”他说：“那我就到莲池去喝水。”他们说“好”，把他带到莲池。童子下到莲池，沐浴后潜入水中，随意吃了些泥，喝了水，起身拿过剑，在众人注视下，腾身跳到八十八肘高的空中，把所有竹束都砍成四指一段，然后下来，剑砍到底部粗大的铁芯，听到“叮”的一声，便扔下剑，哭着站住。随后国王的人问他：“你为什么哭？”他说：“在这么多人当中，竟然没有一个是我的好朋友。如果有的话，就该告诉我这些竹束里有铁芯。我知道后，就会把这些竹束一指一指地砍断。”于是国王看了童子所做的事，心生净信，赐给他副王之位和许多财富。他这样获得力量的成就，并不是种姓、家族、地域等带来的力量，也不是杀生等恶行带来的力量。这是谁的力量呢？这是迦叶正自觉佛时代向比丘僧团布施等善行的果报。因此说——巴利

第1偈颂巴利

第2偈颂巴利

第3偈颂巴利

第4偈颂巴利

第7偈颂巴利

第8偈颂巴利

第9偈颂巴利

第10偈颂巴利

从那以后，王子得到了副王的地位，享受荣华富贵，以目犍连子帝须长老等人为上首，每天向大比丘僧团供养衣服、饮食、住处和医药，守护戒律，行持布萨，寿命终结时随业而去。巴利

11.巴利

据说在赡部洲，曾有一座很美的城市，名叫天子城。那时候，人们大多举行一种叫“钵供”的供养。他们取来世尊用过的钵，做种种供养仪式，举办庆典。这就叫“钵供”。当时，天子城的国王让人用各种宝物造了一辆宝车，用一切装饰品把它装饰好，又给车套上四匹像白莲花瓣颜色的信度马。车上立着由技艺纯熟的工匠制成、七宝所成、高八十肘的竹竿，竿顶安放着世尊用过的石钵，石钵用珍珠网等装饰，然后把竹竿安放在车上。国王把城市装饰得像天宫一样，竖起旗帜、幡盖等，设立牌楼，悬挂花环，安放满瓶、灯串、花鬘等，用许多种供养方式让人绕城右旋，然后在城中央一座装饰得很好的宝亭里安放佛钵，到第七天让人举行了一场盛大的说法大会。那时，在那个地方，许多人和天神、夜叉、罗刹、龙、金翅鸟等，大多以人的形貌来参加这场集会。就这样，那次供养仪式非常奇妙。巴利

那时，有一位龙王看见一位容貌绝美、从未接触过男子的少女坐在法会人群中，便对她心生爱恋，用种种方式追求她，却始终得不到她，于是发怒，从鼻孔放出风来，心想：“我要杀了她。”可是凭那位少女信心的力量，他根本没办法伤害她。于是龙王从脚开始，用身体把少女的整个身体缠绕起来，又把蛇冠架在她头上，想吓唬她。但那位少女因为听法的力量，丝毫没有感到一点点痛苦。天亮后，人们看见这个情景，就问她这是什么缘故。她便把事情告诉大家，然后这样作了真实誓愿。事情就是这样。巴利

第1偈颂巴利

第2偈颂巴利

3.巴利

第4偈颂巴利

5.巴利

真实语说完之后，龙王对她生起了极大的净信。他解开盘绕的身体，化现出一百个蛇冠，让她坐在自己蛇冠的中间，然后和许多龙子一起举行了名为水供的供养。许多城中居民看到这一幕，个个惊叹这是稀有难得的事，纷纷用价值十八俱胝的财富做了大供养。事情就是这样。巴利

第6偈颂巴利

第7偈颂巴利

她就这样获得了极大的富贵，一生保持童贞、修习梵行，命终之后，就在那座城里投生到国王正妃的胎中，怀胎十月后从母胎出生。她出生那天，整个天子城中降下了珍宝之雨，因此大家给她取名叫甘迦那天女。她通体清净悦意，容貌美丽，宛如天女。口中散发出青莲花的香气，身上散发出栴檀的香气。她全身像初升的太阳一样放出光芒，在四肘大的内室里根本不需要点灯。整个内室因她的身体而一片光明，她的美貌在整个阎浮提洲都广为人知。于是，整个阎浮提洲的国王们都为了她，向她的父亲送来了各种聘礼。但她并不贪著五欲之乐，征得父亲同意后，便前往比丘尼僧团出家，修习观禅，最终与诸无碍解一同证得了阿罗汉果。巴利

第8偈颂巴利

在赡部洲的小王国中，在波罗奈里，有一条大路穿过一座尘土山。路中间住着一只老虎，它把自己的瞎眼父亲安置在山洞里，照料着它。就在这座山的树林入口处，有一只名叫突迪罗的鹦鹉雏鸟住在树上。它们俩成了彼此亲爱的朋友。那时候，边远村庄有一个男人跟自己的妻子吵了架，正往波罗奈走，来到了那个树林入口。鹦鹉雏鸟看见他失魂落魄、满脸愁苦，心里震动，就喊住他说：喂，你要去哪儿？那人说：我要去波罗奈。突迪罗说：喂，这片树林中间住着一只老虎，又凶又狠，见谁来了就杀死吃掉。你可别从那儿走。这个倒霉的男人不听它好心好意的话，只说：我就是要走。突迪罗说：那好吧，朋友，如果你非要走不回头，这只老虎是我的朋友。你从我这里听到我的话以后，它就不会伤害你。那人不把这话当回事，还对这只鹦鹉雏鸟起了恶念，用棍棒把它打死，然后钻木取火，把它的肉烤着吃了。跟恶人交往，在这世上和来世都只会带来痛苦。事情就是这样。巴利

第1偈颂巴利

第2偈颂巴利

第3偈颂巴利

第4偈颂巴利

那恶人吃完肉继续往前走，走到了密林深处。这时一只老虎看见他，发出大吼，起身要抓他。那人看见老虎，吓得要命，想起唇舌说过的话，就说：“朋友啊，我是从你的同伴唇舌那里来的。”老虎听了很高兴，说：“来吧，朋友。”就把他叫过来，带他到自己住的地方，用该吃的肉食款待他，让他坐在父亲身边，然后又回到密林深处去了。他父亲在儿子离开的时候，和那人交谈，从他的话里得知唇舌已经被杀、被吃掉了。于是等儿子回来时，父亲说：“你的同伴被他杀了。”老虎听了很不高兴，急忙赶到那人住的地方，喊着“朋友唇舌”，却找不到他，又看见他的羽毛被扯落，就确信自己的同伴是被他杀了，悲伤哀叹着回来了。那恶人趁老虎去了那里，用石头打死老虎的父亲，心里想着“现在我要把老虎也杀掉”，就盯着老虎回来的路，躲了起来。就在那时，老虎也回来了。那恶人在老虎回来的时候，因老虎的威势而害怕，走到老虎脚前，用胸口伏在地上，说：“主人，请饶我一命。”老虎看见他干下的事，对他断了杀心，心想：“对拿着我同伴的教诲来的人，不该背叛他。”于是安慰他，说：“走吧，朋友。”就好好地放他走了。像这样，和善人相遇，在这世间和来世都只会带来安乐，这是说过的。巴利

第5偈颂巴利

第6偈颂巴利

从那以后，那只老虎凭着慈心的力量，命终之后转生到了天界。巴利

7.巴利

在舍卫城，据说有一个人心想“我要去北方”，就踏上了长途旅程。当时正是夏季，中午时分，他被强烈的暑热弄得疲惫不堪，于是走进树荫里，一边嚼着槟榔叶，一边坐在一块木板上。这时，有一个人从北方来，也同样被暑热弄得疲惫，走过来坐在前一个人旁边，问道：“贤者，有水吗？”那人说：“没有水。”于是他又说：“贤者，也给我一片槟榔叶吧，我口渴了。”即使这样说了，也没得到。那人用四个铜钱买了一片槟榔叶，就在那里坐下嚼了，解了渴，因为这份帮助而对那人生起了亲近之情，然后继续前往自己要去的地方。后来，那个人去了港口，乘船去做买卖，到了大海中央。从那时起第七天，船破了。人们成了鱼和龟的食物。只有那个人安然无恙，把一块木板抱在胸前，渡过大海。那时，另一个也同样是船破之后的幸存者，正渡海时，与前一个人相遇了。于是他们在海上漂流了七天，彼此认出了对方。其中，那个花钱买了槟榔叶的人，把一块木板抱在胸前渡海；另一个人却没有这个。于是那个人想起对方给过自己槟榔叶的恩情，就把自己的那块木板给了他。那人躺在木板上渡海，后来丢下木板走了；另一个没有依靠的人渡海时，因为放弃了努力，沉入水中快要死了。就在那时，住在海里的名叫摩尼美卡罗的天女看见他沉下去，心想“这是善人”，忆念他的功德，迅速过去，以自己的神力把他送到了海边。她也凭着这功德的威力，把另一个人送到了岸边。于是，那个靠木板渡过来的人看见了他，惊讶地问道：“你怎么先到了，朋友？”他说：“我不知道。我只是安然到了岸边。”这时，天女以可见的身体，说明是自己把他带来的，说道：巴利

第1偈颂巴利

第2偈颂巴利

3.巴利

第4偈颂巴利

第5偈颂巴利

第6偈颂巴利

第7偈颂巴利

8.巴利

第9偈颂巴利

她这样说完之后，就用天界的食物让他们吃饱，又用天界的衣服和装饰品把他们打扮好，凭着自己的神通力，把他们安置在舍卫城里。从那时起，他们就把这个作为所缘，一边布施、持戒、行布萨，命终之后都投生到了天界。巴利

第10偈颂巴利

我们的世尊般涅槃之后，在赡部洲的天臂城里，有一个人因为痛苦烦恼，到处流浪。他走到边地的一个村子，在那里的一户人家里住了下来。那里的人给他粥和饭，养活了他。他跟当地人交上了朋友，住了几天以后，又去了别的地方。后来他干起了偷盗的勾当，靠这个过日子。有一天，他正在偷东西，被国王的差役抓住，带去见国王。国王下令把他关进监狱。差役们把他押到监狱，用锁链锁住，交给看守，然后就走了。他在监狱里住着，一晃过了十二年。后来，他以前的一个朋友，是边地村子的人，因为某件事来到天臂城，到处走动时，看见他被锁在监狱里。看到之后，他心里一震，哭着悲叹，问他：“朋友，我能为你做点什么？”他就说：“朋友，我在监狱里住着，现在已经过了十二年，这么长时间里，我吃不好饭等等，受了大苦。等我找到食物吃饱了再回来。在这之前，你帮我想个办法把我从这里放出去吧。”那个好人听了这话……巴利

1.巴利

他这样说完之后，又说：“朋友，好，我照你的话做。”于是走到守卫们那里，说：“诸位，趁这个人去吃完饭回来之前，我先替他做担保。请放了他吧。”守卫们说：“贤者，这个人不能放。不过在他回来之前，你得用铁链把自己锁起来坐在这里，这样我们才放他；否则就不能放。”他听了说：“好，就这样吧。”便解开那人脚上的铁链，锁到自己脚上，走进牢房，把另一个人放了出去。那个坏人被放出牢狱后，再也没有回到那个地方。唉，忘恩负义之人的本性，真是难以理解。正如所说的那样。巴利

第2偈颂巴利

第3偈颂巴利

4.巴利

他在牢里已经过了十二年。这么久以来，他饿得难受，却从没向别人讨过吃的。能得到非剩食的日子，比得不到的日子少得多。十二年过去后，国王生了儿子。于是国王下令打开自己统治范围内所有的牢门，连关着的野兽飞鸟也都放了。牢门一开，人们就各自去了想去的地方。只有他一个人没跟着走，留了下来。看守问他：喂，你怎么不走？他说：我现在因为怕被人认出，所以不走了。我身体太虚弱了。等天黑了再走吧。天黑以后，他出了牢，心里想：城里没有可靠的人，上哪儿弄吃的呢？于是他趁夜黑走到一处荒坟地，想着在这里能弄到吃的。在那里，他看见一具刚扔下的尸体，就用人骨割下人肉，放进一个头骨里，用三个人头搭成灶，从火葬堆里取出没烧完的炭火生起火，用别人为熄灭坟火而打来的水，用人骨搅拌着煮那些肉，肉煮熟了捞出来，用树枝挡住下身，把破布围在身前挡风，然后坐了下来。这时，那棵毕钵罗树上住着的一位天神看见他这副样子，想先问问他，就走过去这样说：喂，你在这么深黑的大半夜里，到处散着人骨，又有狗、豺狼等吃尸体的鸟兽，还有吃人肉的夜叉罗刹，到处是燃烧着的火葬堆，这么可怕的坟地里，煮人肉吃，你到底在干什么？天神这样问他。巴利

第5偈颂巴利

第6偈颂巴利

于是天神对他问道：“但愿如此。你用这块破布挡风，是为了什么目的呢？”巴利

7.巴利

8.巴利

第9偈颂巴利

第10偈颂巴利

第11偈颂巴利

第12偈颂巴利

第13偈颂巴利

第14偈颂巴利

说完之后，他把自己因为跟不善的人交往而受过的所有苦都讲了出来。接着，那位天神说：“贤者，世尊开示《吉祥经》的那一天，我也正是坐在这棵树上。”巴利

他听了偈颂里“愚人因嗔过而受害”这句话后，生起了净信，把那人带到自己的天宫，给他沐浴，用天衣和装饰打扮他，给他天界的食物和饮料，对他做了盛大的恭敬供养，然后以自己的威神力，让他在那座城市里被灌顶立为王。他在那里治理国家，做了布施等种种善业，寿命结束时，就随着自己的业力而去。巴利

第15偈颂巴利

在赡部洲，恒河岸边有个叫旃陀跋伽的地方，那里有一座名叫霍摩的村子。村里住着一位叫摩噜多的婆罗门。那时，他为了做生意去了得叉尸罗，在回家的路上，中途在一间厅堂里看见一只得了麻风病的狗。他心生怜悯，用青藤汁揉搓后喂给它吃。那只狗病好了，恢复了正常，它察觉到这位婆罗门对自己有恩，就跟着他一起走了。后来，婆罗门的妻子怀孕了，到了足月生产的时候，婴儿横位卡住，死在胎中。当时人们用刀把胎儿切成一块块取了出来。婆罗门看到这情景，心生厌离，便舍弃了在家生活，出家做了修行者，住在树林里。后来，他的妻子和另一个男人同居，对婆罗门怀恨在心，心想“他抛弃我出家了”，便和那个男人商量：“贤者啊，把那个婆罗门杀掉吧。”那只狗听到他们的密谈后，就一直跟着婆罗门。有一天，那个男人拿着弓箭出门，心想“我要去杀了那个修行者”。那时修行者去树林里采果实去了。那只狗留在了修行者的茅屋里。那个男人盯着修行者回来的路，躲在路中间等着。狗看到那个男人放松了警惕，就咬断了他弓上的弦。那人重新把弦装好，狗又咬断，装一次咬一次。后来那个恶人知道修行者要回来了，就带着弓去杀他。这时狗咬住他的脚把他扑倒，咬了他的脸，把他弄得虚弱无力，然后汪汪大叫。善人就是这样报答对自己有恩的人。经中这样说过。巴利

第1偈巴利

第2偈颂巴利

从那以后，那位苦行者听到狗叫声就走过去，看到它那副惨状，心生怜悯而照料它，把它调养到伤好、体力恢复，就住在那里，修成禅那和神通，命终时投生到梵天界。巴利

第3偈颂巴利

在赡部洲的某个地方，有个男子从一个国走到另一个国、从一个地区走到另一个地区，一路漫游，渐渐来到旃陀跋伽河边。他上了船，要到对岸去。这时还有一个孕妇也坐这条船过河。船到了河中央的时候，她身上由业力所生的风开始搅动。她生不出来，疲惫不堪，就向人们哀求说：给我点水喝吧，我渴了。那些人好像没听见她的话，不给她水。那个外乡人可怜她，就取了水送到她嘴边。就在那一刻，她缓过气来，顺利地生下了孩子。后来他们到了岸边，过了几天，各自回到了自己的地方。 再后来，那个外乡人因为某件事，来到那个女子所住的城里。他在城里到处转，找不到住的地方，就走到城门边的一间棚屋，在那里躺下了。就在同一天，盗贼进了城，在王宫里挖了洞，拿了值钱的东西出来，被国王的差役追赶，逃到那间棚屋，把东西丢在那里就跑了。国王的差役追过来，没看见盗贼，却看见那个外乡人，就说这是盗贼，把他抓起来，反绑双手，紧紧捆住，第二天带去见国王。国王问：喂，你为什么干盗贼的勾当？他回答说：大王，我不是盗贼，我是外乡人。国王找不到盗贼，就说：这个人就是盗贼，把他杀掉。国王的差役把他紧紧捆住，带到刑场。那个女子看见他被这样带走，认出了他，心里震动，片刻之间就赶到国王那里，行礼之后说：大王，这个人不是盗贼，是外乡人，请放了他。国王不信她的话，说：如果你想放他，就拿和他身价相等的钱财来赎。她说：主人啊，我家里没有钱财。不过，请让我和我的七个孩子一起做您的奴隶，请放了他，大王。国王说：你说他是刚来的。你为了他，连自己和孩子们都愿意做奴隶。他到底是你什么亲戚，还是对你有恩的人？国王这样问着说道。巴利

第1偈颂巴利

第3偈颂巴利

（此处原文缺失，无法翻译）巴利

第5偈颂巴利

第6偈颂巴利

第7偈颂巴利

第8偈颂巴利

第9偈颂巴利

第10偈颂巴利

于是国王把守门人叫来，也问了他，知道他是刚来的，对那位善士的品德感到满意，就赐给两人很大的荣耀。他们得到荣耀之后，从那时起就做布施等福德善业，最终投生到天界。巴利

11.巴利

世尊般涅槃后，舍卫城里住着两位婆罗门，一个叫索摩婆罗门，一个叫索摩达多婆罗门。索摩婆罗门经常和索摩达多婆罗门一起掷骰子玩。有一天，索摩达多赢了索摩婆罗门，拿走了他的上衣和印章戒指，在回自己家的路上对索摩婆罗门说：“来，一起到我家去吧。”索摩婆罗门说：“朋友，我现在只剩一件衣服，没法走到街上去。对我来说，待在这里比去更好。”索摩达多听了就说：“朋友，那你拿上这件上衣吧。”他把上衣还给了索摩婆罗门，然后说：“朋友，现在来吧。”可索摩婆罗门还是不肯来。索摩达多又问：“朋友，你为什么还是不来？”索摩婆罗门说：“朋友，我的妻儿等人看不到我手上的印章戒指，就会跟我吵闹。”索摩达多于是说：“既然这样，等你有能力的时候再还给我吧。”他把印章戒指也还了回去。索摩婆罗门接过戒指，才跟着回了家。从此，两人就成了好朋友。后来，人们抓住索摩达多婆罗门，把他跟别人妻子通奸的事报告给了国王。国王见他相貌出众，就没有治他的罪，只是告诫说：“朋友，以后别再这样做了。”然后就把他放了。国王这样一而再、再而三地告诫后放了他，到第四次时，才下令：“把他带到刑场去，杀掉。”可见，沉迷于恶业的人，即使以种种方式反复劝诫，也没法阻止他。事情就是这样。巴利

1.巴利

第2偈颂巴利

于是国王的侍从们把他绑起来带走了。那时，索摩婆罗门看见索摩达塔被那样押走，心惊胆战，就走到国王的侍从们跟前说：贤者们，请暂且不要杀他，等我去禀告国王。说完，他来到国王面前，行礼后站在一旁，说：大王，我愿意用我的性命换婆罗门索摩达塔的性命。请放了他。如果你们想杀人，就杀我吧。国王沉默不语。国王的侍从们放了索摩达塔，把索摩婆罗门带到刑场杀了。唉，知恩报恩的人啊！巴利

第3偈颂巴利

他因为那次布施生命，死后投生到天界，化生在宏伟的金色天宫里，被上千天女围绕，享受天界的福报。那时，婆罗门索玛达塔心想：“这个人曾把我从死亡边缘救出来。”于是为他做了布施，并把功德回向给他。就在那时，他获得了比之前大得多的天界权势和天威。后来，这位苏摩天子观察自己的天界权势时，看到了自己当初为同伴舍命的因缘。看到之后，他离开天界之身，以青年人的模样来到婆罗门索玛达塔面前，寒暄问候后，说明自己已投生天界，然后带着索玛达塔，凭自己的神通力把他带到天界，让他随心所欲地享受天界福报。他让索玛达塔享受了七天的天界荣华，到第七天把他送回自己家里。因为在那里已经体验过天界福报，人间的福报就显得令人厌恶了。此后，索玛达塔回忆起天界的福报，变得消瘦、虚弱，脸色苍白发黄。后来有一天，那位天子看到他，发现他变成了这副痛苦的样子，知道人没办法在人间真正享受天界的福报，就给了他一颗能满足一切愿望的如意宝珠，又用自己的神通力，让他的妻子变得美丽、有福气、容貌出众，远超人间女子的美貌。再后来，这对夫妻因为亲眼见过天界福报的殊胜，就布施、持戒，死后投生到了那位同伴天子所在的天界。巴利

第4偈颂巴利