1. 佛随念释

阿拉汉、正自觉者，具足明与行；

善逝、善说者、导师、一切知者、世尊、调御者。巴利

远离故是阿拉汉，摧毁造恶者故是阿拉汉。

因为断除了轮辐，所以值得供养；因其隐秘（无过），故称为阿拉汉。巴利

萨穆塔尊者是在家人的导师，依次对胜者说法。

他献上了至高的欢喜，在白天开示诸谛。巴利

初夜时分，他让比丘们喝下不死甘露。

诸天来到Jātikhetta，他在中夜断除了疑惑；巴利

最初就体会到果报之乐，中间胜者敷设卧具。

为了那些可度化的世间众生，他在最后阶段也做了三件事。巴利

世尊不计较疲惫，承担起五种佛陀所应作之事。

导师已成就，为了他人的利益，勤勉投入，拥有大悲。巴利

经行、坐下，日夜禅修；

佛陀教诫比丘们应当仅在中夜睡眠。巴利

在大雄的教法里，切莫放逸懈怠；

不放逸者在牟尼尊面前是懂得感恩的，会被善士们称赞。巴利

未知的了知者，未证的证得者；

我们应当不放逸地独处，着手修行。巴利

要精勤努力，要勇猛前进，要专心投入佛陀的教法。

要像大象撞毁芦苇屋那样，摧毁死神的军队。巴利

谁在这套法和律中不放逸地生活，

舍弃了生与轮回，他将会终结苦。巴利

这就是对我们的嘱咐，是已解脱者解脱的精华所在。

放逸是不适合的，对于大慈悲的世尊。巴利

因为睡眠，因为恶思惟，或者因为做了无益之事；

愚人虚度光阴，怎能终结痛苦。巴利

虚空、轮围、众生以及佛的功德，

这四种被称为无限，根本找不到它们的界限。巴利

就像虚空一样，无法用手指、绳子或棍棒来测量。

无人能够如此衡量那功德。巴利