请求者

礼敬了法与僧团，

一切世间的导师；

应三钳叭长老所请，

还有那位青年以智慧。巴利

只是简要的概述，

由各种论师善加受持；

我将写下关于人的论典，

愿我亲爱的智者们都看见。巴利

把懈怠看作危险，

精进也是安稳。

你们要勤修精进。

这就是佛陀的教导。巴利

比丘们，圣弟子确实具足精进，

舍弃不善，修习善。

舍断有过失的，修习无过失的，

保持自己纯粹清净。

有精进的人，还有什么事情做不成呢？

被称为人的努力并不会消失，

我知道它让人安住在安乐中。巴利

就像把土块抛向空中，

必定会掉到地上；

同样地，对于最胜的佛陀们，

话语是坚固恒常的。巴利

佛陀不说两面话，

胜者的话从不落空。巴利

肯听受教的人，能得到智慧。

努力的人得到财富。

因此，把巴利圣典当作老师，

你来看看这个庄严的人。巴利

乐于听闻，并且有闻所成慧。

听闻能增长智慧；

用智慧了知义理，

已经明白了含义，它能带来安乐。巴利

恒常修习禅那的主张，

观察他人的学说；

亲近一切博学之师长，

能产生智慧与明辨的品质。巴利

实在太长，反而让人苦闷，

懈怠的人，精进低下。

所以，要发起精进，

善人们应当追求智慧。巴利

善士首先要精通一门技艺，

应当学习最上的财富；

此后应当寻求咒语，

应该讲说真实的话语。巴利

第一，不该在技艺上失败；

第二，财富不应被毁坏。

第三，不应使财富因失败而失去。

第四义将做什么事？巴利

他们光彩照人，永不凋谢，

就像鲜花可以用来装饰打扮；

同样地，男孩们光彩照人，

正是要在青春年少时修学。巴利

所以，确实是美德之基础，

增长智慧是最殊胜的。

有智慧的人应当好好修学。

追求只有利益的东西。巴利

要在技艺上努力，这就够了。

由欲求利益的有情

应当了知“所作”以及智慧等。

愿衰老不要降临到你身上。巴利

应当学习明，应当持守戒。

要和智者交往。

在积攒财富时，要行持善业，

说话要亲切和善。巴利

他根本睡不着，

夜晚点缀着星宿，如同花鬘一般。

就是为了照料它。

对于觉知的人来说，夜是存在的。巴利

站起来吧，坐下来吧，

你们睡着有什么用？

技艺和学问，据说确实很好。

你们要恒常修习明。巴利

孩子们，要时时刻刻精勤努力。

为了寻求多闻。

因为在这世上，有技艺的人

在各方都闻名遐迩。巴利

从前存在似可能者，

我没有学过技艺。

没手艺的人，日子过得实在困苦。

后来他因此羞愧。巴利

为了世间的利益，做世间的事务，

想要寻求

精进也应当是恒常的，

应当思考和思量义理与教义之道。巴利

在世间，有钱又有德，

在一切方所都广为人知。

具戒且有慧的人，

被一切世间所供养。巴利

谁的名声还在，他就还活着；

声誉存在于谁

失去名声与称誉者的

活着也像死了一样。巴利

在这世上，信心是人的最上财富，

善加修行的法能带来安乐。

真实确实是所有味道中最甜美的。

人们说，靠智慧而活的生命才是最殊胜的。巴利

具念的人永远都有好处，

具念的人安乐地生活。

对具念的人来说，明天会更好。

并且从怨恨中解脱出来。巴利

你们不要错失这个时机，

错过时机的人，确实会陷入忧愁。

你们应当努力追求自己的真正利益，

时机已经为你们准备好了。巴利

想要的东西得不到，

大海中没有船桨的船夫。

同样地，在这里也是无精进者。

所以，应当着手这一教法。巴利

人就应该这样精勤努力，

直到目标达成。

成就而庄严的意义。

没有什么比忍耐更殊胜的了。巴利

在智与精勤二者均等之中，

能带来安乐，极为吉祥；

对于不足与过多者，并非如此。

以二者，善哉，具足。巴利

身业成办，

语业精进；

事情确实不是光靠空想就能办成的。

应当在这里付诸努力。巴利

应当事先就去做，

要知道那是对自己有益的。

不是像车夫那样盘算。

智者面对精进时，不应如愚者般迟钝退缩。巴利

凭着自己坚定的业行，

自己的果报就一定会增长。

以懈怠、不坚定，

没有造作之业和果报。巴利

人正是应当心怀期盼。

智者不会厌离。

我视你们为我自己，

想要什么，就得到了什么。巴利

他没有欠亲族任何债，

他是天人们与父亲们的。

做男人该做的事，

事后也不会追悔。巴利

“昨日”即衰退，人由此消逝。

我将以后做。

今天该做的事，拖到明天。

他就从那里退失。巴利

他不放逸、不发怒，

孩子，去做该做的事吧。

要在该做的事上努力吧。

不懒惰的人获得快乐。巴利

就算出身卑下，

一个肯努力、有毅力的人，

行为端正，戒行圆满，

在黑夜中像火一样燃烧发光。巴利

先前应做之事，

他后来才想做；

就像砍伐婆罗那木的人一样，

他事后才后悔。巴利

该起身的时候却不起身，

年轻力壮，却陷于懈怠；

心意没有圆满，又懈怠懒惰，

懈怠的人不找到智慧之道。巴利

世间没有智慧的人，

懈怠的人，精进力低下；

未听闻法，行为也不端正，

在成长上退失。巴利

这个少闻的人，

就像公牛一样衰老；

他的肉在增长，

他的慧不增长。巴利

对于已经投生为人的人，

既没有财富，也没有技艺；

这人身能带来什么利益？

因为他只是一头两足的兽类。巴利

如果有人能活到一百岁，

懈怠的人，精进力低下；

哪怕只活一天，也更好。

坚定地发起精进。巴利

凡是懂得法的分别的人，

Kāluṭṭhāyī，精进不懈的人；

他按时不起身，

他的果报就会圆满实现。巴利

没有修习梵行，

年轻时未获得钱财；

就像老鹳一样呆立发愣，

就像鱼已耗尽的池塘里。巴利

没有修习梵行，

年轻时没攒下钱财，

他们倒下，就像从弓上射出的箭一样

悲叹着那些陈旧往事。巴利

哪怕只有一点点，有智慧的人也是有智慧的

有智慧的人凭本钱

让自身生起

就像吹旺微细的火一样。巴利

人就应该努力精进，

智者不会厌倦。

看吧，这就是精进带来的果报，

芒果已经吃过了，这不是靠听别人说的。巴利

不奋起，不精进，

乐在何处能获得，

苏维拉，去那里吧。

也把我带到那个地方吧。巴利

在哪里，懈怠的人不修行，

确实安乐无比；

苏维拉，你去那里吧。

请把我一并送到那里去吧。巴利

在世间，意愿的果报，

有智慧的人才能成功。

只有精进才是应当去做的，

这是诸佛所赞叹的。巴利