能带来利益的他人,才是真正的朋友。
就算是亲人,如果对自己没有好处,也跟外人一样。
由身所生的疾病是有害的,
有益的森林草药。
Hitakāro paro bandhu, Bandhūpi ahito paro; A hito dehajo byādhi, Hitaṃ araññamosadhaṃ.
背后损害德行的人
当面说好话的人
应该远离这样的朋友,
就像蜜在毒罐里一样。
Parokkhe guṇa-hantāraṃ, Paccakkhe piyavādinaṃ; Vajjeyya tādisaṃ mittaṃ, Visakumbhe yathā madhuṃ.
钱财变少时,朋友就会离开。
儿子、妻子和兄弟姐妹;
就像人们亲近有钱人一样,
在这世上,财富是好朋友。
Dhanahīne caje mitto, Puttadārā sahodarā; Dhanavantaṃva sevanti, Dhanaṃ loke mahā sakhā.
应该通过差遣来了解仆人。
或者(帮助)陷入危险的亲属
在患难中同样这样的朋友,
还有家产耗尽时的妻子。
Jāneyya pesena bhaccaṃ, Bandhuṃ vāpi bhayāgate; Appakāsu tathā mittaṃ, Dārañca vibhavakkhaye.
那个致力于利益他人的人,才是真正的亲人。
父母就是养育者。
朋友在哪里有信任,那里就是朋友。
他的妻子,就是他的寂止之处。
So bandhu yo hite yutto, Pitaro honti posako; Taṃ mittaṃ yattha vissāso, Sā bhariyā ca yassa nibbūti.
不可信赖的人,不要信赖。
就算是朋友,也不该信赖;
有时候,被激怒的朋友,
要把一切过失都揭示出来。
Na vissase a-vissattaṃ, Mittañcāpi na vissase; Kadāci kupito mito, Sabbaṃ dosaṃ pakāsaye.
凡对一度变坏的朋友
他又想再次和好;
他就这样接近了死亡。
就像母骡怀胎一样。
Sakiṃ duṭṭhañca yo mittaṃ, Puna sandhitumicchati; So maccuṃ upagaṇhāti, Gabbhamassatarī yathā.
他应当用肩膀背负敌人,
只要未来的时候还没到;
就在那个时刻到来时,
就像砸碎石头上的瓦罐一样。
Vahe a-mittaṃ khandhena, Yāva kālo anāgato; Tameva āgate kāle, Sele bhinde ghaṭaṃ iva.
债务的残余,火的余烬,
满足的残余,同样也是如此;
一次又一次地不断增长,
所以,不应留下残余。
Iṇaseso aggiseso, Satruseso tatheva ca; Punappunaṃ vivaḍḍhanti, Tasmā sesaṃ na kāraye.
他的脸就像一朵红莲花,
言语像栴檀一样清凉;
像这样的人,不该去亲近结交。
在心里,却像能立刻要命的剧毒。
Padumaṃva mukhaṃ yassa, Vācā candana sītalā; Tādisaṃ nopaseveyya, Hadayetu halāhalaṃ.
不要侍奉粗暴的主人
也不该亲近吝啬的人。
不奋发的主人
甚至不从那约束。
Na seve pharusaṃ sāmiṃ, Naca seveyya macchariṃ; Tato apaggaṇhaṃ sāmiṃ, Neva niggahitaṃ tato.
有角的动物在五十肘的距离外
应当在百肘外避开马。
以一千肘的距离(面对)带牙的象
通过离开该地来舍弃恶人。
Siṅgī paññāsa hatthena, Vajje satena vājinaṃ; Hatthiṃ dantiṃ sahassena, Desa cāgena dujjanaṃ.
恶劣的处境和恶劣的朋友,
劣族与恶亲族,
恶妻与恶仆,
要从远处避开。
Kudesañca kumittañca, Kukulañca kubandhavaṃ; Kudārañca kudāsañca, Dūrato parivajjaye.
在瘟疫和饥荒之中,
灾难、敌人和争斗中;
在王宫门口和坟场里,
那些站立者是善友。
Rogāture ca dubbhikkhe, Byasane sattu viggahe; Rājadvāre susāne ca, Ye tiṭṭhanti sumittakā.
说话温和的人,朋友很多,
粗暴的人朋友少。
这里应当知道这个譬喻,
月亮、太阳和诸王。
Sītavāco bahumitto, Pharuso appamittako; Upamaṃ ettha ñātabbā, Canda-sūriya-rājūnaṃ.