第四十七章解释

阿恰亚是皮图诺的儿子，是国王；他后来成了副王。

他有能力对仇敌与朋友进行压制与摄受。巴利

你名叫塞那，有智慧，是那位国王的大王后。

王后育有幼子、容貌美丽，深得国王喜爱，就像心肝宝贝一样。巴利

他把王储之位交给了自己的长子；

他把其余的人安置在首要职位上，还有王后和公主们。巴利

国王给予他们各自应得的职位之后，

他用四种摄受的方式去摄受大众。巴利

后来，他因为某个原因去了玛尼希罗迦。

据说他住着的时候，听说边境叛乱了。巴利

接着，自己的将军以及长子，

他迅速派了过去，说：“你去把那个地方治理好。”巴利

在被派往那里的那些人中，心怀恶意、盘算着挑拨离间的人，

他们说了些话，就把那两位国王都离间了。巴利

从那以后，两人成了仇敌，开始动手争夺国土。

国王一听，立刻就赶到杜罗提舍那里去了。巴利

在那里把两人都杀了，将他们的一切据为己有；

杀了他的所有随从之后，前往普拉提那城。巴利

那时，在罗哈纳地区，有一位富主之子。

有一位名叫玛欣德的刹帝利，是达塔西瓦副王（齿西瓦）的。巴利

他没有讨得父亲的欢心，就来到国王那里。

国王见了也很满意，就按他应得的待遇接纳了他。巴利

为了与他建立牢固的友谊，把名叫德瓦的女儿

给了他之后，就派兵前往罗诃那。巴利

他前往国王的军队后，让罗诃那被碾碎；

他击溃了赡部洲后，获得了父亲和罗诃那。巴利

他在大寺里让人建了一座坚固又庄严的筹室。

他为了侍奉拘罗基牟尼达，让人布施了物品。巴利

按照自己的能力供养了名叫摩诃那摩的村子；

为增长林主修好了老旧房舍。巴利

为了她的树木，他布施了物产丰饶的谷仓村。

他把一个叫迦卢娑的小村庄布施给了尼拉兰摩。巴利

他布施了村庄给精舍，还有铜像。

他整修了破旧之物，还让人造了佛像。巴利

宫殿、佛塔，以及许多精舍，

他在普拉提那城造了一座医院，这位大悲者。巴利

就像智者那样，与受用村落相结合的。

属于背脊僵硬者和盲人的，以及各处的厅堂。巴利

让人把内容写在贝叶经上，把案件正确无误地判定清楚；

他因为害怕篡位，就把它们存放在王宫里。巴利

他给了名为龙增的人很多富足的村落。

没有阻止先前的文书，守护着过去的教法。巴利

父亲所做的大布施，或者其他任何善业；

他没有破坏那一切，始终恭敬地守护着。巴利

大王的王后，做了很多福德善事。

王后在支提山上建了一座荆棘塔。巴利

建造了胜军并给了村长山后；

她把那个村子和大摩罗地及荒野布施给了比丘僧团。巴利

建了一座名叫石云的比丘尼精舍；

她在名为“石云”的精舍中，布施了给比丘尼众的资具。巴利

那些以前买下的村庄，那里的精舍是财产。

他给了它们给我之后，又赎回，只捐给了寺院。巴利

用大树覆盖了所有支提山，

用各种不同的彩幢和旗帜作了供养。巴利

也整修了东园那一部分的殿堂；

他把又高又难用的围墙，改造成了方便好用的给他。巴利

把毁坏的精舍和山寺恢复成原来的样子；

还把受用村中住在那里的比丘们的衣物使人布施了。巴利

在水园里建好住处之后，又造了达普拉山；

给三百位比丘供养了具足四种资具的（物品）。巴利

他让人建好了蓝颈阁，又建了那座令人心旷神怡的园林。

他让人给那座多足的水门做了该做的工程。巴利

他在阿利迦利精舍里，修缮了破损朽坏之处。

他新建了筹房和殿堂，这两样以前从来没有过。巴利

他在瓦哈岛上让人建造了塞纳加菩提山。

他在三部派中让博学多闻的人诵习法。巴利

他还让比丘们接受了，并在铁钵上做了记号。

凡被称为福德的一切，他一件也没有回避。巴利

给出身高贵的无依女子，也布施装饰品；

夜里，他大量施食给那些需要食物的人。巴利

他给牛群喂了草料，也给乌鸦等众生布施了食物；

他把米饭给孩子们，还配上蜂蜜和糖浆。巴利

那位国王和他的随从们这样做了种种善业之后，

享受了五年之后，他舍弃了大地。巴利

从那时起，他有了一个儿子，是狮子洲（锡兰）诸王中的首领。

有一位名叫玛欣德的刹帝利，具足一切色相与功德。巴利

他就像大地上的一面法石之云，

以法为洲，以法为旗帜，一心依止清净之法。巴利

过去那些国王所践行的、随顺正法的道路，

他毫无遗漏地做了一切，却远离了非法。巴利

他要在国王的宝殿上兴建新的工程，

他在任何时候都让人布施水槽和水罐。巴利

他修缮了破败之处，又做了福德之业；

治理国家四年后，他就去世了。巴利

阿迦菩提王随后在城中竖起了宝伞。

为了让一切众生得到利益和安乐，一个也不落下。巴利

他让人举行了舍利供养，这供养配得上导师的一切功德。

也为祖父和正觉者举行了大庆典。巴利

他建了优陀耶·阿迦和菩提的院落。

这位人主取了父亲和自己的名字。巴利

建好了一座带资具的精舍，把它命名为“布陀”；

他赠予了有自己教师的比丘和三百位比丘。巴利

他让人把小瓦皮村赠给了王厅。

他还让人把迦卢罗与摩拉瓦塔卡两座村庄都布施出去。巴利

他在布萨日阻止了进入。

鱼肉、酒等之入自己城内。巴利

他礼敬了比丘或塔庙之后，就从那里离开。

“愿这些沙子消失吧”，他一边这样说着，一边在脚上洒水。巴利

无论哪种天界的业，都是能带来解脱的业，

他对三宝怀着净信，做了那一切业。巴利

他喜欢照顾母亲，日夜都是如此。

据说，国王一大早就去侍奉她。巴利

用油涂抹头部，用布搓洗头部；

把指甲洗干净之后，再恭敬地给他沐浴。巴利

穿上自己柔软舒适的新衣，

捡起被丢弃的布，自己动手把它揉搓好。巴利

用水浇洒之后，他把自己头顶和整顶王冠都淋湿了。

用香和花鬘，正确地在此敬奉那座塔庙。巴利

他向尊者顶礼三遍，然后向右绕行一圈。

按他的喜好，为他的随从大众布施了衣物等。巴利

亲手把那份很贵重的好饭食供养出去；

把吃剩的食物吃掉后，把残渣撒在头顶上。巴利

用最上等的王家饭菜供养了她的随众；

准备好了一间用妙香熏过的住处。巴利

亲手把床铺在那里安放妥当，

把双脚洗净，涂上香脂，再抹得柔滑。巴利

坐下来给他按摩，让他能安稳入睡；

向右绕床，恭敬礼拜三次。巴利

安排了守卫，也安排了奴仆和佣人；

背对着她，就从背后离开了。巴利

站在看不见的地方，又再三礼拜；

他满足于那件事，并一再地回忆它。巴利

他活着回到家，也同样侍奉。

有一次，他用奴仆般的话语礼敬自己的奴仆。巴利

他让对方说出自己的事，又亲自以言语请求原谅。

通过母亲让母亲布施自己给比丘僧团。巴利

明白了财富的真正价值，他成了幸运的、有智慧的人。

他这样成了积福的人，护持了那座岛屿。巴利

经过十一年后，他往生到了天界。

他的弟弟达普罗，后来在（他）去世后成为国王。巴利

他践行了过去所有国王的行为方式。

那时，名为玛欣德的罗哈那领主的儿子们。巴利

被父亲赶走后，他们去投靠自己的舅父——那位国王。

他见到他们，听到那消息后，就给了他们强大的力量。巴利

父亲派遣那些乐于为亲戚谋利益的人去作战。

玛欣德也明白了罗诃那的统治者是这样的。巴利

那位大力士就在战场上对他们进行了对抗；

他们俩都逃走了，把统帅交给了军队。巴利

他们又回来，侍奉这位大地之主，住在了这里。

父亲也因另一位自己的亲人而感到知足。巴利

他奋战至死，据说连亲属也死了。

那时，国王——名叫称喜菩提者——把（它）给了外甥。巴利

大王啊，这位具足一切色相功德的女儿，名叫天女。

他放下那件锦缎，去侍奉那位国王。巴利

他亲自带着军队，来到了罗诃那。

他成了罗诃那的统治者，一切方面都圆满具足。巴利

他就在那里安顿下来，养育着儿女们。

国王为杜明达建了一座坚固的新房子，替换了原来那座破旧的。巴利

他完成了那件镶金的业作，也以吉祥的方式为它（增上）。

为了自己的王位，也为了导师的圆满成就。巴利

他按照与敬意相称的方式做完之后，就举行了盛大的供养。

他让人修缮了旧的殿堂，在象腹精舍中。巴利

瓦哈迪巴的园林，以及拉瓦拉瓦山；

在名叫祇陀的精舍里，造了一尊黄金的牟尼像。巴利

在菩提堂中令增长后，作了不可思议的供养。

他每年在灯（供/节）中进行衣物布施。巴利

他扩建了大经堂，还巡视了食堂。

他让人施舍了等身重量的布施，又修缮了老旧破损的东西。巴利

他守护了先王们清净无过的行仪。

他有一位将军，名叫瓦吉罗，是位大统帅。巴利

他让人建了咖恰瓦拉精舍，还有给穿粪扫衣的僧人住的园林。

他在塔园里把佛塔的屋子好好覆盖好了。巴利

他用金砖，造了黄金门；

他就这样统治了十六年，作为众人的国王。巴利

他去了所有众生都必须去的地方，也就是那个地方。

那位皇后到达之后，当时就在天界。巴利

这位名叫阿迦菩提的人，随即让人敲响号令之鼓；

他的同胞兄弟之父，名为玛欣德的儿子。巴利

为了自己儿子们的王位，他没有立（玛欣德）为副王。

他向所有亲属，甚至最小的弟弟，表达敬意。巴利

他无法忍受，就逃到对岸，那里一片混乱。

他们听说集会的事后，就派出了大军。巴利

让他们打完仗后，他一把抓住了他们的头。

他仔细考察了各部派之后，把一切该做的事都做完了。巴利

在整座岛上，也进行了阻止恶行；

比丘们在小寺院里，总是接受粥食。巴利

国王在大寺听到这件事后，心里生起了厌离。

同样地，还有坎塔皮提大村和耶巴拉小村。巴利

他在特拉村等多地，也让人修了供水的地方；

他安排去取粥，也让寺院里的诸比库去取。巴利

从那时起，所有人都满怀恭敬地取用那粥。

在岛上敲鼓召集了乞讨的人。巴利

他让人把黄金送过去，随自己的心意，持续了三天。

就这样做了之后，那位有福的人用三年时间。巴利

为了亲见三宝净信所带来的果报；

国王就像乘着天车一样死去。巴利

一切有身者确实都是无常，就是这样。

即使是一切知者，也一样会死。

因此，舍弃了由存在贪爱所生者之后，

觉者应当安住在善慧的成就中。巴利