论事义注
11 段
《论事义注》
Kathāvatthu-aṭṭhakathā
他坐在天界里,以天众为前导。
他是包括天界在内的整个世间的导师,无人能与他相比。
他精通一切施设,是施设的阐明者;
说了“人施设”之后,他便是世间最上之人。
因为它是人论等种种论说所依据的论题。
他简要地宣说了《论事》。
仅仅通过安立论母,就已为他安立在天宫之中。
对于目犍连子来说,在大地上被分配的。
现在,既然义理注释的次第已经来到了,
因此我要解释它,请你们专心听。
Nisinno devalokasmiṃ, devasaṅghapurakkhato; Sadevakassa lokassa, satthā appaṭipuggalo. Sabbapaññattikusalo, paññattiparidīpanaṃ; Vatvā puggalapaññattiṃ, loke uttamapuggalo. Yaṃ puggalakathādīnaṃ, kathānaṃ vatthubhāvato; Kathāvatthuppakaraṇaṃ, saṅkhepena adesayī. Mātikāṭhapaneneva , ṭhapitassa surālaye; Tassa moggaliputtena, vibhattassa mahītale. Idāni yasmā sampatto, atthasaṃvaṇṇanākkamo; Tasmā naṃ vaṇṇayissāmi, taṃ suṇātha samāhitāti.
