第五十章解释

255 段

第50章

名为“二王”

第1偈颂

从此,迦叶在王国中站稳脚跟后,便将南方领地赐予(他人)。

他把南方领地赐予了聪慧的迦叶副王。

第2偈颂

他让人为太子的女儿举行了最高规格的灌顶加冕礼。

那位名叫蒂莎的公主,就成了他自己的妻子。

第3偈颂

那些从各处前来乞讨的人和手艺人,

国王总是让人布施,这叫做“杖王布施”。

第4偈颂

这位马欣德是首副王,

那时他正住在罗诃那。

为了夺取国王的国土

带着醉意的军队前来。

第5偈颂

国王听了之后非常愤怒,就派出了自己的军队。

与他交战并把他打败,那位大勇士就是玛欣德。

第6偈颂

于是国王为了让他回来,就派了他的父亲去。

他走到儿子迦叶王子那里。

第7偈颂

他用各种合理的方式,讲说了具备种种法谈的教导。

他从战场撤退后,又把儿子找回来了。

第8偈颂

阿迪帕多随后杀死了那个区域首领;

看见国中的人愤怒了,他就去到城边。

第9偈颂

比丘僧团把他带来,指给大地之主看。

他把女儿给了她之后,又把她送回了罗哈纳。

第10偈颂

把破戒的人从三部派僧团中赶出去之后,

他把新学比丘们安排到各处的住处。

第11偈颂

由双重灌顶仪式所生的、身为副王的儿子

他在大寺的菩提树那里,为了供养而堆土。

第12偈颂

他在三部尼柯耶中,也造了三尊石制的佛像;

在金色的光芒网中,还有伞盖和顶髻宝珠。

13.

在无畏山寺里,有一座以他自己名字命名的殿堂;

做了在那里安置后,比丘使村庄居住。

第14偈颂

他在摩希央伽纳寺时,把一座村庄供养给了那座佛塔;

他把连同衣物的佛像供食,分给了所有比丘。

第15偈颂

那时,他给陆地上和水中的众生都施予了无畏。

他始终守护着前代诸王的修行风范。

16.

他的将军塞那,是伊兰哥拉王族的后裔。

为Theriya比丘们建了住所,在塔园后面。

第17颂

他为那些喜法的比丘们,建了一座以法为乐的园林;

同样,也为萨伽利迦人建了名为迦萨巴塞那的(精舍)。

第18偈颂

他在支提山上建了一座叫“暖心”的住处;

他把精舍布施给了那些喜好正法的比丘们。

第19偈颂

住在各处寺院里的寺院执事比丘们,

将军让人一间一间地建起了小屋,并令人施与。

第20偈颂

他在红茉莉山上,造了一座极其悦意、又庄严美观的小屋。

他把一座小屋布施给了那些苦行者——教法的拥有者。

第21偈颂

让人建成大寺后,他把一处殊胜的远离处施与了(僧众)。

给粪扫衣比丘们的,名叫“海山”的(精舍)。

第22偈颂

在森林里建好住处,并以自己的家族名字命名之后,

他向大寺比丘们布施了林中的住所。

第23偈颂

他在破旧的寺院里,也做了新建修缮的工程;

他让人给所有比丘送去了旧僧衣。

24.

建好了提萨园,作为比丘尼的住处;

他在摩里车环大菩提树周围安置了守护者。

第25偈颂

在阿努拉德普勒,也在普拉提那伽罗。

为了对治流行病,他也建了医院。

第26颂

他使人布施自己所建的居所,也使人布施供养村。

他也在同样的寺仆村赐予了佛像与庄严装饰。

第27偈颂

他在城里到处让人建造了药房。

他给穿粪扫衣的比丘们布施了食物和衣服。

第28偈颂

他释放了被捆成群的众生以及畜生界的众多众生。

那位将军又让人给穷苦的人施舍了大量财物。

第29偈颂

用各种调料调制的米饭,还有粥和种种嚼食;

做了猪形的东西,还让人把糖蜜送给比丘们。

30.

做了这些善行之后,成为军队的统帅,

塞那用他的名声之月的光芒,照亮了一切方向。

31.

把他认作亲戚之后,那位名叫罗刹的导师;

在萨瓦拉村里,有一座令人心生欢喜的精舍。

第32偈颂

大寺住众们以核心修行

他给比丘们好好布施,并确立了最上的行持。

第33偈颂

有个名叫塞那的大书手,还有大书手山;

她命人建造了大寺,作为比丘们最好的住所。

第34偈颂

还有一位名叫朱罗王的大臣,是那位国王的臣子。

僧院无基而毁坏,那(法/僧团/师)却被妥善建立。

第35颂

国王在三种部类中,造了令人悦意的色相之作;

种种彩绘的楼阁,以及如同胜利殿一般的建筑。

第36偈颂

办完舍利供养,又做了让人心生欢喜的事;

他随业而去,在那里停留了十七年。

第37偈颂

他由两种灌顶仪式所生,就是迦叶王子;

他获得了灌顶,当兰卡国统一之时。

第38偈颂

有信心的人就像已经走上正道的人,有智慧的人就像具足神通的人。

那人说话像将死之人,布施起来像施财者。

第39偈颂

博学多闻、善于说法,对一切技艺都精通无碍;

善于辨别什么是相应、什么是不相应的考察,又精细又通晓义理。

40.

就像不动摇的帝释天柱一样,稳稳安住在善逝的教法之中。

面对一切外道论师的风,也丝毫不动摇。

第41偈颂

不欺骗、不谄诈、不高慢,也不去亲近诸恶。

他是种种功德的矿藏,是一切珍宝的海洋。

第42偈颂

这位如大地之月般的君王,生于自己的族中

他把副王之位授予了那位名叫达普拉萨阿底波陀的人。

第43偈颂

他用十种法和四种摄事来治理王国,

他一边做着这些事,一边守护着世间,就像守护自己的眼睛一样。

第44偈颂

他以导师的如法之业建立了一切教法。

带着新学比丘们,把住处填满了。

45.

杜达伽摩尼王建造了摩利遮瓦提寺;

把已经毁坏的精舍修复好,用各种住所把它装饰起来。

第46偈颂

为长老传承的比丘们举行了盛大的布施庆典。

他也让那五百人,向受用村邑布施。

第47偈颂

在那里,在可爱的兜率天,天众在前围绕着他,

那位正在宣说无上之法的弥勒世间怙主,

第48偈颂

就像是在向世间展示一切庄严齐备的精舍;

他坐在一座宜人的凉亭里,亭子用各种珍宝装饰着。

第49偈颂

还有,被所有城邑来的比丘们围绕着。

兰卡之王以佛陀般的威仪,宣说了阿毗达摩。

50.

那时,让人把阿毗达摩藏写在金板上;

用种种珍宝装饰的法集结经卷。

第51偈颂

在城中央建好之后,又让人打造了最上等的黄金函;

把他安置在那里之后,就让人献上了供养。

第52偈颂

把帝释天将军的位子给了自己的儿子之后,

让他专心守护那些法本。

第53偈颂

每年,国王把都城装扮得像天城一样;

军队装扮华丽,准备妥当后,他被簇拥环绕。

54.

就像天王一样光彩夺目,全身佩戴着各种装饰。

坐在大象的肩背上,在都城的街道中巡行。

第55偈颂

用盛大的仪仗队伍,把那部《法集》迎请到精舍。

他自己让人建好的、样样齐备的悦意精舍。

第56偈颂

在那里,在安放舍利的可爱之处,装饰着种种珍宝;

在殿堂里的舍利座上,把舍利安放好之后,做了供养。

第57偈颂

他在大云林建了一座著者精舍;

他在城里建了医馆,也让他们在村中施与。

第58偈颂

般迪迦精舍、石云和山,

他在无畏山做完这件事后,就把那座村庄布施给了他们。

59.

在灯林寺,兰卡国王是领袖;

他把一个村子布施给了斋堂,也同样布施给了无畏山寺。

第60偈颂

他布施了以南山为名的寺院。

国王怀着感恩之心,把村庄布施了出去,他是一位最尊崇正法的人。

第61偈颂

萨迦军帅把令人愉悦、围墙环绕的精舍建得很美;

他把与村庄一起的布施给了有自己名字的长老尼们。

第62首偈颂

他的妻子跋耆罗,也让人布施给他们。

建好了一座以自己名字命名并附有村庄的精舍。

63.

她就在那个足迹印上建起了住所。

她布施给比丘尼众,在长老传承中处处受人敬奉。

第64偈颂

释迦将军的母亲,天林比丘们的……

她为那些“长老传承之灯”们建了一座以自己名字命名的住处。

65.

她正是导师之影像,于摩利质瓦提。

她做了小摩尼珠、足网、伞盖和僧衣。

66.

国王就在自己的王族居所里,建立了一个与自己同名的王族世系。

他建造了一座名叫巴利卡的宫殿,令人满心欢喜。

第67偈颂

有一位名叫拉吉妮的王后,她是国王的另一个妻子,她作了供养。

她用布片和紧身衣作了供养,建起了一座金花环塔。

第68偈颂

你是她的儿子悉达多,名为安住于权势之中;

他被称为摩罗耶王,以相貌如同鳄鱼所生。

第69偈颂

国王在他死后,为比丘尼们建了一座最殊胜的僧舍。

那时,他建立了布施的传统,并把功德回向给他。

第70颂

那时,他这样如法地治理着楞伽岛的国政。

般度王跟朱罗王打仗,结果被打败了。

第71偈颂

他送去了许多礼物,是考虑到力量。

阿楞吉沙罗王和自己的大臣们一起商议。

第72颂

他武装军队,把帝释的将军当作自己的统帅。

把他立为军队的统帅后,他举行了盛大的祭祀。

第73偈颂

说完先王们的胜利后,他站在海岸边;

鼓起勇气,让军队上了船。

第74颂

那时,他召集了军队,带领着帝释的将军。

他快乐地渡过了大海,来到了般度之地。

第75偈颂

般度王看到那支军队后,满心欢喜;

他说:“我要让整个南赡部洲统一在一把伞下。”

第76偈

那位国王率领两支军队,朱罗王族者……

没能取胜,就丢下战场离开了。

第77偈颂

帝释天军的统领再次出发,心里想着“我要去战斗”;

坐着伴随恶疾,因恶行而苍白地死亡。

第78偈颂

楞伽岛的国王及军队也因那种病而溃散。

听了之后,他出于慈悲,随即向军队下令。

第79偈颂

那时萨迦把大将的职位给了他的儿子。

他因此让那个儿子成长起来,并让他成为军队的统领。

第80偈颂

那时,住在城中属于三部的比丘们,举行了护卫仪式。

他做了这件事之后,消除了众生对疾病和旱灾的恐惧。

第81偈颂

他让教法和世间都得到了安宁,而且是以种种不同的方式。

那位国王在第十年,快乐地往生到了天界。

第82偈颂

即使住在楞伽国,他仍是宣说三藏的人、一切知识的明灯,

他是谈论职责与教导的人、智者、诗人,具备正念、智慧及三种坚定,是开示佛法的人,也是实际修行的人;

或者,具备智慧与信仰等品质,乐于利益他人,了解世间,乐善好施。

就像这位迦叶王一样,具备无瑕的品德,愿一切世间也都如此。

在为令善人生起净信与悚惧而作的《大史》中

名为“二王”的

第五十章