第三十七章解释

杰塔帝须去世后，他的幼弟摩诃舍那……

国王在位治理了二十七年。巴利

他的王位灌顶，那

为了让从对岸乘船而来的人来主持；

那位僧伽蜜多长老呢，

知道时机已到，就来到了这里。巴利

给他举行完灌顶仪式后，又做了许多其他事情；

他一心想要摧毁大寺，放纵自己，不加约束。巴利

这些大寺的住众，是主张非律的人。

大王，我们是说律的人，他们就这样执取了国王们。巴利

大寺常住者给比丘布施食物。

凡应受罚一百者，国王由此设立了惩罚。巴利

那些大寺的比丘们被他们逼恼，

我舍弃了大寺，去了摩罗耶和罗诃那。巴利

因此，这座大寺被弃置了九年；

大寺的比丘们离去后，这里就空了。巴利

有个东西成了无主之物，人们说它归国王所有。

那位长老说服了国王——愚者向愚者劝说。巴利

为了摧毁大寺，已从国王那里获得许可；

那个心怀恶意的人，就这样指使人们去做。巴利

僧伽蜜多长老的侍者，是国王宠信的人；

索那大臣、达拉那，还有那些无惭无愧的诸比库。巴利

拆毁了铜殿，那座无与伦比的七层殿堂；

又把各种房舍，从这儿运到了无畏山。巴利

以从大寺带来的诸物，以及许多殿堂，

这座无畏山寺成为了拥有许多殿堂的寺院。巴利

僧伽蜜多是个恶友，索那长老是个随从；

因为依靠（恶友），那位国王造下了大量恶业。巴利

他从东帝须山运来了那尊大石像。

把大石像带到无畏山后，国王让它安立在那里。巴利

他建了像殿、菩提树殿，还有令人心生欢喜的舍利堂。

他让人建了四厅，还让人用石头造了一座名叫拘俱的房。巴利

那位名叫僧友的长老，凭着这种残忍的行为；

那时，那座无畏山精舍看上去十分壮观。巴利

有个叫云色无畏的人，是国王在各处的朋友；

那位朋友兼大臣发怒，是因为大寺被毁的事。巴利

他当了盗贼，去了摩拉雅，获得了强大的力量；

他把五蕴的防护安置在杜拉提舍迦池边。巴利

那位国王听了朋友已经来到那里之后，

开战之日，他迎上前去，安下了军营。巴利

得到了来自摩罗耶的美酒和肉食，

心想：“没有国王在，我就不跟朋友一起享用了。”巴利

他带上那东西，就在夜里独自一人出发了。

来到国王身边，把这件事报告了他。巴利

他所带来的东西，他安心地与他一起享用；

国王问他说：你为什么成了我的贼？巴利

他回答说：因为你毁坏了大寺。

我将让人住进精舍，这对我死后是安稳的。巴利

国王如此说道：“我正想要这样。”那人便向国王请求宽恕。

被他劝服后，国王就回到了城里。巴利

那个人劝服国王之后，而云色无畏者……

因为要准备物资，他没有和国王一起来。巴利

国王的妻子瓦拉巴，是一位书记官的女儿。

在大寺被毁的时候，那个痛苦的毁灭者。巴利

她愤怒之下拉拢了那个木匠，令他杀害长老。

他带着恶意而来，想要毁掉塔园。巴利

杀害了僧伽蜜多长老之后，那个残暴的罪犯；

那些无识者还杀害了索那大臣的妻子们。巴利

他带来了各种物资，那位云色无畏者；

他在大寺里建了好几座精舍。巴利

无畏者由那位无畏者（而平息），当（其）平息时，诸比库……

他们从各处来到这里，住在大寺。巴利

国王在摩诃菩提寺的西侧，

他让人铸造了铜像，并让人把那两尊安放好了。巴利

住在南园、心术不正的欺诳者，

对结交恶友、不自律的帝须长老生起净信之后，巴利

在大寺边界的名为乔提的园中，

即使他阻拦着，还是让人建起了祇陀林寺。巴利

于是他请比丘僧团撤销结界。

那些比丘不想给，就从僧房离开了。巴利

在这里，正由他人施行结界撤除；

有些比库为了破坏（撤界程序），就到处躲藏起来。巴利

大寺就这样被比丘们弃置了九个月。

其他比丘们却不以为：“我们已经把它彻底铲除了。”巴利

从那以后，废除界域的事务完成后，

诸比库来到此地后，住在大寺。巴利

帝须长老对那个占据寺院的长老的呵责；

那是最重罪行之事，他如实进入了僧团之中。巴利

大宰相裁决之后，同样被公认为如法之人；

他依照正法把那人赶了出去，尽管国王并不愿意。巴利

正是那位国王让人建造了玛尼希罗迦精舍。

他建造了三座精舍，还毁坏了天祠。巴利

在牛耳村、埃拉卡皮拉村和迦兰达婆罗门村；

鹿村精舍和恒河军山。巴利

在西方，还有界军山；

国王在拘迦瓦达建了一座大寺。巴利

他建造了色所缘住处和小维咤寺；

还有北无畏的两处比丘尼住处。巴利

他在卡拉韦拉夜叉所在的地方，也建了一座佛塔。

在岛上许多破旧的住所，做了修缮。巴利

他向一千位僧团长老布施了价值一千金的供养；

他布施给所有长老，并且每年布施僧衣。巴利

对饮食等布施，并没有限量。

为了让粮食充足，他让人建了十六座水库。巴利

摩尼希罗大池、阇卢罗池、卡努池；

大摩尼池、科迦瓦陀池、莫罗迦巴罗迦瓦皮卡池。巴利

库巴哈卡池、瓦哈卡池，还有红茉莉荆棘池；

提萨瓦达摩那迦池和维朗伽维提迦池，巴利

还有摩诃伽罗吉利瓦池和摩诃达罗伽罗迦池；

以及迦罗巴沙那池，这十六座池。巴利

他从恒河源头建造了水渠，还建造了大运河。

他就这样积累了极多的福业和非福业。巴利

就这样，一辈子以这种方式跟坏人混在一起，会经历善与恶。

那位大军王做了业之后，就随着自己的业力而去。巴利

因此，应当远远避开与恶友的交往；

智者应该像迅速躲开蛇的毒一样，赶快去做对自己和他人都有利的事。巴利

其后，他的儿子吉祥云色成为了国王。

就像世间的曼陀多王，赐予一切成就。巴利

摩诃斯那王被恶人所支配而被毁坏了。

在大寺召集所有比库聚集。巴利

他走上前去，顶礼之后，恭敬地坐下问道：

被父亲和僧伽蜜多的朋友一起毁掉了。巴利

比库们对那位人主说：“什么是什么？”

你的父亲也曾努力，想要毁掉结界。巴利

他没能成功，因为结界范围内有比丘在场。

诸比库，曾有七位比丘卧在此处地室中。巴利

那个大臣索那，还有更邪恶的僧伽蜜多，

他们劝服了国王，然后让他做了恶事。巴利

摧毁了那座殊胜的七层铜殿；

把各种家什从家里运到无畏山去。巴利

在豆子（播种时），在四位佛陀曾住过的塔院中；

无慧者们播种了，看这愚者的交往。巴利

他听了之后，对父亲的做法感到厌烦，也对和愚人厮混心生厌倦。

父亲在那里毁坏的一切，他都让它们恢复了原样。巴利

就像对待铜殿的医师一样，他建起了那座无与伦比的殿堂。

就像把大帕那陀王的展示在大地上一样。巴利

他把所有已经毁坏的僧房都重新建了起来。

他把净人们的财物安置在合适的地方。巴利

因为生活来源被父亲断绝了，这位无智的人……

这位智者把住处建成了有孔洞的居所和有密集结构的居所。巴利

父亲建造的光林居所里，他住在那里。

那位人主把一切成熟的业都做完了。巴利

马欣德长老之子、沙门尊者的儿子

那位人主听了从一开始的全部事情经过。巴利

国王对那位能使灯生起净信的功德生起净信后，

他心想：“这位长老真是这座岛的主人。”巴利

按照那个尺寸，用黄金做成了一尊影像，安置在那里；

在前迦提月的前半个月，第七天。巴利

在某日把他带到名叫长老芒果的塔芒果地后，

在那里，到了第八天，穿好衣服之后，接着在第九天，巴利

他带上大军，那阵势就像天兵天将一样。

在后宫与城中，以及没有家宅守卫的情况下，巴利

在楞伽岛等所有地方，召集了所有比库；

释放了众人，以及那些被关押在城中监狱里的人。巴利

做了大布施之后，这也是为了给一切众生；

用一切供品来作供养，这供养是无与伦比的。巴利

这是对那位岛屿导师、世尊的迎接；

他就像天王迎接导师那样，迎接了那位殊胜之子。巴利

从支提园的基坛一直到城里，都好好地布置妥当了。

就像从毗舍离到舍卫城的整条道路一样。巴利

那位父亲把那里的财物全部让渡给了长老。

就像国王在目犍连子长老到来时那样。巴利

在那里施予大布施，给贫苦者、旅人与乞丐；

又用四种资具让比丘们也都欢喜。巴利

长老一到来，就让大众这样看见。

大名鼎鼎的（国王）以盛大的恭敬接引了他。巴利

那位大人物从那里下来后，亲自走在前面。

诸比库也被安排围绕在四周。巴利

长老的金色身体，像从乳海中央浮现出来；

傍晚的云霞密密裹住他，他就像金色的须弥山一样光彩夺目。巴利

人天导师为了前往毗舍离城宣说经教，

他就是这样去的，并且向大众示现了。巴利

这位人中之雄这样做，就是在行持恭敬与尊重；

在这座城的东门旁边，有一座他自己建造的建筑。巴利

傍晚时他走近精舍，行作吉祥之事。

在那里，他也让胜者之子的身像停留了三天。巴利

把都城好好布置好之后，到了第十二天，

就像世尊在王舍城前闪耀进入时那样。巴利

把那尊像请出来之后，为了求平安而造了那座精舍。

当在如海一般的城中正举行大庆典时。巴利

把他带到大寺后，让他在菩提场中三个月；

让他安顿下来并使他进入后，就以同样的方式进城。巴利

在王舍城附近的东南角，

他让人为那尊影像建造了一处好住所。巴利

那位善巧者让人造好了神通等像，

大主与长老就在那里，安置（佛像）下来。巴利

安排好守护，又为供养备好花费；

就这样安排每年都要做。巴利

未保护他的人，国王和那样的在这里……

直到今天还在守护它，没有让这个规矩失坏。巴利

在自恣之日，从城里带到精舍，然后从那里。

每年都安排人举行十三日的供养。巴利

在无畏的精舍，公牛提舍的菩提树下；

他让人建造了石栏，还造了一座赏心悦目的围墙。巴利

在他第九年时，大仙的佛牙舍利

一位婆罗门女把它从迦陵伽国带到了这里。巴利

按照《佛牙舍利史传》中所说的安奉方式

带着极大的恭敬捧持之后，正确地做了至上的敬重。巴利

将（佛牙）放入匣中，再装入名为纯净水晶瓶的容器中；

天爱帝须王让人在王宫之地建好了它。巴利

国王在名为法轮的宫殿里使之兴盛。

从那时起，那座房子就成了佛牙舍利殿。巴利

国王心满意足地（布施）九十万（金钱）。

把它花费出去之后，便为佛牙舍利举行了盛大的供养。巴利

每年都带他前往无畏北精舍；

为了给他举办如是形式的供养仪式，就把这色身安排了上去。巴利

国王还让人建了十八座精舍。

因为怜悯众生，还建了水源稳固的水池。巴利

菩提供养等功德无量，应予以行持。

第二十八年，他的入胎和去向是这样。巴利

王子是长子，他的弟弟是幼弟。

他跳过伞盖，也跳过了粪堆，在象牙工艺上是个高手。巴利

国王做了四种难行的业；

这门技艺是他的本事，他让许多人变得精明能干。巴利

奉父亲之命制作了，如同以神通变化出来的一样；

菩萨的真实色身，是善妙而令人心生欢喜的。巴利

还有卧具、坐垫、伞盖和宝帐；

用各种象牙雕刻做成的物品，他的作品就在那里各处显现。巴利

他执行兰卡岛的教化达九年。

他依业而趋近了许多福德。巴利

从那以后，他的儿子佛奴就成了国王。

他是种种功德的矿藏，就像蕴藏一切珍宝的大海。巴利

用尽一切方法，为岛民带来安乐；

就像富有的毗沙门天王守护阿罗迦曼陀城一样。巴利

他具备慧与福德的功德，是清净悲悯的依止处。

同样，他具足了十种国王之法。巴利

舍弃四种错误的行径，做出裁决；

他用四种摄受的方式去摄受大众。巴利

为了向众生作证，而开示菩萨的修行。

那位国王就像父亲疼爱自己的孩子一样，怜悯众生。巴利

他用财物布施给贫穷的人，让他们心中所求得以圆满。

让安乐的人，一切财富与生命都得到守护。巴利

善者用摄受来对待，恶者用惩治来对待。

这位大丈夫用治病行医的方式照顾病人。巴利

有一天，国王登上了殊胜的象背。

正走在通往提萨池的大路上，要去池中沐浴。巴利

他看见一头大龙象，正被腹部疾病折磨。

儿子份额的精舍东侧，靠近蚁丘顶端。巴利

为了显示被称为肿块的疾病在腹部表面；

他躺着，心里琢磨：“照这样看来，这肯定是个病人。”巴利

于是登上大龙，走近那条大龙；

大龙这样说道，他是无过失者、清净者。巴利

大龙啊，你来的原因我已经知道了。

你们这些大威神者，确实一被触怒就性情暴躁，说翻脸就翻脸。巴利

因此，我触碰了那个业之后，也无法替你去做。

就算没有碰到，也不能，那在这里还能怎么办呢？巴利

如是，对儿子，那头冠者只留下了自己的头冠。

钻进洞穴里面之后，他就安定地躺了下来。巴利

然后他走近那个人，自己怀里所置的

拿起刀，剖开那条蛇的肚子。巴利

把病灶从那里清除掉，配成最上等的药。

就在那一刹那，就让那条蛇变得快乐了。巴利

他这样夸赞自己：“我的大悲心……”

连畜生也知道：我做的善事，它们也感到满意。巴利

看到蛇王自己过得安乐，那位大地之主。

为了供养他，献上了自己那颗价值连城的宝珠。巴利

他为石制正自觉者像而制作。

国王把那颗宝石做成了眼睛，安在无畏精舍的佛像上。巴利

即使单独一位比丘，在村里下雨时乞食；

得到干粮之后，又为了牛乳施食而四处行乞。巴利

得到带虫的牛奶后，就把它喝进了肚子里；

那些虫子变得强壮后，就啃食他的肚子。巴利

于是那人走上前去，把这件事禀告了国王。

国王问：“这个尖桩已制成，你是什么时候带来的？是什么样子的？”巴利

他说：在图萨维提村，以牛奶为食的时候。

国王听了“已经吃了”这句话，就明白过来，心想：“这牛奶里有活虫。”巴利

那匹马也一样，哪怕只有一匹，也该用静脉放血来治疗。

国王给他做了刺脉放血，然后取了血。巴利

他让沙门喝下后，说道：请稍等片刻。

听到“马血魂”这个名字后，沙门就吐了。巴利

那些虫子随着血一起出来了，他这才舒服了。

国王把发生在自己肚子里的这件事告诉了那位比丘。巴利

以一刀之击，虫子、沙门、马。

做了之后无病，这才是真正的大医之术。巴利

独自喝着水，确实。

水蛇之卵不知；

那时已经被吞下去了。

因为他是从那里生出来的，所以叫“水蛇”。巴利

然而，他在内部被那以已见之喙的痛苦所折磨；

国王去到另一位国王那里，问起了他的缘由。巴利

但他被那毒牙刺入后，内心被那种痛苦折磨着；

国王前往另一位国王那里，问清楚那位国王的原因。巴利

认出那是蛇之后，自己断食了七天。

在善加铺好的床座上，善沐浴并善涂香。巴利

于是那人然后让他躺下，因睡眠而自己的嘴；

他张开嘴睡着了，随后就在他的嘴边。巴利

他把一块肉放好，那条系着绳子的蛇就从那里爬了出来。

以气味咬住它之后，它就开始往里钻。巴利

然后用绳子抓住之后，把水拖拽过来；

把他扔进水里之后，说了这番话。巴利

据说，耆婆确实是正等觉的医生。

世间确实有业，他做了什么难做的事呢？巴利

像这样艰难的业，在这里也没有疑问。

以全然恭敬去做，啊，我的福德生起。巴利

同样，在赫洛利村，一个旃陀罗女怀了死胎，

她在七次天界中出生，怀胎平安安乐地生了。巴利

一位比丘也因风病而被弄得站起身来；

当肋骨像屋椽一样断裂塌落时，那位智者就使（他）从痛苦中解脱了。巴利

当青蛙喝下带有蛙卵的水时，水顺着舌头轻快地流进去；

从鼻孔洞而出，爬上种子的顶端。巴利

青蛙孵化后，它在那里长大；

云来了，那个青年就因此厌患了。巴利

国王劈开头颅，把那只青蛙取了出来；

你把颅骨拼合起来，刹那间就使之恢复原状。巴利

为了让岛上的居民得到利益，国王在每一个村庄……

建好医馆之后，就把医生安排在那里。巴利

对一切医书编集了一部精华要义汇编；

他为该岛的医生做了安排，以治疗未来发生的疾病。

国王给十个村庄各安排了一位医生。巴利

他把稳固的田地布施出去，作为医生们的生活来源。

他为象、马以及军队安排了医生。巴利

爬行者和随行者到处都有，还有各处的厅堂。

他用自己的财富，在大路旁建了厅堂。巴利

他始终听闻正法，恭敬说法者。

他还在各处设立了说法者之轮。巴利

大悲者把刀卷藏于衣服内衬中。

每当国王见到那些受苦的人，他就让他们从痛苦中解脱出来。巴利

有一天，国王佩戴着王室的装饰，

他跟着军队一起走，就像帝释天被众天神簇拥着一样。巴利

看见这位已经走上吉祥与荣耀之路的大地之主，

他带着王者的威势光芒四射，却是前世结下怨仇的人。巴利

一个麻风病人发了火，用高兴的手打向āvatiṃ；

他用拐杖一遍又一遍地击打地面。巴利

他用许多骂人的话辱骂了对方，

国王从远处就看见了这一幕惨状。巴利

我不记得自己曾对任何众生做过让人不喜欢的事；

这个人肯定是我前世的仇敌，我要把这桩恩怨平息掉。巴利

他吩咐旁边的男子：“去，麻风病人的；

你认出某某人的心行。于是他从那里离开。巴利

就像朋友一样，坐在麻风病人的旁边；

他问：“贤者，你为了什么发怒？”那人就把一切都说了出来。巴利

“这个佛奴是我的奴仆。”他因功德业而成了国王；

他轻视我之后，就骑着大象从我这里走了。巴利

过几天，我将使自己被知晓，如果他……

使他落入我的手中后，对奴仆们作全面的惩治。巴利

如果他不来到我的手中，那就杀掉他，取他的喉血；

我一定会喝下去，这毫无疑问，用不了多久你就会看到。巴利

他到了国王那里，把这件事报告给了国王。

宿敌们视为己有，大智者已经下定决心。巴利

用计谋消除怨恨，仇敌却憎恨儿子；

很好，你接受他吧。他这样说服了那个人。巴利

他走近那个麻风病人，像亲爱的朋友一样对他说。

为了要除掉那位国王，心里盘算了一段时间。巴利

得不到同伴的帮助，我没法杀死他；

既然得到了你们，我就会带你们去，实现我心中的愿望。巴利

你们来住到我家里，做我的随从吧。

我要亲自在几天之内就把他弄死。巴利

他这样说完，就把那个麻风病人带回了自己家。

洗得干干净净，涂上香膏，穿着柔软细布的衣服。巴利

吃着美味可口的食物，还喜欢聊年轻女人的话题；

他让人躺在舒适柔软、铺设精美的床上。巴利

这些并不以规制，住了两三天；

知道对方已经生起信任，身心安乐、诸根调柔。巴利

他对国王说了句“这是给国王的”，就把各种吃的用的都给了出去。

他拒绝了两三次，经他请求，才接受了他。巴利

由国王逐渐成为被信任者，如同大地之主一般。

他听到“母亲已经死了”，心脏当场裂成两半。巴利

国王就是这样治好了身心疾病，

他为岛屿安排了医生，为了未来的治疗。巴利

二十五肘高的宫殿中，未以殿堂装饰得庄严。

他在大寺建造了孔雀园。巴利

在那里，他把两座村庄——沙门村和牛乳粥村——布施了出去。

给持法比丘们做合法事务的净人。巴利

在精舍和僧院里，四种生活用品都齐备。

他还建了水池、布施堂和佛像。巴利

就在那位国王的国土里，他被称作大法讲者；

他把诸经转成了僧伽罗语来诵。巴利

她的儿子们名叫无畏，个个英勇，有着英雄般的相貌。

以八十位弟子之名身示现。巴利

被舍利弗等名字的儿子们围绕着；

佛陀达萨就像正等正觉的国王一样光辉闪耀。巴利

他这样为岛上的人们做了有益的事之后，就转生到了天界。

在第二十九年，佛陀达萨这位人中之王。巴利

从那以后，他的长子优波帝须成为国王。

他具备一切国王应有的美德，持戒始终清净，心怀大悲。巴利

舍弃十种非福德行，受持十种福德行；

他圆满践行了国王应有的正法，也具足了十种王者的波罗蜜。巴利

他用四种摄受之法，摄受四方。

他在大殿里让诸王享用饮食。巴利

在北方，从吉祥塔那边；

他建了佛塔和佛像殿，也造了佛像。巴利

那位国王一边建造，一边说道：愿众人不要劳累。

他让童子们去做，还叫人把糖球分给他们。巴利

名叫王莲的、秃鹫峰、莲花石座；

瓦拉哈萨池和安布提池，以及贡迪戈玛的小池。巴利

他建了精舍、残垣断壁，还有水池和坚固的堤岸；

他在各处让人建起了无量的福德。巴利

就算在雨季下雨的时候，他也还是坐在卧处。

他整夜只这样度过：“众生受累了。”巴利

大臣知道后，就把他带到园林里的生母家；

他这样依靠自己，没有让众生受苦。巴利

那时，他被疾病和痛苦折磨着，身心备受煎熬。

灯灯能驱除黑暗，他内心欢喜。巴利

比丘们问道：“尊者，在饥荒等怖畏逼迫的世间，

世间无有利益世间之事，大仙们未曾做过任何事。巴利

他们说明了《入恒河经》的起源；

听了此事后，那尊纯金造的正觉者舍利像。巴利

把导师的石钵洗净，盛上水，用双手捧起。

把那辆大车安置好，把你的那个色像安置上去之后。巴利

自己受持戒律，也让大众受持；

举行了盛大布施，让铜掌国的人们获得无畏。巴利

把都城装饰得令天界喜悦；

被岛上所有比丘围绕着。巴利

你们走下大道，比丘们聚集在那里；

正在诵宝经的人，一边同样洒着水。巴利

在王舍城附近的大路上，靠近城墙的地方；

他们在后夜时分，向右绕行。巴利

天快亮的时候，大云降下大雨，落在大地上；

所有生病受苦的人也都变得快乐，一起庆祝节日。巴利

当岛上出现饥荒、疾病等灾难威胁时，

国王就这样命令他们：你们也照这样做吧。巴利

登上塔庙后，不要看蚂蚁、小虫等。

问过之后，用孔雀羽，又说道：“请慢慢走到林园去。”巴利

带着洗身用的螺贝和水，在洗浴处行走时，

让人在南边的偏房里，从王宫那边安排好了之后。巴利

布萨堂以及佛陀像殿。

围墙环绕着，还有一座令人心旷神怡的园林。巴利

十四日、十五日，以及每半月的第八日；

以及具足八支的神变半月日。巴利

受持布萨后，他次第乞食，于彼而住。

他一生都吃大钵里的食物。巴利

他漫步时，无量地施予自己的饭食给松鼠们。

他设好饲料让人布施，这个做法到今天还在沿用。巴利

看见盗贼被押到面前，心里生起惊恐；

把尸体搬到坟场，扔进铜锅里。巴利

夜里把财物给了盗贼，又把他放走；

太阳愤怒时，像烧掉盗贼一样烧掉了那具尸体。巴利

他在岛上为所有的塔庙举办了盛大庆典；

在塔园里，还为佛塔安置了金顶盖和金罩衣。巴利

他做了四十二年的欺骗，而且他还是个骗子。

他做了功德，投生到与天王为伴的地方。巴利

被那位国王的幼弟摩诃男所爱慕的女人；

王后下刀刺杀，当场把他杀了。巴利

他的弟弟在他哥哥还活着的时候就出家了。

国王被杀后，惊恐的你转身成了君主。巴利

他把那个杀害兄弟的女人立为自己的王后。

他让人建了病房，还扩建了大斋堂。巴利

在铁门、拉罗村和名叫拘胝巴萨婆那的地方；

建了三座精舍后，施给阿跋耶优多罗寺的比丘们。巴利

在烟护山上建好精舍后，

按大王后的方式，施予那些奉行长老之说的比丘们。巴利

他在破旧的寺院里，兴建了新的工程；

他始终乐于布施和持戒，也一直恭敬供养塔庙。巴利

在菩提道场附近，有个婆罗门青年出生了。

他精通各种学问、技艺和艺术，也彻底通晓三部吠陀。巴利

他彻底明白了时机，对一切论说都无所畏惧。

有一位辩论师，在赡部洲四处游历辩论。巴利

来到一座寺院后，夜里被认为是波颠阇利。

他转诵了圆满的句子，极其圆融完美。巴利

在那里，有一位名叫离婆多的大长老，已经了知。

这个商队有大智慧，正好能调伏。巴利

“到底是谁在用驴叫一样的声音乱喊？”他说道。

有人回他说：你哪里懂得驴叫声的意思？巴利

他说“我知道”，然后讲出了自己的主张；

凡是问到的，他都一一作了解答，还指出了其中的矛盾。巴利

既然这样，你就提出自己的主张吧——他被人这样一逼问，

他诵出了阿毗达摩的圣典，却未能通达其中的义理。巴利

他说：“这是谁的咒语？”那人答道：“这是佛陀的咒语。”

当有人说“把它给我”时，对方就说“那就接受出家吧”。巴利

为了学咒语而出家，也学完了三藏。

后来他才接受了这个说法：这是一条唯一的道路。巴利

他们宣称了像佛陀一样的甚深音声性，

人们称他为“佛音”，因为他的声音像佛陀一样，在世间回荡。巴利

在那里，他完成了名为《智生》的写作。

他为《法集论》写了注释《殊胜义》。巴利

他先依据原有的注释书，凭智慧着手开始这项工作。

雷瓦多长老看见他之后，就说了这番话：巴利

这里只有巴利原文，没有义注。

同样，那些持不同见解的宗师之说也已不存在了。巴利

锡兰的义注是清净的，由智慧聪敏的摩哂陀传来。

它被收入三次结集，是正等正觉者所宣说的。巴利

又观察舍利弗等人所唱的教说之道，

有一种用僧伽罗语，在僧伽罗人中流传。巴利

他到了那里，听了那之后，用摩揭陀语；

若转述出来，它就成了能带来一切世间利益者。巴利

他听了这话，生起净信，就从那里离开，来到这个地方。

大智者在这位国王的时代来到了这个岛。巴利

到达了大寺，那是所有善人的精舍；

去了大精进堂，从僧护尊者那里。巴利

锡兰的义注是纯净的，也完全符合上座部教义。

他认定：这就是法主的意图。巴利

在那里，他把僧团召集起来后，说：“为了撰写义注，给我

请把所有的书都给我，他这样说，是为了让善士们去考察。巴利

僧团给了她两首偈颂：“你的平等；

在这里，你把它展示出来，看到之后，我们全都给，典籍中说。巴利

他就在这里，连同三藏和注疏一起。

他把这些法义收集起来，简要地编成了《清净道论》。巴利

于是召集了僧团，那些通晓正觉者教法的人；

在大菩提树附近，他开始诵读它（那部论著）。巴利

天神为了在大众面前展示他的聪明才智，

他们把典籍藏了起来，他这样干了有两三次。巴利

到了第三遍诵读时，典籍被取出来之后，

诸天们在那里又安放了另外两部典籍。巴利

那时，那些外来的比丘们把三部典籍合在一起诵出；

从经文的角度，也从义理的角度，或者从前后次第的角度。巴利

上座部所用的巴利语，以及其中的词句和文辞；

在其他方面也是如此，在三个经卷中也是如此。巴利

这时僧团高声宣布，特别地满心欢喜、兴高采烈。

“这无疑是弥勒！”他这样一再地说。巴利

连同注疏一起，给予三藏典籍，

他与经藏编纂者同住，住在远离喧杂的精舍。巴利

那时，他把所有锡兰注释都转译了过来。

以一切众生的根本语言，也就是摩揭陀语。巴利

她为一切众生、一切语言带来了利益；

长老尼的一切行持，她都像抓住圣典一样牢牢掌握了。巴利

于是，在应当做的事情当中，取得了完成。

他为了礼敬大菩提树，来到了赡部洲。巴利

听闻已二十二年，大名（听受了）大地……

做了种种善行后，就如盲于业般而去。巴利

所有这些大地之主，都在努力战胜死亡，

我未能成为善积福乐之力、具足圆满财富者；

一切众生都这样被死亡所控制，恒常如此。

智者应当于财富和生命方面正确地调伏贪欲。巴利