第十五章解释

715 段

第十五章

大寺的受施者

第1偈颂

象厅也拥挤,于是众人就这样聚集到了那里。

他们在可爱的欢喜林里,在南门外面。

第2偈颂

在王苑里,茂密的树荫下,清凉的青草地上;

人们怀着恭敬心,为长老们铺设了座位。

3.

长老从南门出去后,就在那里坐了下来。

许多出身高贵的妇女也来到了那里。

第4偈颂

她们围在长老身边坐下,把整座园林都坐满了。

长老为她们宣说了《愚人智者经》。

第5偈颂

在那群女子当中,有一千人证得了初果。

就这样,就在那座园林里,到了傍晚时分。

第六首偈颂

于是长老们便出发了,说道:“我们到那座山去吧。”

他们向国王禀报,国王迅速赶了过来。

第7偈颂

他走上前对长老说:“傍晚了,山又远,

就在这欢喜园里,住着安稳舒适。

第8偈颂

因为离城太近,他们就说“不合适”;

大云林园,不太远,就在附近。

第9偈颂

那地方让人心生欢喜,有树荫也有水,愿你乐意住在那里。

尊者,该回去了。长老就在那里转身返回了。

10.

就在那个折返的地方,迦昙婆河畔边上;

有一座塔名叫“返回塔”,人们说它是被建造出来的塔。

第11偈颂

那位车中之王领着长老,从欢喜园的南边过去。

他领着队伍去了大云林园的东门。

第12偈颂

在那里,可爱的王宫里,床和椅子都摆放得妥妥当当。

善哉,铺好之后说:“请在这里住下,安稳快乐。”

第十三首偈颂

国王向长老们行礼之后,在众大臣的簇拥下;

长老们进了城,那天夜里就住在那里。

第14偈颂

天刚亮,大地之主就拿起花来,

到了那里,先走近,顶礼之后,再用鲜花供养。

15.

他问道:您住得还安乐吗?园林是否舒适?

大王,住得安乐,园林对修行者来说很舒适。

第16颂

他问尊者:“尊者,这座园林可以给僧团用吗?”

那位精通什么是适宜、什么是不适宜的人,说了句“适宜”。

17.

长老宣告接受竹林园。

听了之后,他满心欢喜、欢欣雀跃,大众也都欢喜雀跃。

18.

为了礼敬那些长老,阿努拉王后也一起来了。

她和五百名妇女一起,证得了第二果。

第19颂

那位有五百位妇女随侍的王后阿努拉对国王说:

“诸天,我们要出家了。”那位国王对长老这样说。

第20偈颂

“让这些女子出家吧。”长老对国王说。

大王,女人是低劣的,不适合出家。

21.

在华氏城,我有个妹妹,她出家成了比丘尼。

她名叫僧伽蜜多,以博学多闻而闻名。

第22颂

从人王与沙门王的大菩提树王,

拿起南边的树枝,殊胜的比丘尼们也同样如此。

第23偈颂

请派使者到我父王那里,传话说:让她来吧!

那位长老尼会让这些前来的女子出家。

第24偈颂

国王说了声“善哉”,接过那殊胜的灌顶瓶;

我把这座大云林园施与僧团。

25.

在玛欣德长老的手中,倾倒了净水;

当水落到大地上,广阔的大地并未震动。

第26偈颂

大地之主问他:“因此大地震动。”

他回答说:因为教法在这座岛上已经站稳了。

第27偈颂

出身高贵的人把素馨花献给了长老;

长老走到王宫,站在他的南边。

第28偈颂

在毕丘拉树上,撒了八捧花。

就在那里,大地也震动了,被问后他向他说了原因。

29.

曾有讲堂,甚至在三位佛陀的时代,就在这里。

如今,它也将成为国王与僧团举行羯磨的场所。

第30偈颂

他从王宫向北,来到了一座美丽的莲花池。

长老在那里也同样撒下那么多花。

31.

就在那里,大地也震动了。当被问到其中的原因时,他这样回答:

蒸汽浴房和莲池,这将成为国王的。

第32偈颂

他走到那座王宫的城门楼,

那位仙人就用同样那些花,供养了那个地方。

第33偈颂

就在那里,大地也震动了,他毛发直竖,激动得不得了。

国王问起这件事的缘由,长老便对他说明了缘由。

第34偈颂

在这个劫中,从三位佛陀的菩提树……

把南边的枝条取来,大王啊,种在这里。

第35偈颂

我们的如来的菩提枝,也是南方的;

就在这个地方,大王啊,菩提枝将会站稳脚跟。

36.

随后,大长老去了大目真邻陀树坛场处;

就在那个地方,把同样多的花撒了下去。

第37偈颂

即使这样,大地还是震动了;被问到大地震动的缘由时,长老对他讲明了原因。

大地之主啊,僧团的布萨堂将会在这里出现。

38.

国王随后离开,前往问芒果台。

熟透的芒果,色香味都达到极致。

第39偈颂

御苑的看守人向国王献上了一个大芒果。

国王把那个极其令人欢喜的芒果献给了长老。

40.

这位利益众生的长老,示现了坐下的姿态。

国王就在那里铺上了一块上等的垫布。

第41偈颂

国王在那里把芒果施给了坐着的那位长老。

长老受用之后,为了给国王种植。

42.

国王给了芒果核,他亲自在那里栽种。

将它放在手上,长老用viruḷhiyā洗了身体。

第43偈颂

就在那一刹那,嫩芽从种子里冒了出来。

逐渐地,它成了一棵大树,持有叶与熟果。

第44偈颂

看见了这个神通变化后,那群人连同国王一起,

她恭敬地站在那里,身毛竖立。

45.

那时,长老把八把花撒在那里。

即使这样,大地也震动了;被问及此,长老道出了其中的原因。

第46偈颂

人主啊,对于众多僧众未获得的利养,

这里将会成为僧众聚集和分配利养的地方。

第47偈颂

随后去了四堂之处,在那里撒下;

那些花还是那么多,大地在那里也同样震动了。

第48偈颂

国王问起大地震动的原因,长老便为他解说。

三位过去佛接受王家园林之处。

第49偈颂

岛民们从各处带来了布施的物品。

在这里,摆放好之后,他们供养了三位善逝和比丘僧团。

50.

现在就在这里,将会有一座四方殿堂;

大王,这里将会成为僧团的斋堂。

51.

大塔所在的地方,从深谙处与非处者;

大长老玛欣德,那照亮岛屿的明灯,来到了。

52.

那时,在王家园苑围墙内,有一个小水池;

有一座名为迦俱陀的水池,在其上近水处。

第53偈颂

当那位长老到达那里时,出现了一处适合建塔的高地。

他们为国王采来了八袋瞻波迦花。

第54偈颂

国王把那些瞻波迦花递给了长老。

长老用那些瞻波迦花供养了那个果实。

第55偈颂

就在那里,大地也震动了,国王问起那震动的原因;

长老接着询问了先前那个震动的原因。

第56偈颂

大王,这里是四位佛陀曾经安住受用的地方。

应当为它建塔,为了众生的利益,也为了众生的安乐。

57.

在这个劫里,拘留孙是最先出现的胜者。

了知一切法的导师,悲悯一切世间。

第58偈颂

有一座名叫大渡口的,就是这片大云林;

有一座城名叫无畏,位于东方。

第59偈颂

在迦昙波河的对岸,那里有一位国王名叫无畏。

那时这座岛的名字叫能量岛。

第60偈颂

由罗刹所致,这里的人们疫病蔓延。

拘留孙佛,具足十力,看见那场灾祸,

第61偈颂

到了那里之后,调伏众生,以及宣说教法流传的事。

为了在这个岛上完成这件事,被悲的力量所驱使。

第62偈颂

被四万位这样的圣者环绕着,

他从空中而来,站在天峰山上。

第63偈颂

以正等觉者的威神力,此处之pajjarako病。

大王,那时整个岛上已归于平静。

第64颂

这位人王啊、牟尼之主安住在哪里,又是在哪里立下决意?

愿在奥遮岛上的人们今天都看见我。

第65偈颂

所有的人都想来到我身边;

请他们轻松到来,也请大牟尼快快到来。

第66偈颂

照耀那位牟尼王,也照耀那座山;

国王和城里的人们看见之后,很快就走上前去。

67.

天神们为了献祭去到那里,人们也去了。

他们认为伴随僧团的世间导师是天神。

第68偈颂

那位国王非常欢喜,向那位牟尼王顶礼后,

用食物邀请后,把他带到城里。

第69颂

为牟尼王和比丘僧众,准备好了最上等的座位;

他这样想:“这个地方真让人喜欢,又不拥挤。”

第70偈颂

在建造好的宜人凉亭里,在殊胜的坐具上,那位正等觉者;

国王请正等觉者和僧团在这里坐下。

第71偈颂

人们也看见世间导师和僧团一起坐在那里;

岛上的人们从四面八方把叶子包裹(的礼物)带来了。

第72颂

用自己的嚼食和啖食,以及他们各自带来的那些食物;

那位国王让僧团和世间导师都得到了满足。

第73偈颂

就在这里,那位胜者吃完午饭后坐着的时候,

国王把大渡津园作为殊胜的布施献了出去。

第74偈颂

那时,在兰卡的大渡口林中,非时节开放的花朵。

佛陀接受的时候,大地震动了。

75.

就在这里,那位导师坐下后宣说了法。

四万人证得了道果。

第76偈颂

佛陀在渡口大林里做完白天的禅修后,

傍晚时分出发,前往适合作为菩提道场的地方。

77.

他坐在那里,进入定境,随后又从定中出来;

正等觉者这样想:为了岛上众生的利益。

第78偈颂

从我的尸利沙树上,折下朝南的树枝;

请色难陀比丘尼和比丘尼众一起过来。

第79偈颂

那位长老尼知道了他的心思,紧接着……

她带着国王到了那里,走近那棵树。

80.

有大神通的人让人在南边的树枝上画了图样后,

用雄黄截下的那一枝,安放在金盆里。

第81偈颂

带着神通力护送菩提树,与五百位比丘尼一起;

大王,带到此处后,被众天神簇拥着。

第82偈颂

那金盆由正等觉者展开。

如来把它拿过来,放在右手上。

第83偈颂

为了让菩提树能够安立下来,他把那棵菩提树交给了无畏王。

国王把它安立在大渡口的园林里。

第84偈颂

从那里离开后,正觉者……

从这里再往北。

在美丽的尸利沙树园里,

如来坐了下来。

第85偈颂

他向众人宣说了法,在那里,众人对法生起了现观。

两万众生存在,大地之主啊。

第86偈颂

世尊又从那里继续向北走,到了塔园。

他坐在那里,进入定境,随后又从定中出来。

第87偈颂

正等觉者在那个地方,为大众宣说了法。

我为十千众生的道与果。

88.

为了供人们礼敬他自己的法水壶,

把那座连同随从女众的(精舍)布施出去后,又在这里安顿了那位比丘尼。

第89偈颂

和一千位比丘一起,还有弟子大天;

正觉者在此安置(大天等弟子)之后,又从那里转向东方。

第90偈颂

站在宝花环上,教导大众;

胜者与僧团一起升上天空,来到了赡部洲。

第91偈颂

在这个劫中,第二位导师是拘那含佛。

有一位遍知一切的导师,悲悯整个世间。

92.

这座大云林,名叫大名称;

有一座名叫增长城的城,在南方。

93.

那时,有一位名叫萨弥陀的国王就在那里。

那时,这座岛的名字叫胜岛。

第94偈颂

那时,胜灯岛上发生了旱灾之祸。

胜者拘那含牟尼看见那场灾祸。

第95偈颂

他成为这样的人之后,调伏众生,以及教法的流传;

为了在这座岛上完成(这件事),他被悲的力量所推动。

第96偈颂

被三万位那样的比丘围绕着;

他从空中而来,停立在妙峰山的上空。

第97偈颂

靠着正等觉者的威神之力,那场大旱彻底消失了。

由于教法隐没,那时还降下了大雨。

98.

他站在那里,下定决心。人中之主、牟尼之主。

今天,就让殊胜岛上所有的人都看见吧。

第99偈颂

所有想来到我这里的人,都是人,来到我面前。

大牟尼说:“愿他们毫无困难、迅速地到来。”

第100偈颂

那位大士、牟尼之主,以及那光芒照耀的山。

国王和城里的人们看到之后,就很快地走了过来。

第101偈颂

人们是为了向天神献祭才去那里,人们也去了那里。

人们以为,那位与僧团同在的世间导师就是天神。

第102偈颂

那位国王非常欢喜,向那位牟尼王顶礼后,

用食物邀请后,把他带到城邑附近。

第103偈颂

为牟尼尊和僧团,准备了最殊胜的、值得坐的座位。

这地方真让人喜欢,一点也不拥挤,他这样想着。

第104偈颂

在造好的漂亮亭阁里,在殊胜的座床上,

这位国王请正觉者和僧团在这里坐下。

第105偈颂

在这里,人们也看见端坐着的世间导师和他的僧团;

岛上的人们从四面八方把叶子包裹(的礼物)带来了。

第106颂

用自己的嚼食和啖食,

用那些,用那些无光者,以及用那些;

他让那位连同僧团一起得到了满足。

那位国王(礼敬/称呼)世间导师。

第107颂

就在此处,食后,那位安坐的胜者的他……

国王向“大名林”献出了殊胜的布施。

第108偈颂

那时,在大名林里,非时绽放的花朵装点着它。

佛陀接受的时候,大地震动了。

109.

就在这里,那位导师坐下后宣说了法。

那时,三万人证得了道果。

SN 110

胜者在大名园里做完白天的禅修。

傍晚时分出发,前往过去诸佛菩提树所立之处的大地。

111.

他在那里坐下,进入定中,随后又从定中出来;

正觉者这样想:为了岛上众生的利益。

第112偈颂

从我那棵优昙钵罗菩提树上,折下朝南的枝条;

金施比丘尼,带着随行的比丘尼们,请来吧。

第113偈颂

那位长老尼知道了他的心思,紧接着

带着国王到那里,走近那棵树。

第114偈颂

那位大神力者让人把信放到右边的树枝上后,

那个用雄黄刻画的,安放在金盆里。

115.

她以神通力带着菩提树,和五百位比丘尼一起;

大王,她来到这里,身边围绕着众天神。

第116偈颂

正自觉者展开那带着金盆的枝条。

把它放在右手上,如来接过来。

第117偈颂

为了给国王安立,他给了萨弥达一百,在那里。

国王把它安立在大名园中。

第118段

随后,正觉者去了尸利沙树园的上方。

他坐在龙亭里,为众人说法。

第119段

听了那场说法之后,就在那里通达了法。

两万众生当场证得法眼,大地之主啊。

120.

他前往过去诸佛曾坐过的那处城北之地;

在那里坐下,入定之后,便从定中出来。

第121偈颂

正等觉者在那个地方,为大众宣说了法。

我已证得道果,涉及一万个众生。

第122偈颂

他为了让人礼敬,把身体系缚元素(交给众人)。

布施了那位比丘尼及其随众之后,将这位比丘尼安置在此。

123.

和一千位比丘一起,还有大善贤弟子;

安置正觉者在这里,在宝珠花鬘之内。

第124偈颂

安置在善见园后,他教导了大众;

僧团升到空中,胜者前往赡部洲。

第125

在这个劫中,第三位是名为迦叶、出身(某)族的胜者;

有一位遍知一切的大师,悲悯整个世间。

126.

有一座叫大云林的地方,也叫大海洋。

有一座城名叫毗舍离,位于西方。

127.

那时,在那里,有一位名叫胜者的国王。

那时,这座岛的名字叫曼陀岛。

第128偈颂

那时,胜敌王的和国王的幼弟的;

一场可怕又残害众生的战争已经逼近。

第129偈颂

那位迦叶佛、具足十力者,凭那场战争,为众生……

看见巨大的灾难后,具足大悲的牟尼。

第130偈颂

平息了那灾祸之后,为了调伏众生,也为了教法的流传,

为了在这座岛上做,被悲心的力量所驱使。

第131偈

被两万位这样的圣者围绕着;

他从空中降下,站在了善峰山上。

第132偈颂

他站在那里,人中之主、牟尼之主,下定决心。

愿今天在曼陀岛上的人们都看见我。

第133偈颂

所有想来的众人,都到我这里来吧。

大牟尼说:愿他们毫无困难、迅速地到来。

第134偈颂

那位闪耀的牟尼王,以及那座闪耀的山岩;

国王和城里的人们看见后,很快就赶到了。

第135偈颂

人们为了各自已获得的胜利,众多。

天神们为了献供祭品,来到了那座山上。

第136偈颂

众人以为,那位与僧团同行的世间导师就是天神。

国王和王子都惊呆了,放弃了战斗。

第137偈颂

那位国王非常欢喜,向那位牟尼王顶礼后,

用食物邀请他之后,把他带到王城附近。

第138偈颂

为僧团大众,为牟尼王,准备好了最上等的、适合坐下的地方;

他心想:这地方真让人喜欢,也不拥挤。

第139段

在已令人建好的可爱凉亭中,在上等的坐具上,他……

国王请正觉者与僧团一起坐在这里。

140.

看见世间导师与僧团坐在此处,

岛上的人们从四面八方把叶子包裹(的礼物)带来了。

第141偈颂

用自己的嚼食和噉食,以及他们各自带来的那些食物;

那位国王用食物让僧众吃饱,布施对象是世尊。

第142偈颂

就在这里,那位胜者吃完午饭后坐着的时候,

国王把大海洋园作为殊胜的布施献给了(僧众)。

143.

在大海般的园林里,用不合时节的花来装饰;

佛陀接受的时候,大地震动了。

第144偈颂

就在这里,那位导师坐下后宣说了法。

那时,有两万人证得预流果。

145.

白天在大海林中做完日间禅修后,

傍晚时,善逝去到昔日菩提树所在的那片大地。

146.

他在那里坐下,进入定中,随后又从定中出来。

正等觉者这样想:为了岛上居民的利益。

147.

从我的榕树菩提树那里,取来右边的树枝;

须达摩比丘尼现在就和众比丘尼一起来吧。

第148偈颂

那位长老尼明白了他的心思,随即……

把国王带到那里,走近那棵树。

第149偈颂

那位有大神通的长老尼,让人在右边的树枝上画了标记;

用马西拉药石切割后,安放在金制的容器中。

第150偈颂

带着神通和菩提,与五百位比丘尼一起;

大王,被天众围绕着带到这里后。

第151偈颂

由正自觉者所展开的那带有金盆者。

她把它放在右手上,如来拿着它。

152.

为了在那里给阇延陀王安立一百(件/物),世尊献出了……

国王在大海园中安置了(舍利)。

第153偈颂

于是,正觉者从那里离开后,前往北方的龙亭。

坐在无忧树园里,为檀那说法。

第154颂

听完那场说法后,就在那里通达了法。

曾有四千众生,四位人王啊。

155.

到了过去诸佛所亲近的那个地方之后,又再向更远处前行。

他在那里坐下,走近(那里/对象),随后从定中出来。

第156偈颂

正等觉者在那个地方,为大众宣说了法。

有一万位众生获得了道与果。

第157偈颂

他为了供人们礼敬水衣的舍利。

把那带着随从眷属的比丘尼安置好之后,就在这里(住下)。

第158偈颂

和一千位比丘一起,还有萨婆难提弟子;

撇开河的此岸,他从善见堂。

第159偈颂

在喜悦堂里,他教导众人;

僧团升上天空,胜者来到了阎浮提洲。

第160偈颂

在这个劫中,乔达摩是第四位胜者。

导师了知一切法,悲悯一切世间。

第161偈颂

他第一次来到这里,就做了驱除夜叉的事。

第二次,他又回来,调伏了那些龙。

第162段

在善贤城,摩尼眼被龙王邀请;

第三次,他又回来,和僧团一起在那里吃了。

163.

过去诸佛菩提树所在之处,以及这座塔所在之处;

受用遗物的地点,以及那些坐处,也都曾被(牟尼)受用过。

第164偈颂

大牟尼走到前佛曾经站立之处附近,

那时,世间之光(佛陀)因为兰卡岛没有人类,所以去了兰卡岛。

第165颂

在岛上教导了天众与龙众,

胜者与僧团一起升上天空,来到了阎浮提洲。

第166偈颂

大王,这个地方就是这样,曾有四位佛陀来过。

大王,在那个地方,未来将会有一座佛塔。

第167段。

藏有一斗佛身舍利的,

高二千肘,以“金环”之名广为人知。

第168偈颂

我自己要去做,我渴望成为大地之主。

在这里,大地之主,你还有许多别的事要做。

169.

那些事情你去做吧,你的孙子将来会完成这一件。

他是你哥哥副王摩诃那伽的儿子。

170.

他将来会成为国王,名叫耶塔拉亚提索。

名为果塔巴耶的国王,他的儿子将会出生。

第171段

他的儿子将会名叫迦迦文那提索。

那位国王的儿子将成为国王,成为大王。

第172段

因杜塔伽摩尼的声誉,他广为人知,名叫“无畏”。

他将在这里建造一座塔,他拥有大神通与大威力。

173.

长老如此说。国王不在此,也不依那位长老的话。

他让人竖起石柱,又命人把这件事刻在上面。

第174偈颂

美丽的大云林,提舍禅苑所在的大地;

那位有大神通的玛欣德大长老,接过了它。

第175偈颂

他自身纹丝不动,却让大地在八个地方震动起来。

为了乞食走进那座像大海一样的城市。

176.

在国王的宫殿里吃完饭,就出了宫殿;

在欢喜林里坐下,就在那里,[诵]《火聚喻经》。

第177段

在那里向人们宣说经法后,那里有一千个人;

他证得道果后,住在大云林里。

第178偈颂

第三天,长老在王宫里用餐;

坐在欢喜园里,开示了毒蛇的譬喻。

179.

让一千人证得悟道之后,从那时起;

长老来到帝须园,国王也已听闻佛法。

180.

他靠近长老坐下,然后问起胜者的教法:

“尊者,教法已经确立了吗?”“人主,还没有。”

181.

人主啊,为了做布萨等事务,依照胜者的教令,

在这里,当界被划定之后,教法就会稳固建立。

第182偈颂

大长老这样说完,国王就对他说了这番话:

我将遵从正自觉者的教令,持光明者啊,我愿住于其内安居。

183.

因此,先把城内划定为界内,再把界结好。

大王这样说完后,长老便对他这样说道。

第184偈颂

既然这样,那就唯由你自己去知悉吧,大地之主。

我们要划定结界通行的地方,作为有益的安排。

第185偈颂

大地之主说了声“善哉”,就像天王在欢喜园里一样;

他从大云林园出发,进入了属于自己的宫殿。

186.

第四天,长老在王宫里吃了饭;

在欢喜林中坐下后,宣说了《始知经》。

第187颂

他让一千人喝下了不死之水,就在那个地方;

大长老来到了大云林园。

188.

清晨让人击鼓巡城,把这座殊胜的城装饰起来;

还有精舍通往村落的道路,以及四周的精舍。

第189偈

他是战车中的雄主,站在战车上,全身装饰着各种庄严饰品;

带着大臣,带着后宫眷属,带着车乘、军队与坐骑。

190.

带着庞大的随从队伍,他来到了自己的园林。

在那里,他走到长老们跟前,向值得礼敬的他们顶礼。

第191偈颂

和长老们一起去了河的上游渡口,

于是耕者拿着金犁走了过来。

第192偈颂

大莲花象和战象,这两头象都是吉祥的。

套上金犁,在第一道矛饰处。

193.

率领四种大军的刹帝利王,与长老们同行。

拿起犁,展示出犁沟,这位调伏怨敌者。

194.

装饰得整整齐齐、盛满水的瓶子,还有种种色彩、庄严美好的旗帜。

钵、栴檀香粉,还有金杖和银杖。

195.

一面装满鲜花的明镜、一个饰以鲜花的妆奁。

被一群手拿拱门、芭蕉叶和伞盖等物的女子簇拥围绕着。

196.

各种乐器齐声响起,被大军团团围住;

用赞颂和吉祥的歌声,让四方都充满。

197.

众人发出“善哉”的欢呼声,还数百次抛掷衣物。

他以纯洁的供养,国王一边耕犁一边前行。

第198偈

无论是精舍还是城市,都作右绕礼而行。

界的去处,抵达河流后,就结束了。

第199偈颂

如果有人问:是以什么标记,才说结界在这里?

想要了解界场所在之处的人,请这样去理解。

第200偈颂

在河边的石渡口,石头上有一道矮墙围栏;

从那里到昆巴拉瓦塔,再从那里到大尼帕。

第201段

从那里到库库达帕林伽,再从那里到大庭院;

从那里到库贾玛杜拉,再从那里到风池。

第202段

在胜利园的园林里,去到北门城楼。

象额岩,位于谷壳堆的中央。

203.

在无畏处的鹤岩,位于大坟场中间;

从铁匠村出发,去到长石那里。

第204偈颂

去到希耶伽拉附近的尼拘陀庭院

迪亚瓦萨婆罗门的天宫,在东南方。

第205偈颂

接着是特鲁摩帕林伽,

接着是四棵棕榈树;

在马场左侧,

两棵咖丹巴树生长了出来。

第206偈颂

从那里到碎石渡口,再向上到河流;

在最初那座塔的东边,长出了两棵咖丹巴树。

207.

在森因达古塔王的王国里,泰米尔人是净水者;

把远处的河流截断,让它改道流到城边。

第208段

活着的卡丹巴树,已进入界内;

死去的卡丹巴树岸边,界水卡丹巴树。

第209偈颂

从狮子洲渡口出发,渡到对岸后继续前行;

到了石渡口后,仙人碰触了标记。

第210偈颂

当此征兆被触动时,诸天与人类

发出赞叹之声,教法善加安立。

第211偈颂

他以国王所赐的犁沟宣告了界标。

还有三十二座庭院的事,以及塔园的事。

第212偈颂

大长老以殊胜智慧,宣说了诸相之后,

还按照规矩宣说了边界之相。

第213偈颂

就在同一天,他结定了所有的界域,并在当天住下;

当结界完成时,大地震动了。

214.

第五天,长老在国王的宫中用餐后;

坐在欢喜园里,讲说《嚼食经》。

第215颂

为大众说法之后,在那里度化了上千人。

让人饮下不死甘露后,他住在大云林。

216.

第六天也,长老在王宫里吃过饭后;

坐在欢喜园里,诵读《牛粪团经》。

第217偈颂

宣说教法后,深谙说法者,向大众,向众人。

让众人证得现观后,他这位得自在者住在大云林。

第218偈颂

到了第七天,长老也在王宫里吃了饭;

在欢喜园中坐下,转动了法轮。

第219段

讲完这部经以后,就在人间度化了整整一千人;

让人证悟现观后,他住在大云林里。

220.

就这样,这位光芒持有者,八,第九千。

在第七百天使证得悟道。

221.

那座大欢喜园,被那位如如者这样称呼。

教法照耀之地,所以叫光林。

222.

他在帝须园里让人建造了。

国王先从长老开始。

迅速用火把(照亮)宫殿,

把陶土彻底晒干之后。

第223段

那座宫殿看起来乌黑发亮,

他因为那个缘故就在那里。

它被称为黑殿僧居所。

224.

从那以后,大菩提寺和铜殿;

他让人建了签堂和斋堂,都建得很好。

第225偈颂

很多精舍,还有美好的池塘;

他还建造了夜间住处、白天住处等各类场所。

第226段

他的浴池边洗澡之恶行,

善浴精舍,说的就是精舍。

第227偈颂

在那位善士经行的地方,有那岛屿之明灯,属于那位善士。

这个经行处就被叫作“长经行处”。

第228段

他进入最胜果等至,在那里他很高兴。

因此被称为“果最胜精舍”。

229.

长老倚靠着依靠,就坐在那里。

长老们所依止的精舍,因此被称为“长老依止精舍”。

230.

许多天神成群结队在那里亲近侍奉已超越者,

正因为这样,那里才被称为天神群围绕的精舍。

第231偈颂

身为将军的国王的长老,长隐尊者;

他让人用八根大柱建了一座小殿堂。

232.

那里就是被称为长隐将军的精舍。

这座精舍被称为首要的、最胜的精舍。

233.

名叫帕古拉的天爱语

在楞伽岛,这是第一座大寺。

那位国王具慧的大玛欣德长老

由于依止,他在这里造作了垢秽与心。

在为令善人生起净信与悚惧而作的《大史》中

名为“大寺接受者”

第15章